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Metodologia do Ensino de História

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Leia o fragmento de texto a seguir: "Para entendermos a mitologia grega como um todo, precisamos estabelecer certa cronologia, ao menos para entender a formação do mundo grego. Devido a isso, vamos voltar a milhares de anos na história e entrar na mitologia sabendo que: eles tratavam todos os deuses com amor e respeito, todo deus deveria ser amado e temido; a grande maioria dos fenômenos ou acontecimentos eram tratados como um fenômeno divino; a religião na época era a maior fonte de poder do Estado, e isso perdurou por muito tempo, até os tempos do renascimento".
Na cultura brasileira contemporânea, também há mitos sobre a origem do mundo. De acordo com os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História, podemos dizer que muitas vezes o passado é mítico. Nesse sentido, podemos afirmar que:
I. Os mitos produzidos por gregos e romanos revelam uma consciência histórica próxima daquela que norteia a prática dos historiadores atualmente.
II. Heródoto, um historiador grego da antiguidade, registrava as histórias que ouvia com o máximo de informações possíveis.
III. As histórias registradas por Heródoto eram baseadas em fatos reais vividos pelas pessoas com quem ele convivia.
IV. Heródoto advertia seus leitores que alguns fatos das suas histórias eram mitos.
V. Os historiadores atualmente se valem de Heródoto e consideram importante que os fatos sejam registrados com muitos detalhes, no entanto, não há necessidade de diferenciar o falso do verdadeiro.
A I, II e III apenas.
B I, II e IV apenas.
C II, IV e V apenas.
D III e IV apenas.
E I, IV e V apenas.

Considere o extrato de texto a seguir: "Públicas ou privadas, as cartas, em alguns momentos, foram os principais registros do passado sem as quais seria impossível a construção de uma memória. Se o público leitor se mostra interessado por esses documentos, a academia também. A área da literatura utiliza-se enormemente dessas fontes, fato que se dá de maneira mais recente com a história da educação, beneficiada com as transformações que ocorrem no campo da história, em especial a história cultural. A utilização das cartas e demais arquivos pessoais como objeto de pesquisa, tem ganhado amplo destaque entre os pesquisadores da história da educação".
Tendo em vista essa passagem de texto e conforme os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História com relação aos objetivos dos Parâmetros Curriculares Nacionais para o ensino de História, é correto afirmar que, ao longo do Ensino Fundamental, os conteúdos relativos à disciplina de História deverão ser conduzidos de modo que, dentre outros aspectos, os alunos venham a:
A Estudar o patrimônio sociocultural independentemente da diversidade dos povos.
B Utilizar e impor métodos de pesquisa positivista, aprendendo a pesquisar a distância.
C Questionar e impor sua realidade, atuando politicamente em instituições e organizações não partidárias.
D Conhecer e respeitar o modo de vida de diferentes grupos sociais, em diversos tempos e espaços, em suas manifestações culturais, econômicas, políticas e sociais, reconhecendo semelhanças e diferenças entre eles.
E Construir teorias históricas originais para explicar questões da modernidade sem levar em consideração outros tempos e espaços.

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Questões resolvidas

Leia o fragmento de texto a seguir: "Para entendermos a mitologia grega como um todo, precisamos estabelecer certa cronologia, ao menos para entender a formação do mundo grego. Devido a isso, vamos voltar a milhares de anos na história e entrar na mitologia sabendo que: eles tratavam todos os deuses com amor e respeito, todo deus deveria ser amado e temido; a grande maioria dos fenômenos ou acontecimentos eram tratados como um fenômeno divino; a religião na época era a maior fonte de poder do Estado, e isso perdurou por muito tempo, até os tempos do renascimento".
Na cultura brasileira contemporânea, também há mitos sobre a origem do mundo. De acordo com os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História, podemos dizer que muitas vezes o passado é mítico. Nesse sentido, podemos afirmar que:
I. Os mitos produzidos por gregos e romanos revelam uma consciência histórica próxima daquela que norteia a prática dos historiadores atualmente.
II. Heródoto, um historiador grego da antiguidade, registrava as histórias que ouvia com o máximo de informações possíveis.
III. As histórias registradas por Heródoto eram baseadas em fatos reais vividos pelas pessoas com quem ele convivia.
IV. Heródoto advertia seus leitores que alguns fatos das suas histórias eram mitos.
V. Os historiadores atualmente se valem de Heródoto e consideram importante que os fatos sejam registrados com muitos detalhes, no entanto, não há necessidade de diferenciar o falso do verdadeiro.
A I, II e III apenas.
B I, II e IV apenas.
C II, IV e V apenas.
D III e IV apenas.
E I, IV e V apenas.

Considere o extrato de texto a seguir: "Públicas ou privadas, as cartas, em alguns momentos, foram os principais registros do passado sem as quais seria impossível a construção de uma memória. Se o público leitor se mostra interessado por esses documentos, a academia também. A área da literatura utiliza-se enormemente dessas fontes, fato que se dá de maneira mais recente com a história da educação, beneficiada com as transformações que ocorrem no campo da história, em especial a história cultural. A utilização das cartas e demais arquivos pessoais como objeto de pesquisa, tem ganhado amplo destaque entre os pesquisadores da história da educação".
Tendo em vista essa passagem de texto e conforme os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História com relação aos objetivos dos Parâmetros Curriculares Nacionais para o ensino de História, é correto afirmar que, ao longo do Ensino Fundamental, os conteúdos relativos à disciplina de História deverão ser conduzidos de modo que, dentre outros aspectos, os alunos venham a:
A Estudar o patrimônio sociocultural independentemente da diversidade dos povos.
B Utilizar e impor métodos de pesquisa positivista, aprendendo a pesquisar a distância.
C Questionar e impor sua realidade, atuando politicamente em instituições e organizações não partidárias.
D Conhecer e respeitar o modo de vida de diferentes grupos sociais, em diversos tempos e espaços, em suas manifestações culturais, econômicas, políticas e sociais, reconhecendo semelhanças e diferenças entre eles.
E Construir teorias históricas originais para explicar questões da modernidade sem levar em consideração outros tempos e espaços.

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Nota: 100
Disciplina(s):
Metodologia do Ensino de História
	Data de início:
	23/05/2021 15:28
	Prazo máximo entrega:
	-
	Data de entrega:
	23/05/2021 15:33
Questão 1/10 - Metodologia do Ensino de História
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Para entendermos a mitologia grega como um todo, precisamos estabelecer certa cronologia, ao menos para entender a formação do mundo grego. Devido a isso, vamos voltar a milhares de anos na história e entrar na mitologia sabendo que: eles tratavam todos os deuses com amor e respeito, todo deus deveria ser amado e temido; a grande maioria dos fenômenos ou acontecimentos eram tratados como um fenômeno divino; a religião na época era a maior fonte de poder do Estado, e isso perdurou por muito tempo, até os tempos do renascimento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Maria Carolina Magalhães. A mitologia grega e o ensino de história na ludicidade. Trabalho de conclusão de curso — História, Unijuí, 2014. <http://bibliodigital.unijui.edu.br:8080/xmlui/bitstream/handle/123456789/2739/MITOLOGIA%20GREGA%20E%20O%20ENSINO%20DE%20HIST%C3%93RIA%20NA%20LUDICIDADE.pdf?sequence=1>. Acesso em 31 maio 2016.
Na cultura brasileira contemporânea, também há mitos sobre a origem do mundo. De acordo com os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História, podemos dizer que muitas vezes o passado é mítico. Nesse sentido, podemos afirmar que:
I. Os mitos produzidos por gregos e romanos revelam uma consciência histórica próxima daquela que norteia a prática dos historiadores atualmente.
II. Heródoto, um historiador grego da antiguidade, registrava as histórias que ouvia com o máximo de informações possíveis.
III. As histórias registradas por Heródoto eram baseadas em fatos reais vividos pelas pessoas com quem ele convivia.
IV. Heródoto advertia seus leitores que alguns fatos das suas histórias eram mitos.
V. Os historiadores atualmente se valem de Heródoto e consideram importante que os fatos sejam registrados com muitos detalhes, no entanto, não há necessidade de diferenciar o falso do verdadeiro.
Estão corretas as alternativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III apenas.
	
	B
	I, II e IV apenas.
Você acertou!
Os gregos e romanos produziram obras que revelam uma consciência histórica próxima daquela que norteia a prática dos historiadores atualmente.  O historiador grego Heródoto viajou por vários lugares e tinha a preocupação de deixar tudo registrado por escrito, pois seu objetivo era transmitir o máximo de informações aos seus leitores. Entretanto, muitas histórias tinham caráter fabuloso que entravam em contradição com histórias plausíveis. Por isso, Heródoto advertia seus leitores quanto aos fatos que ele mesmo não considerava verdadeiros. Ele reunia duas características que valem para os historiadores até os dias de hoje: a atenção para os detalhes e a preocupação em separar o falso do verdadeiro (livro-base, p. 43,44).
	
	C
	II, IV e V apenas.
	
	D
	III e IV apenas.
	
	E
	I, IV e V apenas.
Questão 2/10 - Metodologia do Ensino de História
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Podemos observar que a história é uma ciência que estuda o homem, bem como o seu passado, a sua cultura, e origens de modo a entender o seu presente. Se tornando a grande esclarecedora de perguntas que foram geradas ao longo dos tempos, investiga os eventos usando o seu próprio método de análise documental”. 
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está disponível em: COLÉGIO WEB. O conceito tradicional de História. <http://www.colegioweb.com.br/introducao-ao-estudo-da-historia/o-conceito-tradicional-de-historia.html#ixzz46Z2K6sNv>. Acesso em 30 jun. 2016.
  
De acordo com os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História, assinale as afirmativas corretas que, na perspectiva da abordagem tradicional, representam o que significa aprender História: 
I. Memorizar fatos históricos.
II. Compreender, analisar e discutir fatos históricos.
III. Fazer um exercício em tabela relacionando em colunas nomes, datas e locais.
IV. Decorar datas e locais, eventos e nomes.
V. Memorizar conteúdos históricos e repetir a memorização nos anos seguintes.
São verdadeiras as alternativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e IV apenas.
	
	B
	I, III, IV e V apenas.
Você acertou!
Numa abordagem tradicional, aprender História significa montar uma tabela na qual possamos relacionar nomes, eventos, datas e locais, além de decorar esses dados para uma eventual aprovação nos exames. Isso não significa compreender, analisar, comparar ou discutir (livro-base, p. 73,74).
	
	C
	III e V apenas.
	
	D
	I, II e V apenas.
	
	E
	I, II, III e IV apenas.
Questão 3/10 - Metodologia do Ensino de História
Leia o seguinte trecho de um texto: 
“A Teoria da História é um campo de estudo que busca entender as diversas teorias que o conhecimento histórico envolve. Justamente por não ter uma concepção única de analisar o passado, todas essas teorias alimentam vários debates entres várias concepções”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, Jéssica Scheer. Teoria da História.<http://www.infoescola.com/historia/teoria-da-historia/>. Acesso em: 31 maio 2016.
De acordo com os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História, qual história, surgida a partir do século XIX, é considerada rigorosa ao distinguir o que é fato e o que é ficção, mas, ao mesmo tempo, é despida de qualquer comprometimento com determinada concepção moral?
Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Pré-História
	
	B
	História antiga
	
	C
	História científica
Você acertou!
A história cientifica é rigorosa ao distinguir o que é fato e o que é ficção, mas ao mesmo tempo despida de qualquer comprometimento com determinada concepção moral, surgida a partir do século XIX (livro-base, p. 48).
	
	D
	História moderna
	
	E
	História medieval
Questão 4/10 - Metodologia do Ensino de História
 Considere o extrato de texto a seguir:
“Públicas ou privadas, as cartas, em alguns momentos, foram os principais registros do passado sem as quais seria impossível a construção de uma memória. Se o público leitor se mostra interessado por esses documentos, a academia também. A área da literatura utiliza-se enormemente dessas fontes, fato que se dá de maneira mais recente com a história da educação, beneficiada com as transformações que ocorrem no campo da história, em especial a história cultural. A utilização das cartas e demais arquivos pessoais como objeto de pesquisa, tem ganhado amplo destaque entre os pesquisadores da história da educação”.
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está disponível em: Müller, Dalila; PAULA, Débora Clasen de; HALLAL, Dalila Rosa Hallal. As correspondências como fonte para a História do turismo. <http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:x5fxqiUUpTUJ:www.anptur.org.br/ocs/index.php/seminario/2012/paper/downloadSuppFile/1133/625+&cd=9&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br>. Acesso em 07 jun. 2017.
Conforme os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História, os historiadores trabalham com dois tipos de cartas: pessoais e oficiais. Assim sendo, ao analisarem documentos desse tipo, é importante que os alunos saibam identificar o que é...
Nota: 10.0
	
	A
	oficial e casual.
	
	B
	abstrato e evidente.
	
	C
	explícito e implícito.
	
	D
	invenção e novidade.
	
	E
	objetivo e subjetivo.
Você acertou!
Os historiadores trabalham com dois tipos de cartas. As cartas pessoais são aquelas que tratam de questões existenciais e as cartas oficiais têm a intenção de informar sobre questões de interesse do Estado. Ao analisarem documentos desse tipo, é importante que os alunos saibam identificar o que é objetivo e o que é subjetivo, ou seja, o que é dito e o não dito (livro-base, p. 80).
Questão 5/10 - Metodologia do Ensino de História
Leia a passagem de texto a seguir:
“[Segundo as orientações dos Parâmetros Curriculares Nacionais - PCN, a] proposta de História para o ensino fundamentalapresenta reflexões amplas para estimular o debate da área. Objetiva levar os educadores a refletirem sobre a presença da História no currículo e a debaterem a contribuição do estudo da História na formação dos estudantes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está disponível em: BRASIL. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: História terceiro e quarto ciclos do Ensino Fundamental. Brasília: MEC/SEF, 1998. <http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/pcn_5a8_historia.pdf>. Acesso em 07 jun. 2017. 
Tendo em vista essa passagem de texto e conforme os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História com relação aos objetivos dos Parâmetros Curriculares Nacionais para o ensino de História, é correto afirmar que, ao longo do Ensino Fundamental, os conteúdos relativos à disciplina de História deverão ser conduzidos de modo que, dentre outros aspectos, os alunos venham a:
Nota: 10.0
	
	A
	Estudar o patrimônio sociocultural independentemente da diversidade dos povos.
	
	B
	Utilizar e impor métodos de pesquisa positivista, aprendendo a pesquisar a distância.
	
	C
	Questionar e impor sua realidade, atuando politicamente em instituições e organizações não partidárias.
	
	D
	Conhecer e respeitar o modo de vida de diferentes grupos sociais, em diversos tempos e espaços, em suas manifestações culturais, econômicas, políticas e sociais, reconhecendo semelhanças e diferenças entre eles.
Você acertou!
Conhecer e respeitar o modo de vida de diferentes grupos sociais, em diversos tempos e espaços, em suas manifestações culturais, econômicas, políticas e sociais, reconhecendo semelhanças e diferenças entre eles. Valorizar o patrimônio sociocultural e respeitar a diversidade, reconhecendo-a como um direito dos povos e indivíduos e como um elemento de fortalecimento da democracia (livro-base, p. 74,75).
	
	E
	Construir teorias históricas originais para explicar questões da modernidade sem levar em consideração outros tempos e espaços.
Questão 6/10 - Metodologia do Ensino de História
Atente para a seguinte afirmação:
“A História chamada ‘Tradicional’ sofreu diferentes contestações. Suas vertentes historiográficas de apoio, quer sejam o positivismo, o estruturalismo, o marxismo ortodoxo ou o historicismo, produtoras de grandes sínteses, constituidoras de [...] estruturas ou modos de produção, foram colocadas sob suspeição”.
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está disponível  em: UNAVIDA: Universidade Aberta Vida. Curso de Pedagogia. Metodologia da História e da Geografia: Fundamentos da metodologia. <http://www.tiberiogeo.com.br/texto/TextoUvaMetodologiaHistoriaGeografia.pdf>. Acesso em 18 out. 2017. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História, assinale a alternativa que revela a maior contribuição da História Tradicional:
Nota: 10.0
	
	A
	A História Tradicional estabeleceu padrões rigorosos para a metodologia da pesquisa histórica.
Você acertou!
A História Tradicional estabeleceu padrões rigorosos para a metodologia da pesquisa histórica (livro-base, p. 51).
	
	B
	A História Tradicional privilegiou o estudo do cristianismo.
	
	C
	Sua contribuição se dá devido a ser uma inovação teórica para os historiadores.
	
	D
	Contribuiu para o desenvolvimento da criticidade dos historiadores.
	
	E
	A partir dela a escrita foi valorizada e todos os povos foram alfabetizados.
Questão 7/10 - Metodologia do Ensino de História
Atente para a seguinte afirmação:
“A mesma postura crítica escorregava para a análise dos documentos, que deixavam de representar fontes inoculadas e por si só verdadeiras. ‘Documentos são vestígios’, diz Marc Bloch, contrapondo-se à versão da época, que definia o passado como um dado rígido, que ninguém altera ou modifica”.
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está disponível em: SCHWARCZ, L. Apresentação à edição brasileira: Por uma historiografia da reflexão. In: BLOCH, M. Apologia da História ou o ofício do historiador. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. p. 7. 
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História com relação aos documentos oficiais e a História, marque V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas:
I. (  ) Durante muito tempo os documentos oficiais foram a fonte mais importante para os historiadores por terem o aval do Estado.
II. (   ) Os documentos oficiais podem ocultar a verdade.
III. (  ) Cabe ao historiador seguir à risca os dados fornecidos pelos documentos oficiais, não cabendo a ele formular hipóteses sobre informações ocultas.
IV. (  ) Certidões de nascimento, cédulas de dinheiro e declarações de Imposto de Renda são exemplos de documentos oficiais.
V. (   ) Cartas pessoais são consideradas como documentos oficiais.
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – F – V
	
	B
	F – V – F – V – F
	
	C
	V – F – V – V – V
	
	D
	V – F – F – V – V
	
	E
	V – V – F – V – F
Você acertou!
Documentos oficiais foram a fonte mais importante para os historiadores durante muito tempo por serem expedidos por órgãos públicos ou por entidades particulares com o aval do Estado. Mesmo os documentos oficiais podem apresentar aspectos subjetivos ou ocultar a verdade. Cabe ao historiador formular hipóteses sobre as informações ocultas. Certidões de nascimento, cédulas de dinheiro e declarações de Imposto de Renda são exemplos de documentos oficiais (livro-base, p. 78,79).
Questão 8/10 - Metodologia do Ensino de História
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A transformação dos registros humanos em documentos históricos depende do trabalho do historiador e das problemáticas relevantes para o seu tempo e sociedade, cabendo a ele dar-lhes nova significação, inseri-los em novos contextos, interrogá-los a partir de temas de estudo e, enfim, realizar todo o trabalho subjetivo de construção de conhecimento subjacente”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível no livro: BRASIL. Ministério da Educação. Secretária de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares para o Ensino Médio: História — Ensino de Quinta a Oitava Séries. Brasília: MEC/SEF, 1998. p. 85. 
Muitos pensadores, como, por exemplo, Heródoto, Tucídides e Aurélio Agostinho contribuíram com a prática dos historiadores da atualidade. De acordo com os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História, relacione cada um dos pensadores listados a seguir aos seus respectivos interesses em relação à História: 
1. Heródoto
2. Tucídides
3. Aurélio Agostinho
(  ) Não se contentava unicamente em descrever, queria também explicar e interpretar os fatos.
(   )  Seu grande desafio era entender a História com base na fé cristã que ele professava.   
(  ) Registrava as histórias com o máximo de detalhes e preocupava-se em diferenciar o falso do verdadeiro.
(   ) Destacou-se nas reflexões teóricas sobre o processo histórico e a natureza do conhecimento historiográfico.
Agora, selecione a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 3 – 2
	
	B
	2 – 3 – 3 – 1
	
	C
	2 – 3 – 1 – 2
	
	D
	2 – 3 – 1 – 3
Você acertou!
Tucídides não se contentava somente em descrever, queria também explicar e interpretar os fatos.  Heródoto reunia duas características que valem para os historiadores até os dias de hoje: a atenção para os detalhes e a preocupação em separar o falso do verdadeiro.  Aurélio Agostinho foi um pensador que se destacou nas reflexões teóricas sobre o processo histórico e a natureza do conhecimento historiográfico e seu grande desafio era entender a História com base na fé cristã que ele professava (livro-base, p. 43, 44 e 46).
	
	E
	1 – 3 – 2 – 1
Questão 9/10 - Metodologia do Ensino de História
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“Em 313, o imperador Constantino converteu-se ao cristianismo e permitiu o culto dessa religião em todo o Império. Oitenta anos mais tarde, a história inverteu-se completamente. Em 391, o cristianismo não só se tornou areligião oficial de Roma, como todas as outras religiões pagãs passaram a ser perseguidas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está disponível em: MACHADO, Fernanda. Cristianismo: Religião passou de perseguida a oficial no Império Romano. <http://educacao.uol.com.br/disciplinas/historia/cristianismo-religiao-passou-de-perseguida-a-oficial-no-imperio-romano.htm>. Acesso em 30 jun. 2016. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História, o cristianismo contribuiu decisivamente para o modo como entendemos a História da humanidade. Isso se deve ao fato de se apresentar em uma linha contínua (cujo fato inicial é a criação do mundo e, o final, a vinda do Reino de Deus) e englobar um momento fundamental na História, qual seja:
Nota: 10.0
	
	A
	a ressurreição de Cristo
	
	B
	a morte de Cristo
	
	C
	o surgimento da vida nos planetas
	
	D
	o nascimento de Cristo
Você acertou!
O cristianismo contribuiu decisivamente para o modo como entendemos a História da humanidade. Isso se deve ao fato de apresentar-se numa linha contínua, cujo fato inicial é a criação do mundo, e o final, a vinda do Reino de Deus. E engloba um momento fundamental na História: o nascimento de Cristo (livro-base, p. 46).
	
	E
	a vinda do Messias
Questão 10/10 - Metodologia do Ensino de História
 Leia a passagem de texto a seguir:
“O termo nova história cultural foi difundido a partir dos anos 1980, mas, entre alguns autores que analisaram a sua definição, ela possui dois eixos de identificação: os que defendem que está ligada diretamente, como herdeira e ao mesmo tempo questionadora, de uma história cultural que tem raízes desde o século XVIII; em segundo, aqueles que acreditam que este 'movimento’ possui raízes mais recentes, vinculadas objetivamente na tradição historiográfica francesa, conhecida como história das mentalidades, surgida após os anos 1960”. 
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está disponível em: LANGER, Johnni. A nova História Cultural: Origens, conceitos e críticas. <http://www.historiaehistoria.com.br/materia.cfm?tb=artigos&id=186>. Acesso em 18 out. 2017. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Metodologia do Ensino de História, na História Cultural, temas antes tidos como não históricos, como boemia, prostituição, leitura, religiosidade popular etc., passaram a ocupar o primeiro plano no trabalho de diversos pesquisadores.
Dessa maneira, estabeleciam-se duas trincheiras: de um lado os historiadores que privilegiam a estrutura dando a seu texto um caráter analítico e de outro, aqueles que privilegiam...
Nota: 10.0
	
	A
	a crítica
	
	B
	os aspectos quantitativos
	
	C
	a política e a religião
	
	D
	a escrita dos fatos
	
	E
	a cultura e o cotidiano
Você acertou!
De um lado os historiadores que privilegiam a estrutura dando a seu texto um caráter analítico e, de outro, aqueles que privilegiam a cultura e o cotidiano, preferindo apresentar a sua escrita historiográfica na forma de narrativa (livro-base, p. 54).

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