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As cebs surgiram no final da década de 60, logo após o Concílio Vaticano segundo, líderes religiosos resolveram fazer a relação fé e Vida na estrutura da igreja. A paróquia é a casa de todos os fies onde eles encontram o cristo ressuscitado um lugar de colhida, orientação e ajuda espiritual. A paróquia é uma grande comunidade formada por pequenas comunidades, cada grupo desse recebe o nome de ceb, . OBEJTIVOO presente trabalho tem como objetivo enriquecer o nosso conhecimento, sobre As cebs, uma forma de organização da igreja católica que envolve globalização uniformidade, trazendo como estrutura a eclesiologia através de pequenos grupos que representam uma nova experiência de igreja, de comunidades, de fraternidade de acordo com as mais legítimas e antigas tradição. O caminho e o material escolhido para fazer esta pesquisa foi tão somente bibliográfico. O texto-base para esta pesquisa foi tirado do livro de - Leonardo Boff. intitulado: Eclesiogênese, a Reinvenção da Igreja. no capítulo 1 no subtítulo A comunidade eclesial de base (CEB) nova experiência de igreja é feita uma análise do contexto da CEB dentro do seu surgimento e crescimento que se deve também a crise da instituição da igreja a falta de ministros ordenados que atendem as comunidades Paroquial PALAVRAS-CHAVE: *globalização *Uniformização *Eclesiogenese Comunidade eclesial de base A relação da fé e Vida na estrutura da igreja. Prof. Miquéias Pontes Equipe David de Souza Brandão Israel Francine Amaro Maria Alves da Silva INTRODUÇÃO METODOLOGIA Resumo CEBS:comunidades eclesiais de ba- se.O motor que move as arquidioce- ses.Uma nova forma de organização da igreja católica no Brasil. Pontos positivos - Mudança na celebração da liturgia. - A valorização dos leigos. - Mudanças na vida eclesiologica da igreja. - Como proposta das Cebs:A valoriza- ção da vida. - O futuro projetado pelas Cebs. Pontos negativos - Teologia da libertação - CEBS:Dimensão politica. As origens das CEBs As Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) surgiram no Brasil como um meio de evangelização que respondes- se aos desafios de uma prática libertá- ria no contexto sociopolítico dos anos da ditadura militar e, ao mesmo tempo, como uma forma de adequar as estru- turas da Igreja às resoluções pastorais do Concílio Vaticano II, realizado de 1962 a 1965. Encontraram sua cidada- nia eclesial na feliz expressão do Car- deal Aloísio Lorscheider: “A CEB no Brasil é Igreja — um novo modo de ser Igreja”.O surgimento da das cebs deve ser considerado Uma união da socie- dade contemporânea Cada vez mais fixada em uma globalização Além des- se quadro geral existem as motiva- ções mais específicas a própria situa- ção da igreja e de sua nova consciên- cia um fenômeno novo cria uma lin- guagem nova e instaura as categorias próprias para sua auto-expressão as- sim também as cebs estão dando ori- gem a uma nova eclesiologia. CONCLUSÃO RESULTADOS REFERÊNCIA LEONRDO BOFF-1938, Eclesiogênese: invenção da igreja/ Leonardo Boff- Rio de Janeiro: Record, 2008 /ISBN 978-85 -01-08055-2 Por Pe.DORNELAS NELITO - A identidade das CEBs https:// www.vidapastoral.com.br/artigos/eclesiologia/a-identidade-das- cebs/Publicado em maio-junho de 2021 Conclui-se que a um leque enorme de questão envolvidas no tema cebs onde Na verdade vive atualmente o grande maioria dos católicos e dos cristões um fenômeno novo cria uma linguagem nova e instaura as cate- gorias próprias para sua auto- expressão assim também as cebs estão dando origem a uma nova eclesiologia e formulando conceitos novos em Teologia