teorias do pensamento contemporaneo

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O Teocentrismo, doutrina filosófica da igreja, definiu as formas de sentir, ver e também de pensar da população. Entre os filósofos dessa vertente destaca-se o teólogo romano Santo Agostinho (354- 430), que acreditava que o conhecimento e as ideias eram de origem divina. Segundo o pensamento de Santo Agostinho, marque a resposta correta.
a.
as verdades sobre o mundo e sobre todas as coisas deviam ser buscadas nas palavras de Deus.
b.
defendia a formação de todas as coisas a partir da existência dos átomos.
c.
uma educação cujo objetivo máximo seria a formação de um cidadão pleno, preparado para atuar politicamente para o crescimento da cidade.
d.
tudo em uma religião é aceito pela fé, nada pode ser provado cientificamente nem se admite crítica, pois o justo viverá pela fé.
e.
a dúvida deve estar sempre presente, pois o ser humano não consegue conhecer nada de modo exato e seguro.
Questão 2
Ainda não respondida
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Busca conhecer o esforço da razão para questionar os problemas humanos e discernir entre o certo e o errado. Estamos falando da Filosofia. Este conhecimento traz alguns objetivos traçados, no entanto, para analisar esses objetivos precisa utilizar o método racional, visando questionar os demais tipos de conhecimento (teológico, científico, empírico e outros que se apresentem).
Sobre o conhecimento filosófico, marque a resposta correta
a.
buscar entender o funcionamento do universo dentro de uma concepção científica
b.
reconhece as limitações da construção da verdade, pois ela não é absoluta.
c.
a dúvida deve estar sempre presente, pois o ser humano não consegue conhecer nada de modo exato e seguro.
d.
são um tipo de conhecimento que aparece, geralmente, na forma de histórias
e.
doutrina filosófica da igreja, definiu as formas de sentir, ver e também de pensar da população.
Questão 3
Ainda não respondida
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
O pensamento é considerado como habilidade fundamental para a construção de ciência, pois ele permite a adaptação às novas realidades, melhorando desempenho de cada indivíduo e a maneira como se explicam os fenômenos naturais e humanos.
Marque a alternativa correta que completa a concepção a seguir:
“A investigação ....... sobre o ...... humano e a sua interação com as ...... sociedades ao longo do tempo é realizada por diferentes ...... específicas, como história, sociologia, filosofia da ciência e epistemologia das ciências.”
a.
cultural, ato, novas, disciplinas
b.
fundamentada, conhecimento, divergentes, linhas
c.
científica, conhecimento, diversas, áreas
d.
científica, ser, processo, variadas
e.
profunda, comportamento, diferentes, áreas
Questão 4
Ainda não respondida
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
O Materialismo Histórico considera que a força é o método de obtenção dos meios de existência necessários à vida dos homens, o modo de produção de bens materiais. A primeira particularidade da produção, é a de que nunca se mantém num dado ponto por muito tempo; está sempre a transformar-se e desenvolver-se; além disso, mudança do modo de produção provoca inevitavelmente a mudança de todo o regime social, as ideias sociais, as opiniões e instituições políticas; a mudança do modo de produção provoca a modificação de todo o sistema social e político.
Marque a alternativa correta que indica a segunda particularidade da produção.
a.
é que as novas forças produtivas e as relações de produção que lhes correspondem não aparecem fora do antigo regime, aparecem no ceio do velho regime.
b.
que o mundo, pela sua natureza, é material e que os múltiplos fenômenos do universo são diferentes da matéria em movimento.
c.
considera o processo de desenvolvimento como o que passa das mudanças quantitativas e latentes a mudanças evidentes e radicais, às mudanças qualitativas.
d.
é a de que as transformações e o seu desenvolvimento começam sempre pela transformação e desenvolvimento das forças produtivas.
e.
Não há de forma alguma no mundo coisas que não podem ser conheci- das, mas unicamente coisas desconhecidas, as quais serão descobertas e conhecidas pela ciência e pela prática.
Questão 5
Ainda não respondida
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
O conhecimento empírico, recebe outras nomenclaturas mais comuns como: de vulgar, intuitivo, de senso comum ou ordinário, formas que não implicam em ter uma causa, ele é superficial acontece por informação ou experiência casual. Sobre esse tema, marque V para Verdadeiro e F para Falso.
I. Está ligado à vivência, à ação, à percepção e subordinado a um envolvimento afetivo dos sujeitos.
II. Reflete a imagem da realidade, a representação mental que o sujeito realiza sobre o objeto da cognição.
III. O logos (razão, pensamento) era uma força imensa, que dirigia todo o universo e aparecia como inacessível aos seres humanos.
IV. É ametódico e assistemático, constituindo a maior parte dos conhe- cimentos locais, pois é gerado para resolver problemas do cotidiano de forma instantânea e instintiva.
V. Não é completo, nem pode ser encarado como uma cópia exata do mundo objetivo, sendo sempre permeado por constantes “erros e ilusões”.
Assinale a alternativa correta:
a.
(V, V, V, V, V)
b.
(V, V, V, F, F)
c.
(F, V, F, V, F)
d.
(V, F, F, V, F)
e.
(V, F, F, V, F)
Questão 6
Ainda não respondida
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Todo o conhecimento deve contextualizar seu objeto, para ser pertinente. Conhecer o humano é, antes de mais nada, situá-lo no universo e não separá-lo dele. O fluxo de conhecimentos, no final do século XX, traz luz sobre a situação do ser humano no universo. Morim (2003) elenca 7 saberes necessários para uma boa prática educacional. Sobre esses saberes, marque V para Verdadeiro e F para Falso.
I. O conhecimento pertinente - juntaras mais variadas áreas de conhecimento, contra a fragmentação.
II. Erro e ilusão – não afastar o erro do processo de aprendizagem, integrar o erro ao processo, para que o conhecimento avance.
III. Ética do gênero humano – é a “antropo-ética”. Não desejar para os outros, aquilo que não quer para você.
IV.Identidade terrena – saber que a Terra é um pequeno planeta que precisa ser sustentado a qualquer custo. Ideia da susten- tabilidade terra-pátria.
V. Ensinar a condição humana – os indivíduos não são um algo só. São pessoas mais que culturais, são psíquicas, físicas, míticas, biológicas etc.
Assinale a alternativa correta:
a.
(V, V, V, V, V)
b.
(V, V, V, F, F)
c.
(F, V, F, V, F)
d.
(V, F, F, V, F)
e.
(F, V, V, F, F)
Questão 7
Ainda não respondida
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Renascimento ou Renascença foi um movimento envolvendo o pensamento humano que começou a operar na Europa a partir do século XIV, período em que os impérios europeus ampliaram o comércio e a diversificação dos produtos de consumo que eram vendidos para a Ásia.
Analise as afirmativas e posteriormente assinale a resposta correta, relacionadas a esse movimento:
I- Apoiado financeiramente pelos governantes e o clero, os intelectuais, artistas e pensadores tiveram condições para produzir novos conhecimentos ocorrendo assim grande transformação no conhecimento.
II - Houve grande valorização da cultura greco-romana clássica, pois acreditava-se que esta possuía uma visão completa e humana da natureza.
III – Com o aumento do comércio gerou acumulação de riqueza da burguesia.
Está correto o que se afirma em:
a.
Somente na afirmativa I
b.
Apenas nas afirmativas I e II
c.
Apenas na afirmativa III
d.
Apenas nas afirmativas II e III
e.
As afirmativas I, II e III estão corretas
Questão 8
Ainda não respondida
Não marcadaMarcar questão
Texto da questão
Os dois grandes movimentos filosóficos dos séculos XVII e XVIII são o Empirismo, tendência positiva e prática, expresso pela cultura anglo-saxônica, e o Racionalismo, corrente vinculada ao pensamento francês. Sobre o racionalismo está correto o que se afirma em:
Marque a alternativa correta
a.
subordinava os pensamentos à religião, assim, a experiênciasensível ou as ideias humanas não poderiam ser comprovadas e ou refutadas senão pelo interesse de Deus e sua Trindade.
b.
O homem poderia entender os fenômenos particulares apresentados pelos sentidos, portanto, o conhecimento da verdade, independeria dos sentidos físicos.
c.
privilegiava a experiência em detrimento da razão humana, pois, resultava da observação dos fatos, na qual a experiência desempenha um papel fundamental.
d.
Os elementos múltiplos, diversos e contingentes fornecidos pela experiência são integrados em conceitos que o próprio entendimento possui a priori.
e.
Buscava conhecer a essência. Não se prendia aos fatos e ao mundo sensível, mas afirmava que a razão humana poderia transcender e chegar ao conhecimento de realidades suprassensíveis pela força da abstração e das concatenações racionais.
Questão 9
Ainda não respondida
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Texto da questão
O francês Auguste Comte (1798-1857), encontra-se entre os principai formuladores do Positivismo. Ele atribuiu em seus ensaios fatores humanos às explicações dos diversos assuntos, contrariando o primado da razão, da teologia e da metafísica. Marque a alternativa que corresponde em que consistia esse método positivista.
a.
na visão de que o inquérito científico sério não deveria procurar causas últimas que derivem de alguma fonte externa.
b.
substitui os deuses por princípios abstratos.
c.
na observação dos fenômenos, subordinando a imaginação à observação.
d.
explicar os fatos por meio de vontades análogas à nossa.
e.
se preocupar em aplicar os princípios e os métodos das ciências.
Questão 10
Ainda não respondida
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Texto da questão
Desenvolvido atualmente no meiso acadêmicoos e teológicos, como o próprio nome já diz, o “Conhecimento Teológico, foi amplamente difundido no período medieval, no qual a autoridade divina se tornou inquestionável. É um conhecimento que busca suas bases em teorias criacionistas, as quais explicam a origem do mundo, das coisas e do ser humano a partir de princípios divinos.
Marque a resposta correta sobre o que consiste esse conhecimento.
a.
um conjunto de verdades que ocorre, não com o auxílio de sua inteligência, mas mediante a aceitação de uma revelação divina.
b.
que aparece, geralmente, na forma de histórias baseadas em tradições e lendas criadas para explicar o universo.
c.
tem por objetos as ideias, as relações conceituais e as exigências lógicas.
d.
forma de conhecimento dos fatos que não se preocupa em ter uma causa.
e.
é gerado para resolver problemas do cotidiano de forma instantânea e instintiva.