Prova Objetiva_ I

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Nota da Prova:
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Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
	1.
	 Desde o ideal da "república platônica", as formas mais elevadas de reflexão deveriam levar aos ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem mítica poderia servir de etapa transitória entre o pensamento lúdico da criança e o racional do adulto. Sobre a contribuição da narrativa mítica, analise as sentenças a seguir:
I- A narração de mitos acessa o real por meio do lúdico e da fantasia, contribuindo para um jogo de significações.
II- O conhecimento mítico é baseado em ideias explicativas, por isso, pode ser encarado como uma fonte de verdade.
III- A primeira forma de racionalidade está fortemente impregnada por uma compreensão mágica e sobrenatural dos fenômenos.
IV- O filósofo Platão admitiu que a "narração de mitos" é necessária à criança e característica do fazer literário.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	2.
	Texto 01
"Uma bela história
O velho mendigo que agora mesmo, neste momento, acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada da Aladim - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito - eis que ele a devolve ao lixo e leva em vez dela uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de pormenores. Não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história!" ( 1987, s.p.).
Texto 02
"As crianças, como os personagens das fábulas, sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio na garrafa, guardar em casa o burrinho-faz-dinheiro [...] ou a galinha dos ovos de ouro. E, em todas as ocasiões, conhecer o lugar e a fórmula vale bem mais do que esforçar-se honestamente para atingir um objetivo. Magia significa, precisamente, que ninguém pode ser digno da felicidade, que, conforme os antigos sabiam, a felicidade à medida do homem é sempre hybris, é sempre prepotência e excesso. Mas se alguém conseguir dobrar a sorte com o engano, se a felicidade depender não do que ele é, mas de uma noz encantada ou de um "abre-te-sésamo", então, e só então, pode realmente considerar-se bem-aventurado (AGAMBEN, 2007, p. 20).
Considerando os dois textos, a respeito do aspecto psicológico da literatura, analise as sentenças a seguir:
I- A "infância" permaneceria viva no adulto se ele tivesse capacidade de magia diante do texto ficcional, pela perspectiva lúdica e de fruição.
II- A felicidade é característica da infância, porque é uma etapa em que o ser humano atribui importância secundária ao aspecto mágico da literatura.
III- O saber inapreensível à consciência racional, presente na arte e no pensamento infantil através da consciência mítica, perpassa a ficção e a invenção do maravilhoso.
IV- O adulto, tendo em vista a consciência racional e o pensamento lúcido, se afasta da atmosfera mágica, porque atribui à literatura uma função utilitária e pragmática.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: QUINTANA, Mario. Da Preguiça como Método de Trabalho. 1987. Disponível em: http://www.elfikurten.com.br/2012/04/mario-quintana-escrita-da-vida-do.html. Acesso em: 25 nov. 2020.
AGAMBEN, Giorgio. Magia e Felicidade. In. Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007.
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	3.
	Giorgio Agamben (2007) apresenta que os adultos possuem uma incapacidade de magia. Sobre a capacidade de magia, analise as sentenças a seguir:
I- As crianças são capazes de estabelecer relações de fantasia com os personagens dos contos de fadas e das fábulas.
II- As crianças sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio da garrafa.
III- A sabedoria da criança afirma que a felicidade é algo que se possa merecer, porque a moral colocou sua objeção.
IV- A alegria pertence totalmente ao encanto, e se sente prazer, consciente e puramente, só com o que obteve pelos caminhos da fantasia.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: AGAMBEN, Giorgio. Magia e Felicidade. In: Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007.
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	4.
	Para Ítalo Calvino (2004), os modelos literários da cultura clássica se perpetuam pela leitura, ou seja, são obras que permanecem e nos influenciam. Em se tratando de leitura, o que são os clássicos para Ítalo Calvino?
FONTE: CALVINO, Ítalo. Por que ler os clássicos. São Paulo: Cia. das Letras, 2004.
	 a)
	Todos os textos que surgiram após a invenção da escrita.
	 b)
	Livros que exercem influência sobre os leitores por serem inesquecíveis.
	 c)
	Obras que surgiram na Antiguidade e que abordam a mitologia grega.
	 d)
	Livros que enfatizam conceitos sobre a ciência.
	5.
	Segundo D'Onofrio (2006), a literatura é uma forma de arte ligada à palavra. Essa linguagem possui como principal característica a não descrição dos fatos como eles são, mas como eles poderiam vir a ser, ou seja, é uma verdade postulada não como real, mas como possível. Essa definição faz referência à verossimilhança. Sobre este conceito, analise as sentenças a seguir:
I- Tem a aparência de verdadeiro, ou seja, é uma verdade provável.
II- O poeta representa o que poderia acontecer, o que é possível.
III- O verossímil na narrativa precisa ser historicamente verdadeiro.
IV- A narrativa é tudo o que está ligado ao campo das possibilidades.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: D'ONÓFRIO, Salvatore. Teoria do texto: prolegômenos e teoria da narrativa. São Paulo: Ática, 2006.
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	6.
	O crítico literário Terry Eagleton (2003) afirma que o formalismo concebe a literatura como uma espécie de violência linguística, uma forma especial de linguagem. Sendo assim, os formalistas concordam sobre a natureza autônoma da linguagem poética, ou seja, a literatura por ela mesma. No que se refere à análise do texto literário, segundo a abordagem formalista, analise as sentenças a seguir:
I- Para os formalistas, o interesse da teoria literária está no próprio texto, nos aspectos semântico, sintático e fonológico.
II- Na concepção da corrente formalista, forma e conteúdo são inseparáveis no texto literário.
III- O formalismo desencadeou uma abordagem linguística do texto poético, o qual favorece a consciência formal do discurso literário.
IV- Ao formalismo interessa a noção que concebe a emoção como critério único para a literatura.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: EAGLETON, Terry. Teoria da literatura: uma introdução. São Paulo: Martins Fontes, 2003.
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	7.
	A convergência entre o ensino da língua e o da literatura centraliza-se na relação texto-leitor: se o texto é objeto significante, é o leitor que, por sua atividade, nele constrói a significação. Esse posicionamento acentua a natureza processual do texto literário e da leitura: por um lado, a estrutura lacunar de um texto exige a participação do leitor; por outro, a leitura a que ele procede é influenciada por seu comportamento linguístico e por suas condições socioculturais (MÜGGE; SARAIVA, 2006, p. 48). Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- A integração do ensino de língua e literatura poderia propiciar aos estudantes uma análise crítica sobre a realidade humana e uma maior compreensão do fenômeno da variação linguística. Nessaperspectiva, é importante insistir nos debates que promovem a integração e o diálogo da língua e literatura.
PORQUE
II- O ambiente acadêmico e escolar continua fragmentando o ensino de Língua Portuguesa em: Gramática, Produção Textual e Literatura, e desse modo desconsidera a abordagem voltada à reflexão sobre a própria língua, que compreenda a língua, e o estudante como centro desse processo.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: MÜGGE, Ernani.; SARAIVA, Juraci A. Literatura na escola: propostas para o ensino fundamental. Porto Alegre: Artmed, 2006.
	 a)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	 b)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	 c)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	 d)
	As duas asserções são proposições falsas.
	8.
	O texto literário exerce um papel formador sobre o leitor, ou seja, a literatura contribui para a emancipação do homem, sendo, por isso, fator de aperfeiçoamento educativo. Sobre as funções da literatura, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A literatura tem função humanizadora em sentido profundo, porque faz viver.
	 b)
	É impossível, por meio da literatura, a ampliação ou a transformação da própria experiência de vida.
	 c)
	A literatura é dispensável, pois não serve para educar o gosto visual, portanto não exerce nenhuma função.
	 d)
	Não existe função para a literatura, por não atuar sobre a mente de quem lê.
	9.
	Desde a Grécia antiga, o único espaço em que convergiu o pensamento lúcido e racional do adulto e o pensamento lúdico e espontâneo da criança foi por meio da obra de arte. Sobre essa convergência, analise as sentenças a seguir:
I- Da obra de arte se estabelecem pontos de vista semelhantes aos das crianças quando nomeiam e inventam a sua realidade.
II- É na aparência das coisas, ou seja, na obra de arte, que surge um saber equivocado da realidade.
III- O processo adequado de aquisição do conhecimento é pautado somente pelo pensamento irracional.
IV- A obra de arte contribui para a compreensão do mundo, pois dela emergem sentimentos, emoções e experiências lúdicas.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	10.
	O ser humano, antes de desenvolver a capacidade intelectual como o conhecimento científico e o filosófico, desenvolve uma racionalidade fortemente ligada à compreensão mágica dos fatos, ou seja, é um conhecimento mítico, característico do imaginário infantil. Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A consciência mítica da criança é relevante para o desenvolvimento da racionalidade.
( ) Do mundo adulto da racionalidade emana o saber mítico, dispensando, portanto, o contato com a arte.
( ) O saber mítico, de certo modo distante da consciência racional, está presente na arte.
( ) As narrativas infantis e os contos de fada compensam as verdades dolorosas da racionalidade.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	F - V - F - F.