Literatura Infantojuvenil LET39 Avaliação I Individual

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	Disciplina:
	Literatura Infantojuvenil (LET39)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual 
	
	
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Desde a Grécia antiga, o único espaço em que convergiu o pensamento lúcido e racional do adulto e o pensamento lúdico e espontâneo da criança foi por meio da obra de arte. Sobre essa convergência, analise as sentenças a seguir:
I- Da obra de arte se estabelecem pontos de vista semelhantes aos das crianças quando nomeiam e inventam a sua realidade.
II- É na aparência das coisas, ou seja, na obra de arte, que surge um saber equivocado da realidade.
III- O processo adequado de aquisição do conhecimento é pautado somente pelo pensamento irracional.
IV- A obra de arte contribui para a compreensão do mundo, pois dela emergem sentimentos, emoções e experiências lúdicas.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	2.
	Desde a Antiguidade Clássica, o filósofo Platão admitiu que a "narração de mitos" é necessária à criança e característica do fazer literário. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Assim, segundo o ideal da "república platônica", as formas mais elevadas de reflexão deveriam levar aos ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem mítica serve de etapa transitória entre o pensamento lúdico da criança e o racional do adulto.
PORQUE
II- A primeira forma de racionalidade está fortemente impregnada por uma compreensão mágica e sobrenatural dos fenômenos.
Assinale a alternativa CORRETA
	 a)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	 b)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	 c)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	 d)
	As duas asserções são proposições falsas.
	3.
	O texto não literário é caracterizado pela linguagem denotativa, pela necessidade da informação objetiva, de maneira a evitar mais de uma interpretação, ou seja, é isento de traços ligados à subjetividade. Nesse sentido, o que o texto não literário prioriza?
	 a)
	A informação, cuja função é convencer, explicar, responder e ordenar.
	 b)
	Uma linguagem carregada de significados.
	 c)
	Um contexto de comunicação não específico.
	 d)
	Indicadores muito maleáveis e livres no contexto da comunicação.
	4.
	Texto 01
"Uma bela história
O velho mendigo que agora mesmo, neste momento, acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada da Aladim - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito - eis que ele a devolve ao lixo e leva em vez dela uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de pormenores. Não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história!" ( 1987, s.p.).
Texto 02
"As crianças, como os personagens das fábulas, sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio na garrafa, guardar em casa o burrinho-faz-dinheiro [...] ou a galinha dos ovos de ouro. E, em todas as ocasiões, conhecer o lugar e a fórmula vale bem mais do que esforçar-se honestamente para atingir um objetivo. Magia significa, precisamente, que ninguém pode ser digno da felicidade, que, conforme os antigos sabiam, a felicidade à medida do homem é sempre hybris, é sempre prepotência e excesso. Mas se alguém conseguir dobrar a sorte com o engano, se a felicidade depender não do que ele é, mas de uma noz encantada ou de um "abre-te-sésamo", então, e só então, pode realmente considerar-se bem-aventurado (AGAMBEN, 2007, p. 20).
Considerando os dois textos, a respeito do aspecto psicológico da literatura, analise as sentenças a seguir:
I- A "infância" permaneceria viva no adulto se ele tivesse capacidade de magia diante do texto ficcional, pela perspectiva lúdica e de fruição.
II- A felicidade é característica da infância, porque é uma etapa em que o ser humano atribui importância secundária ao aspecto mágico da literatura.
III- O saber inapreensível à consciência racional, presente na arte e no pensamento infantil através da consciência mítica, perpassa a ficção e a invenção do maravilhoso.
IV- O adulto, tendo em vista a consciência racional e o pensamento lúcido, se afasta da atmosfera mágica, porque atribui à literatura uma função utilitária e pragmática.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: QUINTANA, Mario. Da Preguiça como Método de Trabalho. 1987. Disponível em: http://www.elfikurten.com.br/2012/04/mario-quintana-escrita-da-vida-do.html. Acesso em: 25 nov. 2020.
AGAMBEN, Giorgio. Magia e Felicidade. In. Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007.
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	5.
	Giorgio Agamben (2007) apresenta que os adultos possuem uma incapacidade de magia. Sobre a capacidade de magia, analise as sentenças a seguir:
I- As crianças são capazes de estabelecer relações de fantasia com os personagens dos contos de fadas e das fábulas.
II- As crianças sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio da garrafa.
III- A sabedoria da criança afirma que a felicidade é algo que se possa merecer, porque a moral colocou sua objeção.
IV- A alegria pertence totalmente ao encanto, e se sente prazer, consciente e puramente, só com o que obteve pelos caminhos da fantasia.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: AGAMBEN, Giorgio. Magia e Felicidade. In: Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007.
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	6.
	Existe diferenças entre maturidade e infância, que podem ser identificadas especialmente pela sua consciência peculiar, que as distingue essencialmente do adulto. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A relação assimétrica entre a criança e o adulto pressupõe diferenças.
II- É preciso entender o conceito de infância para compreender o mundo da criança.
III- O conceito de assimetria tem por base a igualdade entre o mundo do adulto e o infantil.
IV- O conhecimento mítico da realidade representada é uma característica da infância.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	7.
	Segundo D'Onofrio (2006), a literatura é ficção, é imaginação, é objeto da expressão do escritor que cria o seu próprio universo. A literatura está associada à ideia de estética, ou seja, para o autor as palavras são carregadas de significado. Com base nesse pressuposto, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: D?ONÓFRIO, Salvatore. Teoria do texto: prolegômenos e teoria da narrativa. São Paulo: Ática, 2006.
	 a)
	Não há nenhuma relação entre a literatura e a vida, ou entre o ficcional e a realidade.
	 b)
	O autor, por criar textos, seres ficcionais e ambientes imaginários, é autônomo com relação ao mundo literário.
	 c)
	O caráter real é uma característica indispensável da obra literária.
	 d)
	A literatura, por representar tão somente o irreal, não serve de fonte para a compreensão da realidade.
	8.
	Os estudos acerca da literatura infantil ressaltam uma relação assimétrica entre a criança e o adulto, ou seja, as atitudes dos pequenos são orientadas pelo paradigma racional da maturidade. Com base nessa concepção, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Tempor objetivo transmitir normas e comportamentos, visando a transformar a criança em um adulto pacificado.
(    ) O objetivo é se fazer um sujeito ideal, membro de uma sociedade que se espera construir um dia, graças à transmissão de padrões vigentes.
(    ) São pontos de vista particulares, movidos pela admiração e pela fantasia, os quais lidam, nomeiam e inventam a realidade.
(    ) Predominam os valores e pontos de vista que desconsideram o lúdico e a fantasia.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - F.
	 d)
	F - F - V - V.
	9.
	Texto 1
"É inútil julgar a oralidade de modo negativo, realçando os traços que contrastam com a escritura. Oralidade não significa analfabetismo, o qual, despojado dos valores próprios da voz e de qualquer função social positiva, é percebido como uma lacuna" (ZUMTHOR, 1997, p. 27).
Texto 2
"O estudo dos gêneros literários é fonte de permanente reflexão porque implica o convívio com diferentes formas de escrever a literatura e de compreender as nuances dos diferentes gêneros ao longo da história, bem como com a mudança e transformação da escrita literária" (COSTA, 2008, p. 19).
Considerando o exposto, no que se refere às manifestações literárias, escritas e orais, analise as sentenças a seguir:
I- O registro oral possibilita à cultura popular se firmar também como texto escrito, fortalecendo sua identidade.
II- As narrativas escritas, especialmente as da literatura popular ou dos textos ditos regionais, são carregadas pelas marcas da oralidade.
III- Os elementos temáticos dos textos orais comumente tratam da condição humana, se integram à identidade cultural e disseminam a memória popular.
IV- Os textos literários advindos da oralidade, por transgredirem "a norma culta", com expressões ou falas pautadas na cultura e tradição do seu falante, carecem da especificidade literária.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ZUMTHOR, Paul. Introdução à poesia oral. São Paulo: Hucitec, 1997.
COSTA. Marta Morais da. Teoria da Literatura II. Curitiba: IESDE Brasil S.A., 2008.
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	10.
	O ser humano, antes de desenvolver a capacidade intelectual como o conhecimento científico e o filosófico, desenvolve uma racionalidade fortemente ligada à compreensão mágica dos fatos, ou seja, é um conhecimento mítico, característico do imaginário infantil. Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A consciência mítica da criança é relevante para o desenvolvimento da racionalidade.
(    ) Do mundo adulto da racionalidade emana o saber mítico, dispensando, portanto, o contato com a arte.
(    ) O saber mítico, de certo modo distante da consciência racional, está presente na arte.
(    ) As narrativas infantis e os contos de fada compensam as verdades dolorosas da racionalidade.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - F.
	 d)
	F - F - V - V.
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