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Crítica a Karl Mannheim | Sociologia da Educação | Pedagogia

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@bolzan.studies
Crítica a Karl Mannheim
Parte 2 – O planejamento enquanto estratégia de intervenção racional
Karl Mannheim e o Planejamento Democrático
O Planejamento democrático para Karl Mannheim caracteriza-se como um processo transformador, no qual poderia ser o grande responsável pela mudança estrutural da sociedade. Porém implantar esse planejamento com uma pensamento democrático é um grande desafio em todas as partes do mundo.
· Como conseguir o planejamento democrático em sociedades mergulhadas no autoritarismo, que nunca tiveram ou experimentaram a democracia?
· Como garantir que o planejamento se desenvolva democraticamente em sociedades que mostram sinal de massificação, mas nas quais amplas camadas da população participam do controle estatal?
A implantação de uma democracia faria com que ocorressem inúmeras reviravoltas, pois neste tipo de sociedade, segundo Karl Mannheim, o poder e as responsabilidades cívicas seriam comandadas pelos intelectuais (os cientistas). Pois eles possuiriam um pensamento mais racional acerca dos problemas enfrentados pela própria sociedade.
Porém as sociedades atuais são mergulhadas no autoritarismo, no qual o poder fica sobre as mãos de elite que dita o que pode ou não fazer.
Com o planejamento democrático ocorreria a massificação do poder, onde ele não seria restrito apenas a elite, mas seria controlado pela população. E isso não ocorreria, pois mesmo que o poder fosse da “massa” iriam existir planejamentos divergentes que dificultariam o convívio em grupo.
Planejamento Democrático e a Educação
Através da educação o planejamento democrático iria interferir na configuração de uma consciência e de uma personalidade democrática, base para a transformação da sociedade.
Em suas contribuições também a crítica ao ensino rotineiro, sem imaginação e autoritário, quanto à atenção para com a criação de oportunidades e os efeitos sociais dessas. 
Em consequência a educação deve combinar, para o maior aproveitamento dos indivíduos, disciplina e responsabilidade, flexibilidade e liberdade.
Uma sociedade democrática deve oferecer condições para que todos os grupos se sintam integrados a ela. Daí a educação assume um caráter social.
Em resumo, a educação seria uma das “forças” responsáveis a agir sobre o indivíduo desenvolvendo nele uma personalidade, uma essência para encarar os desafios sociais de maneira firme e coerente.

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