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(TICs) - O governo brasileiro está trabalhando para minimizar a exclusão digital em nosso país, oferece computadores às escolas por meio de projetos, como o Programa Nacional de Tecnologia Educacional (ProInfo), que tem como objetivo: Resposta: promover o uso pedagógico da informática na rede pública de educação básica, levando às escolas computadores, recursos digitais e conteúdos educacionais. (TICs) - Considere as descrições que se seguem: Escola X: O currículo é desenvolvido em projetos de trabalho, com integração entre disciplinas, e os laboratórios de informática estão a serviço da pesquisa empreendida pelos alunos Escola Y: Há uma delimitação clara entre as disciplinas, com horários e espaços bem definidos para as atividades, e os recursos tecnológicos dão suporte à transmissão de conhecimentos. Escola Z: Laboratórios de informática, telas digitalizadas e estúdios de produção audiovisual estão disponíveis aos professores, que são conduzidos a desenvolver um currículo em que os novos conhecimentos científicos sejam imediatamente incorporados. Qual das análises faz uma relação coerente entre concepções de currículo e uso da tecnologia, segundo as correntes teóricas a que se referem? Resposta: Na escola X o currículo possui uma abordagem interdisciplinar, o que favorece o caráter investigativo do uso de recursos tecnológicos no contexto da metodologia de projetos. (TICs) - De acordo com Brito e Purificação (2011, p.4), “A internet tem interferido nas estruturas sociais, econômicas e educacionais em diferentes vertentes[...]. O que podemos perceber na fala das autoras? Resposta: a escola precisa sim dar abertura à utilização das tecnologias em seu dia a dia, só assim poderá acompanhar as mudanças, mas sempre capacitando seus professores para melhor utilização das TICs. (TICs) - Segundo os autores Braga e Pinho, existe “um paradoxo educacional que é a supremacia do corpo discente sobre os docentes no que se refere ao manejo das novas tecnologias”[...] é consensual, no entanto, que a utilização do computador deve: I- Estar comprometida com a reorientação da educação numa perspectiva transformadora. V II – Ser vista como o único recurso para melhorar a aprendizagem. F III – Ser acompanhada do estímulo à criatividade docente. V IV – Manter preservada a consciência crítica de professores e alunos. V Estão corretas apenas as afirmações: Resposta: d) I, III e IV (TICs) - A precocidade das interações entre a criança e seu ambiente sociocultural é evidenciada na assimilação da cultura do consumo, pela infância, desse contexto, em que ela se vê bastante exposta aos estímulos [...] essa é faixa etária marca a inserção no mundo do consumismo devido: Resposta: ao seu egocentrismo, ao surgimento da linguagem e às primeiras relações sociais. (EJA) - Considerando a Lei nº 8.069/1990 – ECA, analise as assertivas abaixo, quanto ao que é assegurado à criança e ao adolescente: I – Direito de participação e organização em entidades estudantis. V II – Atendimento no Ensino Fundamental, através de programas suplementares de material didático-escolar, transporte, alimentação e assistência à saúde. V III – Oferta de ensino noturno regular, adequado às condições do adolescente trabalhador. V IV – Direito de ser respeitado por seus educadores, mas não o direito de contestar critérios avaliativos, muito menos de recorrer às instâncias escolares superiores. V V – Igualdade de condições para o acesso e a permanência na escola. V É correto apenas o que se afirma em: Resposta: d) I, II, III e V (EJA) - A precocidade das interações entre a criança e seu ambiente sociocultural é evidenciada na assimilação da cultura do consumo [..] Sobre a infância e o consumismo, marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas. (V) As propagandas são poderosas ferramentas do consumismo, pois seduzem o consumidor e atraem-no para o consumo. O investimento das empresas em produtos voltados para o segmento infantil tem crescido, e a propaganda se torna cada vez mais presente no universo da criança. (F) Propagandas com animais, animais personificados ou objetos falantes tendem a não ser bem aceitas pelas crianças, pois, estas, pouco despertam seu interesse. (V ) As crianças gostam de propagandas que as divirtam. As que utilizam desenho animado são muito bem recebidas, e, quando acompanhadas de uma canção atraente, favorecem o interesse da criança pela propaganda. (V) A inserção da infância no consumismo condiciona-se à cultura do consumo e à qualidade do relacionamento entre pais e filhos, que, por sua vez, depende das percepções dos pais sobre a criança. As atitudes dos pais que promovem a autonomia da criança e seu desenvolvimento crítico se opõem à alienação da criança ao consumo excessivo. Resposta: VFVV (EJA) - Na sociedade medieval, não havia consciência das particularidades da criança: Resposta: pela ausência de um tratamento próprio dirigido a elas. (EJA) - Segundo o artigo “Uma análise de concepções sobre a criança e inserção da infância no consumismo”, as contribuições de Piaget sobre o processo no desenvolvimento cognitivo da criança de dois a sete anos sinalizam características dessa faixa etária que abrem caminho para sua inserção: Resposta: d) na sociedade “consumista”. (EJA) - O ECA, instituído pela Lei 8.069/1990, regulamenta os direitos das crianças e dos adolescentes fomentado pelas diretrizes da: Resposta: Constituição Federal de 1988. (EJA) - “A infância não se constitui numa categoria universal”. Esta assertiva se sustenta em que cada criança vive a experiência infantil no interior de uma determinada: Resposta: cultura. (EJA) - Etimologicamente, o termo andragogia refere-se à educação: Resposta: de adultos. (EJA) - Com base na Lei nº 8.069/90 – ECA, assinale a alternativa que apresenta uma informação incorreta: Resposta: A primazia de receber proteção e socorro em quaisquer circunstâncias não é uma garantia de prioridade. (Antropologia) - “A humanidade tende a repetir suas experiências, porém delas o ser humano aprende muito pouco”. [...]O texto retrata a dificuldade do ser humano em aprender com seus erros. Para isso, os autores comparam o período atual com o Renascimento (séc. XV-XVI), destacando principalmente as dificuldades em se estabelecer uma ética vinculada a valores humanistas[...]. Sobre essas estratégias, assinale a alternativa correta: Resposta: Para superar o conflito ético é necessário resgatar os valores humanistas do Renascimento. (Antropologia) - No mundo moderno procurou-se estabelecer um modelo de civilização e padrões culturais mais racionais que pudessem tornar a humanidade mais elevada, superando velhas crendices, num processo de modernização constante. Todavia, do ponto de vista da convivência, as coisas caminharam de forma bastante específica e é importante considerar: Resposta: A imposição de adaptação às premissas de entendimento do mundo moderno, no âmbito político e econômico, acabou resultando em diversos conflitos humanos, com a elaboração de entendimentos discriminatórios, subdividindo a humanidade em categorias, variando de acordo com o grau de adaptação ao sistema dominante. (Antropologia) - O processo de globalização na sociedade pós-moderna, na medida em que o processo econômico globalizado integra pessoas do mundo todo, também intensificou o desafio da multiculturalidade. Nesse contexto, sobre a multiculturalidade, é correto afirmar: Resposta: A multiculturalidade pressupõe que os grupos culturais estariam cada vez mais interligados. Isso ocorre em decorrência do crescente contato que as culturas têm entre si [...] e não há possibilidade de haver predominância de uma cultura sobre a outra. (Antropologia) - O ser humano possui algumas características fundamentais, as quais são inerentes, estabelecem aquilo que ele é e o definemenquanto humano do ponto de vista antropológico. Entre essas características conforme foi estudado na disciplina, podemos relacionar: Resposta: unicidade (cada ser humano é único), multidimensionalidade (possui várias dimensões), liberdade (possui livre-arbítrio) e alteridade (relação com o outro). (Antropologia) - Leia o excerto abaixo: “O que é mais importante para você, as pessoas ou os ideais? O que você sacrifica pelo quê: as pessoas pelos ideais ou os ideais pelas pessoas”? Considerando os estudos da disciplina, o excerto traduz a seguinte compreensão de seu autor: Resposta: O autor considera que quando os ideais são postos como prioridade, sacrificamos as pessoas por eles [..]. Contudo, ele conclui que pessoas com ideais diferentes podem ser excelentes pessoas e todos devem ter o seu lugar. (Antropologia) - O que significa ser humano (ser um homem ou uma mulher)? É possível definir o ser humano? [...]para responder a essas perguntas adequadamente, é fundamental: Resposta: definir claramente o contexto, nos precipitando a uma perspectiva histórica de análise do fenômeno humano, da existência humana. (Antropologia) - De acordo com Freire (1997), o homem é encarado como coisa quando: I – Nossa ação educativa se processa em termos mecanicistas, do que resulta uma cada vez maior domesticação do homem. V II – Reduz o educando a um mero expectador da realidade. V III – A educação enfatiza os mitos e desemboca no caminho da adaptação do homem à realidade. V IV – Faz do processo educativo um ato permanente de depositar conteúdos. Ato no qual o depositante é o “educador” e o depositário é o “educando”. V V – O educando é como se fosse uma “caixa” na qual o “educador” vai fazendo seus “depósitos”. [...] doações ou imposições de outros. V Fazem de fato parte da ideia de “homem coisa” as afirmações: Resposta: I, II, III, IV e V (EduPed) - “Diante de pequeno histórico do surgimento da instituição escolar, alguns fatos passam a ser questionados, como por exemplo: a escola surge para dar consistência e garantir o poder de uma classe social que é dominante numa determinada formação social, ou seja, ela nem sempre existiu, é criada para servir a determinados fins? [...] Considerando o texto e os conteúdos estudados nesse semestre, a relação entre a educação e o compromisso ético com o indivíduo e a sociedade pode ser descrita da seguinte maneira: Resposta: Toda educação é uma ação interativa: se faz mediante informações, comunicação, diálogo entre seres humanos. Em toda educação há outro em relação. Em toda educação, por tudo isso, a ética está implicada. (EduPed) - Libâneo (2005) aponta que a Pedagogia é um campo de estudo com identidade e problemáticas próprias. Seu campo compreende os elementos da ação educativa e sua contextualização, tais como: I – O aluno como sujeito do processo de socialização e aprendizagem; II – Os agentes de formação (inclusive a escola e o professor); III – As situações concretas em que se dão os processos formativos (entre eles e o ensino); IV – O saber como objeto de transmissão/assimilação; V – O contexto socioinstitucional das instituições (entre elas as escolas e salas de aula). Estão corretas as afirmações: Resposta: e) todas estão corretas. (EduPed) - Paulo Freire ressalta que ensinar exige uma compreensão de que a educação é uma forma de intervir no mundo. Nesse sentido, assinale a preposição correta: Resposta: A educação é uma forma de intervenção no mundo porque é a alavanca exclusiva de transformação social, de tradução dos conteúdos curriculares em saberes estruturados que vão forjar processos de avaliação e descontinuidades pedagógicas (EduPed) - As modalidades da educação são divididas em informal, não-formal e formal. A educação, por ser complexa, deve ser tratada por seus muitos aspectos (antropológico, sociológico, econômico e psicológico). [...]. Assinale a alternativa que traz apenas características da modalidade formal: Resposta: a educação formal corresponde à estrutura de forma organizada, com administração e diretrizes pedagógicas pertencentes a um sistema e obrigatoriamente intencional. (EduPed) - O método da concepção bancária configura-se como a educação exercida como uma prática da dominação, em que a única margem de ação que se oferece aos educadores é de receber os depósitos, guarda-los e arquivá-los. Refletindo sobre os conceitos trazidos por Paulo Freire, o trecho acima é uma crítica a qual tendência pedagógica? Resposta: Pedagogia libertadora* (EduPed) - Brandão (1987) afirma que a aldeia ou a sociedade podem ser a escola. Assinale o único trecho que representa esta afirmação: Resposta: A aldeia ou a sociedade podem ser escola quando a educação existe onde não há a escola e por toda parte podem haver redes e estruturas sociais de transferência de saber de uma geração a outra, onde ainda não foi sequer criada a sombra de algum modelo de ensino formal e centralizado, afinal, a educação aprende com o homem a continuar o trabalho da vida. (EduPed) - A concepção bancária, ao não superar a contradição educador- educando, mas, pelo contrário, ao enfatizá-la, não pode servir senão à “domesticação” do homem. Da não superação dessa contradição, decorre: I – Que o educador é sempre quem educa; o educando, o que é educado. V II – Que o educador é quem disciplina; o educando, o disciplinado. V III – Que o educador é quem fala; o educando, o que escuta. V IV – Que o educador prescreve, o educando segue a prescrição. V V – Que o educador escolhe o conteúdo dos programas; o educando o recebe na forma de “depósito”. V Estão corretas as afirmações: Resposta: I, II, III, IV e V. (TICs) - A história do computador teve seu início há muito tempo, desde quando o homem descobriu que somente os dedos ou com pedras e gravetos não dava para fazer cálculos. [...] um aparelho muito simples, formado por uma moldura retangular de madeira com varetas paralelas e pedras deslizantes. Esse aparelho era chamado de ábaco, palavra de origem fenícia (SANTOS; RODRIGUES, 2010). Resposta: ábaco. (TICs) - Valente (2015), em seu artigo “O uso inteligente do computador na educação”, aborda esse uso do computador como braço direito do professor. [..] Geralmente os softwares que implementam essa abordagem são os tutoriais, os softwares de exercício-e-prática e os jogos. Resposta: tutoriais, exercício-e-prática e jogos. (TICs) - Ao ler Amarilla Filho (2011), pudemos observar que, com o advento das redes de comunicação informacionais, favorecidas pelo processo de digitalização, memorização e comunicação, o prefixo “ciber” recebeu nova extensão – a saber, espaço. [...] Para Lévy (1999), citado por Amarilla Filho (2011), o ciberespaço é: Resposta: o espaço de comunicação aberto peça interconexão mundial dos computadores e das memórias dos computadores. (TICs) - Considere a seguinte definição: “É um estágio de desenvolvimento social caracterizado pela capacidade de seus membros (cidadãos, empresa e administração pública) de obter e compartilhar qualquer informação, instantaneamente, de qualquer lugar e da maneira mais adequada”. Essa definição se refere à: Resposta: Sociedade da Informação e do Conhecimento. (Antropologia) - O ser humano é capaz de produzir símbolos. Desse modo, assinale a alternativa que melhor define o que é o símbolo e sua função. Resposta: O símbolo representa algo abstrato, tal qual um compromisso. Para tanto, ele pode ser algo concreto, cujo valor não é o material de que é constituído. [...] uma forma de comunicação, a partir de uma linguagem específica dos próprios seres humanos. (Antropologia) - Seres humanos e animais precisam estabelecer formas de organização em relação à natureza. Contudo, há distinção entre a interação dos animais e do ser humano com ela. Assinale a alternativa que diferencia adequadamente a forma com queseres humanos e animais lidam com a natureza. Resposta: O animal tem uma forma de “responder” à natureza, sem necessariamente transformá-la. Sua ação é interativa e de adequação aos limites do próprio meio. O ser humano, além de se adaptar ao meio, interage com ele, transformando-o, segundo suas necessidades [..].
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