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Avaliação PROFOP UNIFAVENI Filosofia da Educação

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Sobre filosofia, sociedade e educação, leia as afirmativas abaixo e assinale a opção verdadeira:
I- Para Carminati (s/d, p. 5) a prática pedagógica do professor de Filosofia deve ser o locus onde o aluno possa sentir-se protagonista no processo de construção do conhecimento e de construção da cidadania. II- Ao pensar a formação inicial do professor de Filosofia enquanto formador de formadores, e o papel deste enquanto formador dos alunos da escola de ensino médio, deve-se ter claros os ideais de homem, escola e de sociedade que se quer construir. III- De acordo com Gomes (2009, s/p) falamos habitualmente na Filosofia pressupondo uma unidade. Mas essa unidade implica uma multiplicidade: a Filosofia é um conjunto de filosofias, ou um acervo de ideias, um patrimônio de respostas que correspondem a algumas perguntas fundamentais.
A - Todas as afirmativas estão erradas
B - Todas as afirmativas estão corretas
C - Estão corretas as afirmativas II e III
D - Está correta somente afirmativa I

Sob os efeitos da massificação da indústria e consumo culturais, as artes correm o risco de perder três de suas principais características exceto:
A - De expressivas, tornarem-se reprodutivas e repetitivas
B - De trabalho da criação, tornarem-se eventos para consumo
C - De experimentação do novo, tornarem-se consagração do consagrado pela moda e pelo consumo
D - De imaginação, tornarem-se comuns e reprodutivas

A teoria da indústria cultural de Adorno e Horkheimer buscou analisar a sociedade industrial no século XX e seus diversos aspectos.
Assinale a alternativa incorreta:
A - Ideológicos
B - Comercial
C - Econômicos
D - Estéticos

Segundo Ghiraldelli Jr, (s/d, s/p) não parece útil falarmos em filosofia da educação quando ainda reina, na conversação entre vários grupos de professores, uma indistinção a respeito de quatro termos.
Assinale a alternativa incorreta:
A - Filosofia da educação
B - Pedagogia
C - Didática
D - Psicologia da educação

Relacione corretamente as colunas abaixo e assinale a resposta correta:
1- Educação
2- Didática
3- Filosofia da educação
A- É um saber mais independente, que pode ou não ter um vínculo com os saberes da pedagogia e da didática, ou do saber prático imediato que faz educação se desdobrar, acontecer.
B- A relação ensino-aprendizagem é guiada, sempre, por alguma teoria, mas nem sempre tal teoria pode ser explicitada em todo o seu conjunto e detalhes pelos que participam de tal relação – o professor e o estudante.
C- Muitos dizem que é um saber técnico, porque ela vem de uma área onde se acumulam os saberes que nos dizem como devemos usar da chamada ―razão instrumental para melhor contribuirmos com a relação ensino-aprendizagem.
A - 1C, 2B,3A
B - 1B, 2C, 3A
C - 1B, 2A, 3C
D - 1A, 2B, 3C

Se a política educativa é cega sem a orientação da filosofia, a filosofia é vazia se desprovida de uma atenção crítica ao seu significado educativo. Uma filosofia da educação robusta e vital incorpora inevitavelmente o todo da filosofia; e o estudo da história da filosofia obriga à reflexão sobre as suas implicações para a:
A - Educação
B - Pedagogia
C - Didática
D - n.r.a

No que diz respeito a indústria cultural e cultura de massa marque (V) para as alternativas verdadeiras e (F) para as falsas:
( ) Segundo Chauí (2000, p. 423-424) a modernidade terminou um processo que a Filosofia começara desde a Roma.
( ) As obras de arte são mercadorias, como tudo o que existe no capitalismo.
( ) A arte possui intrinsecamente valor de exposição ou exponibilidade, isto é, existe para ser contemplada e fruída.
( ) A questão da nova ―modalidade‖ artística passou a ser valorizada pela exposição, pela contemplação.
A - F, V, V, F
B - V, F, F ,V
C - F, V ,F ,F
D - F, V, V, V

De acordo com Cruz (s/d, s/p) O pensar supõe um tríplice movimento a que correspondem três perguntas exceto:
A - O que diz a realidade?
B - O que me diz a realidade?
C - O que a realidade me faz dizer?
D - O que fazer com a realidade?

Conforme Souza, Santos (s/d, s/p) os produtos da indústria cultural têm um objetivo:
A - A indústria cultural tem a tendência de se transformar num conjunto de proposições protocolares e, por isso mesmo, no profeta irrefutável da ordem existente.
B - Sistema da indústria cultural provém dos países industriais liberais e é neles que triunfam todos os seus meios característicos, sobretudo o cinema, o rádio, o jazz e as revistas.
C - Chegar aos seus consumidores a partir da venda.
D - n.r.a

No contexto da indústria cultural — da qual a mídia é o maior porta-voz — são totalmente distintos e independentes os conceitos de:
e ― ‖, já que o grau de difusão de um bem cultural não depende mais de sua classe de origem para ser aceito por outra.
A - Belo e feio
B - Popular e popularizado
C - Popular e cultural
D - n.r.a.

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Questões resolvidas

Sobre filosofia, sociedade e educação, leia as afirmativas abaixo e assinale a opção verdadeira:
I- Para Carminati (s/d, p. 5) a prática pedagógica do professor de Filosofia deve ser o locus onde o aluno possa sentir-se protagonista no processo de construção do conhecimento e de construção da cidadania. II- Ao pensar a formação inicial do professor de Filosofia enquanto formador de formadores, e o papel deste enquanto formador dos alunos da escola de ensino médio, deve-se ter claros os ideais de homem, escola e de sociedade que se quer construir. III- De acordo com Gomes (2009, s/p) falamos habitualmente na Filosofia pressupondo uma unidade. Mas essa unidade implica uma multiplicidade: a Filosofia é um conjunto de filosofias, ou um acervo de ideias, um patrimônio de respostas que correspondem a algumas perguntas fundamentais.
A - Todas as afirmativas estão erradas
B - Todas as afirmativas estão corretas
C - Estão corretas as afirmativas II e III
D - Está correta somente afirmativa I

Sob os efeitos da massificação da indústria e consumo culturais, as artes correm o risco de perder três de suas principais características exceto:
A - De expressivas, tornarem-se reprodutivas e repetitivas
B - De trabalho da criação, tornarem-se eventos para consumo
C - De experimentação do novo, tornarem-se consagração do consagrado pela moda e pelo consumo
D - De imaginação, tornarem-se comuns e reprodutivas

A teoria da indústria cultural de Adorno e Horkheimer buscou analisar a sociedade industrial no século XX e seus diversos aspectos.
Assinale a alternativa incorreta:
A - Ideológicos
B - Comercial
C - Econômicos
D - Estéticos

Segundo Ghiraldelli Jr, (s/d, s/p) não parece útil falarmos em filosofia da educação quando ainda reina, na conversação entre vários grupos de professores, uma indistinção a respeito de quatro termos.
Assinale a alternativa incorreta:
A - Filosofia da educação
B - Pedagogia
C - Didática
D - Psicologia da educação

Relacione corretamente as colunas abaixo e assinale a resposta correta:
1- Educação
2- Didática
3- Filosofia da educação
A- É um saber mais independente, que pode ou não ter um vínculo com os saberes da pedagogia e da didática, ou do saber prático imediato que faz educação se desdobrar, acontecer.
B- A relação ensino-aprendizagem é guiada, sempre, por alguma teoria, mas nem sempre tal teoria pode ser explicitada em todo o seu conjunto e detalhes pelos que participam de tal relação – o professor e o estudante.
C- Muitos dizem que é um saber técnico, porque ela vem de uma área onde se acumulam os saberes que nos dizem como devemos usar da chamada ―razão instrumental para melhor contribuirmos com a relação ensino-aprendizagem.
A - 1C, 2B,3A
B - 1B, 2C, 3A
C - 1B, 2A, 3C
D - 1A, 2B, 3C

Se a política educativa é cega sem a orientação da filosofia, a filosofia é vazia se desprovida de uma atenção crítica ao seu significado educativo. Uma filosofia da educação robusta e vital incorpora inevitavelmente o todo da filosofia; e o estudo da história da filosofia obriga à reflexão sobre as suas implicações para a:
A - Educação
B - Pedagogia
C - Didática
D - n.r.a

No que diz respeito a indústria cultural e cultura de massa marque (V) para as alternativas verdadeiras e (F) para as falsas:
( ) Segundo Chauí (2000, p. 423-424) a modernidade terminou um processo que a Filosofia começara desde a Roma.
( ) As obras de arte são mercadorias, como tudo o que existe no capitalismo.
( ) A arte possui intrinsecamente valor de exposição ou exponibilidade, isto é, existe para ser contemplada e fruída.
( ) A questão da nova ―modalidade‖ artística passou a ser valorizada pela exposição, pela contemplação.
A - F, V, V, F
B - V, F, F ,V
C - F, V ,F ,F
D - F, V, V, V

De acordo com Cruz (s/d, s/p) O pensar supõe um tríplice movimento a que correspondem três perguntas exceto:
A - O que diz a realidade?
B - O que me diz a realidade?
C - O que a realidade me faz dizer?
D - O que fazer com a realidade?

Conforme Souza, Santos (s/d, s/p) os produtos da indústria cultural têm um objetivo:
A - A indústria cultural tem a tendência de se transformar num conjunto de proposições protocolares e, por isso mesmo, no profeta irrefutável da ordem existente.
B - Sistema da indústria cultural provém dos países industriais liberais e é neles que triunfam todos os seus meios característicos, sobretudo o cinema, o rádio, o jazz e as revistas.
C - Chegar aos seus consumidores a partir da venda.
D - n.r.a

No contexto da indústria cultural — da qual a mídia é o maior porta-voz — são totalmente distintos e independentes os conceitos de:
e ― ‖, já que o grau de difusão de um bem cultural não depende mais de sua classe de origem para ser aceito por outra.
A - Belo e feio
B - Popular e popularizado
C - Popular e cultural
D - n.r.a.

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Avaliação PROFOP UNIFAVENI – Filosofia da Educação 
 
Questão: 1 Sobre filosofia, sociedade e educação ,leia as afirmativas abaixo e assinale a 
opção verdadeira: 
I- Para Carminati (s/d, p. 5) a prática pedagógica do professor de Filosofia deve ser o 
locus onde o aluno possa sentir-se protagonista no processo de construção do 
conhecimento e de construção da cidadania. 
II- Ao pensar a formação inicial do professor de Filosofia enquanto formador de 
formadores, e o papel deste enquanto formador dos alunos da escola de ensino médio, 
deve-se ter claros os ideais de homem, escola e de sociedade que se quer construir. 
III- De acordo com Gomes (2009, s/p) falamos habitualmente na Filosofia pressupondo 
uma unidade. Mas essa unidade implica uma multiplicidade: a Filosofia é um conjunto 
de filosofias, ou um acervo de ideias, um patrimônio de respostas que correspondem a 
algumas perguntas fundamentais. 
 
A - Todas as afirmativas estão erradas 
B - Todas as afirmativas estão corretas 
C - Estão corretas as afirmativas II e III 
D - Está correta somente afirmativa I 
 
Questão: 2 Sob os efeitos da massificação da indústria e consumo culturais, as artes 
correm o risco de perder três de suas principais características exceto : 
 
A - De expressivas, tornarem-se reprodutivas e repetitivas 
B - De trabalho da criação, tornarem-se eventos para consumo 
C - De experimentação do novo, tornarem-se consagração do consagrado pela moda e 
pelo consumo 
D - De imaginação, tornarem-se comuns e reprodutivas 
 
Questão: 3 A teoria da indústria cultural de Adorno e Horkheimer buscou analisar a 
sociedade industrial no século XX e seus diversos aspectos. Assinale a alternativa 
incorreta: 
 
A - Ideológicos 
B - Comercial 
C - Econômicos 
D - Estéticos 
 
Questão: 4 Segundo Ghiraldelli Jr, (s/d, s/p) não parece útil falarmos em filosofia da 
educação quando ainda reina, na conversação entre vários grupos de professores, uma 
indistinção a respeito de quatro termos. Assinale a alternativa incorreta: 
 
A - Filosofia da educação 
B - Pedagogia 
C - Didática 
D - Psicologia da educação 
 
Questão: 5 Relacione corretamente as colunas abaixo e assinale a resposta correta: 
1- Educação A- É um saber mais independente, que 
pode ou não ter um vínculo com os saberes da pedagogia e da didática, ou do saber 
prático imediato que faz educação se desdobrar, acontecer. 
2- Didática B- A relação ensino-aprendizagem é 
guiada, sempre, por alguma teoria, mas nem sempre tal teoria pode ser 
explicitada em todo o seu conjunto e detalhes pelos que participam de tal relação – o 
professor e o estudante. 
3- Filosofia da educação C- Muitos dizem que é um saber técnico, 
porque ela vem de uma área onde se acumulam os saberes que nos dizem como 
devemos usar da chamada ―razão instrumental para melhor contribuirmos com a 
relação ensino-aprendizagem. 
A - 1C, 2B,3A 
B - 1B, 2C, 3A 
C - 1B, 2A, 3C 
D - 1A, 2B, 3C 
 
Questão: 6 Se a política educativa é cega sem a orientação da filosofia, a filosofia é 
vazia se desprovida de uma atenção crítica ao seu significado educativo. Uma filosofia 
da educação robusta e vital incorpora inevitavelmente o todo da filosofia; e o estudo da 
história da filosofia obriga à reflexão sobre as suas implicações para a: 
 
A - Educação 
B - Pedagogia 
C - Didática 
D - n.r.a 
 
Questão: 7 No que diz respeito a indústria cultural e cultura de massa marque (V) para 
as alternativas verdadeiras e (F) para as falsas: 
( ) Segundo Chauí (2000, p. 423-424) a modernidade terminou um processo que a 
Filosofia começara desde a Roma. 
( ) As obras de arte são mercadorias, como tudo o que existe no capitalismo. 
( ) A arte possui intrinsecamente valor de exposição ou exponibilidade, isto é, existe 
para ser contemplada e fruída. 
( ) A questão da nova ―modalidade‖ artística passou a ser valorizada pela 
exposição, pela contemplação 
 
A - F, V, V, F 
B - V, F, F ,V 
C - F, V ,F ,F 
D - F, V, V, V 
 
Questão: 8 De acordo com Cruz (s/d, s/p) O pensar supõe um tríplice movimento a que 
correspondem três perguntas exceto: 
 
A - O que diz a realidade? 
B - O que me diz a realidade? 
C - O que a realidade me faz dizer? 
D - O que fazer com a realidade? 
 
Questão: 9 Conforme Souza, Santos (s/d, s/p) os produtos da indústria cultural têm um 
objetivo: 
 
A - A indústria cultural tem a tendência de se transformar num conjunto de proposições 
protocolares e,por isso mesmo,no profeta irrefutável da ordem existente 
B - Sistema da indústria cultural provém dos países industriais liberais e é neles que 
triunfam todos os seus meios característicos, sobretudo o cinema, o rádio, o jazz e as 
revistas. 
C - Chegar aos seus consumidores a partir da venda 
D - n.r.a 
 
Questão: 10 No contexto da indústria cultural — da qual a mídia é o maior porta-voz — 
são totalmente distintos e independentes os conceitos de ― 
‖ e ― ‖, já que o grau de difusão de um bem cultural não depende mais de 
sua classe de origem para ser aceito por outra. 
 
A - Belo e feio 
B - Popular e popularizado 
C - Popular e cultural 
D - n.r.a.

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