Exercicio 10

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Aluno: ERALDO MARQUES MESQUITA
	Matr.: 201909013951
	Disc.: FILOSOFIA DA CIÊNCIA 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		O que significa o Neotomismo?
	
	
	
	é uma corrente filosófica analítica que tem interesse pelas formas e pelos modos de funcionamento da linguagem.
	
	
	é uma corrente filosófica que tem como interesse a consciência reflexiva ou pelo sujeito do conhecimento.
	
	
	é uma corrente filosófica surgida no século XIX com o objetivo de reviver e atualizar a filosofia e a teologia de santo Tomás de Aquino.
	
	
	é uma corrente filosófica nas quais as percepções recebem conteúdos da experiência e a sensibilidade os organiza racionalmente segundo a forma do espaço e do tempo.
	
	
	é uma corrente filosófica que trata da filosofia aristotélica bebendo somente em Aristóteles, para esclarecer e justificar racionalmente a revelação divina do cristianismo.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		2.
		O movimento tomista, assim como outros movimentos escolásticos advindos de filósofos importantes do mesmo período pretendiam recompor o abismo criado pela filosofia moderna entre a razão e a fé. Tais movimentos, em especial, a retomada ao tomismo fizeram surgir um novo tomismo com força suficiente para garantir a união das novas tendências científicas e filosóficas com a fé. O objetivo desses movimentos era:
	
	
	
	se opor ao nacionalismo e ao localismo vigentes em todos os campos, inclusive o científico.
	
	
	se opor ao racionalismo e ao empirismo vigentes em todos os campos, inclusive o científico.
	
	
	se opor ao nacionalismo e ao localismo vigentes em todos os campos, inclusive o teológico.
	
	
	se opor ao teologismo e ao empirismo vigentes em todos os campos, inclusive o científico.
	
	
	se opor ao racionalismo e ao empirismo vigentes em todos os campos, inclusive o teológico.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		3.
		"O século XIII é a era da Teologia escolástica propriamente dita e um de seus expoentes máximos, dominicano italiano, discípulo de Santo Alberto Magno, considerado uma das figuras máximas de teologia católica, ao lado Santo Agostinho. Chamado de Doctor Angélico, distinguia razão e fé demonstrando que deveria haver concordância entre as duas". 
Estas afirmações referem-se a:
	
	
	
	Cardeal Mercier
	
	
	São Tomás de Aquino
	
	
	São João da Cruz
	
	
	Emanuel Mounier
	
	
	São Bento
	
Explicação:
Tomás de Aquino nos ajuda a entender o surgimento da relação da profissão de serviço social com a prática católica, o conceito de dignidade humana tem uma visão oriunda do pensamento com sustentação filosófica. Em especial, da filosofia clássica, de Aristóteles.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Quando falamos num humanismo radical que encontra no cristianismo sua reconciliação essencial ou numa ação cristã em um mundo anticristão, estamos tratando de que tipo de mentalidade?
	
	
	
	Positivista
	
	
	Existencialista
	
	
	Marxista
	
	
	Fenomenológica
	
	
	Neotomista
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Corrente filosófica surgida no século XIX, que atualiza a filosofia e a teologia de Santo Tomás de Aquino, a fim de atender aos desafios da Igreja Católica naquele momento histórico. Atrelado à doutrina social da Igreja Católica que influenciou o início do Serviço Social.
	
	
	
	Fenomenologia
	
	
	Microfísica do poder
	
	
	Marxismo
	
	
	Neotomismo
	
	
	Positivismo
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Na IV Convenção da ABESS, ocorrida em 1954, em São Paulo, intitulada ¿A formação cristã para o Serviço Social e a Metodologia de Ensino de Serviço Social de Grupo e Organização de Comunidade¿. Os assistentes sociais querem integrar o homem à sociedade, o trabalhador ao trabalho, escamoteando a luta de classes e a preponderância do capital: " Se há remédio parece este consistir em que o assistente social, penetrando na fábrica, eduque o operário, apazigue os ânimos, seja intermediário dos conflitos, e os encaminhe a um Círculo Operário, onde ele possa achar o equilíbrio entre as suas exigências e as possibilidades sociais"(Pe. Aguiar). Os princípios de dignidade da pessoa humana, do bem comum, explicitados por Santo Tomás de Aquino predominaram no Serviço Social brasileiro até
	
	
	
	a década de 1960.
	
	
	a década de 1990.
	
	
	a década de 2010.
	
	
	a década de 1980.
	
	
	a década de 2000.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Na tentativa de unir fé e razão um determinado pensador mostra que a filosofia de Aristóteles é perfeitamente compartível com o cristianismo. Aponte o nome deste pensador:
	
	
	
	Montesquieu
	
	
	Platão
	
	
	São Tomás de Aquino
	
	
	Marsílio de Pádua
	
	
	Bourdieu
	
Explicação:
São Tomás e o tomismo é o referncial majoritário na Igreja nesse momente, visto que a encíclica Aeterni Patris, marco de renovação da filosofia tomista no século XIX, menciona que ¿a sociedade moderna padece de graves deficiências [...] A crise de que sofre o mundo moderno [...] é uma crise da vida espiritual [...] O mundo sofre, sofrem o Estado e os homens¿.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Sabemos que os referenciais orientadores do pensamento e da ação do emergente Serviço Social tem sua fonte na Doutrina Social da Igreja. Quando pensamos o conteúdo doutrinários do pensamento social da Igreja Católica, estamos pensando em que referencial teórico?
	
	
	
	O Atomismo do séc. VI a.C. e o Neoplatonismo do séc. IV.
	
	
	O Tomismo do séc. XII e o Neotomismo do séc. XIX.
	
	
	O Aristotelismo do séc. VI a.C. e o Neotomismo do séc. II.
	
	
	O Neoplatonismo do séc. IV e o Neoaristotelismo do séc. XII.
	
	
	O Platonismo do séc. VI a.C. e o Neoplatonismo do séc. IV.
	
Explicação:
A Doutrina Social da Igreja tem sua base no pensamento de São Tomás de Aquino (séc. XII): o tomismo e o neotomismo (retomada em fins do século XIX do pensamento tomista por Jacques Maritain na França e pelo Cardeal Mercier na Bélgica tendo em vista "aplicá-lo" às necessidades de nosso tempo).