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Educação e Diversidade (EDU02) Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Prova: Nota da Prova: 10,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada Parte superior do formulário 1. O termo multiculturalismo é entendido em diferentes áreas do conhecimento. A discussão que aponta as noções de igualdade e desigualdade traz terminologias diversas que incidem a reflexão de pensadores em diferentes áreas. Sobre como podemos compreender o multiculturalismo na educação, assinale a alternativa CORRETA: a) No reconhecimento da diferença entre cada sujeito, com intuito de tratamentos distintos entre os estudantes, conforme seu nível cultural e intelectual. b) Na identificação de todas as culturas existentes num ambiente escolar, com intuito de nivelar cada aluno ao seu contexto. c) No entendimento do contexto das pessoas e os diferentes caminhos com os quais nos deparamos no cotidiano da escola. d) Na compreensão da singularidade de cada sujeito, desconsiderando a sua inserção na sociedade. 2. As questões de gênero são responsáveis pelo estabelecimento de muitas diferenças sociais. Ao mesmo tempo em que, nos dias atuais, percebe-se uma grande participação da mulher na sociedade, sabe-se que isso é resultado de muitas e longas lutas, no decorrer da história. Estas lutas remontam aos séculos passados, e se destinam à maior participação da mulher na política, no trabalho, às oportunidades de assumirem diferentes funções na sociedade, ao direito de estudar etc. Com relação à emancipação da mulher e às lutas para que isso se tornasse possível, assinale a alternativa CORRETA: a) As lutas das mulheres pela sua emancipação são do tempo dos iluministas, com os chamados protofeministas. b) Entre as primeiras feministas, em nível mundial, destaca-se a escritora brasileira Zélia Gattai. c) Entre as primeiras mulheres a se destacarem nas lutas feministas está a princesa Diana. d) As lutas das mulheres pela sua emancipação são ocorrências do atual século, a partir da presidente Dilma Russeff. 3. Um sistema educacional pautado numa concepção inclusiva e não discriminatória possui como princípio norteador a ética. Os projetos, as ações e as práticas devem sempre acolher as diferenças e valorizar a identidade de cada cultura. Sobre a educação para a diversidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Está pautada no respeito e reconhecimento das diferenças, com atenção às necessidades educacionais de cada sujeito. ( ) Defende que a igualdade independe das diferenças étnico-raciais, de gênero, de classe, de habilidades físicas, econômicas, religiosas e outros. ( ) Valoriza apenas a cultura e o contexto a qual está inserida a instituição escolar. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - V - F. b) F - F - V. c) V - V - V. d) F - V - F. 4. O ensino da História e Cultura Afro-Brasileira e Africana é lei (Lei Nº 10.639/03) e concebe a promoção da igualdade racial a partir de discussões sobre diversidade e suas práticas em sala de aula. Esta lei tem como principal eixo uma educação inclusiva. Sobre as contribuições desta lei para educação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Coopera para identificação e valorização de nossos costumes, heranças, tradições culturais. ( ) Colabora para nos conhecermos e afirmarmos nossa identidade. ( ) Defende a construção de uma nação igualitária e democrática. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - V - F. b) F - F - V. c) V - V - V. d) V - V - F. 5. Diante de um cenário em que ainda existe preconceitos, agressões verbais, físicas, e o próprio bullying, ainda encontramos pessoas que participam de movimentos que evidenciam a violência, mesmo sabendo que precisamos reconhecer a multiplicidade e a inclusão de todos. Todavia, partimos do pressuposto de que todos tem direitos perante a lei e precisamos respeitar as diferenças. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: I- O desafio com relação à diversidade remete à compreensão das relações sociais com uma visão que reconheça a multiplicidade e a inclusão. II- O desafio com relação à diversidade não remete à compreensão das relações sociais com uma visão que reconheça a multiplicidade e a inclusão. III- O desafio com relação à diversidade remete à compreensão das relações sociais. IV- O desafio com relação à diversidade é uma visão que reconheça a multiplicidade e a inclusão. Assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças I e II estão corretas. b) As sentenças II e III estão corretas. c) As sentenças II e IV estão corretas. d) Somente a sentença I está correta. 6. Stuart Hall (2006) afirma que o indivíduo pós-moderno se compõe pela mudança, diferença e inconstância. Nesse sentido, a identificação do eu e do outro envolve, ao mesmo tempo, o igual e o diferente, o permanente e o mutante, o individual e o coletivo. A identidade, compreendida pela sua subjetividade, é constituída pelas vivências e representação de si mesmo. Sobre identidade, analise as afirmativas a seguir: I- A identidade de cada pessoa é decorrência da alteridade do outro. II- A identidade é homogênea, não determinante e incompleta. III- A identidade é um processo dinâmico de transformação. Agora, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade. 11. ed. São Paulo: DP&A, 2006. a) As afirmativas I e II estão corretas. b) As afirmativas I e III estão corretas. c) Somente a afirmativa III está correta. d) Somente a afirmativa II está correta. 7. O termo diversidade está ganhando mais espaço em diferentes abordagens e contextos sociais. A diversidade representa muito mais que as mitiliculturas, diferentes classes sociais e orientações sexuais. O debate sobre diversidade cultural trouxe às escolas de ensino regular novos sujeitos, até então restritos a outros espaços escolares, tornando a expressão política de inclusão mais expansiva. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA: a) As políticas públicas garantem que as escolas brasileiras preconizem os direitos dos alunos e evidenciem trajetos e lutas que os sujeitos conquistaram ao longo do tempo. b) Na política de direito e deveres, as leis de inclusão de direitos não estão relacionadas a crianças com deficiência, e sim com crianças mais afortunadas. c) Quanto aos sujeitos com limitações, sabemos que as políticas públicas são extremamente dominadas por pessoas que são colocadas no contexto social e cultural. d) A política de inclusão, por si só, não garante a inclusão como realidade nas escolas brasileiras. O trajeto a ser percorrido coloca diante de nós, educadores, a superação de barreiras construídas ao longo de anos de exclusão e preconceito social e cultural. 8. Segundo Aquino (2002), há expressões que, ao serem utilizadas, mesmo que sem intenções, estão imbuídas de preconceitos e podem ferir quem recebe. Sobre exemplos de tais expressões, analise as afirmativas a seguir: I- Ela é negra, mas sua alma é branca. II- Ricardo é homossexual, mas é um sujeito legal, parece ser normal. III- Ele é pobre, mas é limpinho, pode confiar. IV- Você parece ter menos idade, sua fisionomia é de jovem. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: AQUINO, J. G. A desordem na relação professor-aluno: indisciplina, moralidade e conhecimento. In: AQUINO, J. G. (Org.). Indisciplina na escola: alternativas teóricas e práticas. 8. ed. São Paulo: Summus, 2002. a) As afirmativas I, III e IV estão corretas. b) As afirmativas II e IV estão corretas. c) As afirmativas I e IV estão corretas. d) As afirmativas I, II e III estão corretas. 9. Segundo Aquino (2002, p. 39), a ?discriminação e o preconceito podem estar presentes em nossas vidas, muitas vezes de forma velada, a ponto de não nos darmos conta dele?, porque, por mais que estejamos conscientesdos danos que o preconceito e a discriminação podem causar ao ser humano, não estamos livres de por um ato involuntário cometer uma certa ação ou ser alvos dela. Acerca dessa afirmativa e do seu significado, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: AQUINO, J. G. A desordem na relação professor-aluno: indisciplina, moralidade e conhecimento. In: AQUINO, J. G. (Org.). Indisciplina na escola: alternativas teóricas e práticas. 8. ed. São Paulo: Summus, 2002. a) Todas as ações de um ser humano estão livres de causar discriminação e preconceito com relação ao outro. b) Mesmo que as pessoas não se deem conta, podem, via atos de qualquer tipo, inclusive de maneira oculta, cometer discriminação e preconceito. c) O ato discriminatório é voluntário e, nesse sentido, todos cometem discriminação do outro, ao passo que o preconceito é algo involuntário. d) Os atos humanos capazes de causar discriminação e preconceito são sempre pensados, o que permite que se diga que o ser humano é, em si, preconceituoso por natureza. 10. Data do ano de 1951 a primeira lei brasileira que prevê, expressamente, a responsabilidade penal por condutas relacionadas à discriminação relativa à etnia ou cor da pele (Lei Afonso Arinos), em consonância com a Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948) que anuncia, já em seu artigo primeiro, a liberdade e igualdade entre todas as pessoas, com relação à sua dignidade e direitos. A respeito da preocupação, ainda atual, no combate à discriminação racial, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Problemas relacionados à discriminação e preconceito racial são mais visíveis no Brasil, enquanto que em países do circuito europeu, como a Alemanha e a Itália, tal situação é praticamente inexistente. ( ) É visível que as expressões do racismo se modificam com o passar do tempo, porém manifestam-se de diferentes modos, reproduzindo estruturas de discriminação e desigualdade entre a população branca e negra/indígena do país. ( ) Princípios gerais de igualdade de tratamento entre as pessoas, com relação a diversos fatores - inclusive à etnia/raça - estão presentes na legislação de outros países, inclusive na Constituição Italiana de 1948. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: Disponível em: <https://presrepublica.jusbrasil.com.br/legislacao/128801/lei-afonso-arinos-lei-1390-51>. Acesso em: 10 out. 2017. a) V - F - F. b) F - V - F. c) V - V - F. d) F - V - V. 11. (ENADE, 2014) O compromisso com a construção da cidadania pede, necessariamente, uma prática educacional voltada para a compreensão da realidade social e dos direitos e responsabilidades em relação à vida pessoal, coletiva e ambiental. Nessa perspectiva, é que foram incorporadas como temas transversais as questões da ética, da pluralidade cultural, do meio ambiente, da saúde e da orientação sexual. Amplos o bastante para traduzir preocupações da sociedade brasileira de hoje, os temas transversais correspondem a questões importantes, urgentes e presentes de várias formas na vida cotidiana. O desafio que se apresenta às escolas é o de abrirem-se para seu debate. BRASIL. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais, ética. Brasília: MEC/SEF, 1997 (adaptado). O texto acima ressalta a importância de a escola planejar seu trabalho e o professor preparar aulas com o objetivo de desenvolver: I. A consciência da condição sócio-histórica da sociedade brasileira, que carrega marcas de autoritarismo. II. A consciência de uma sociedade para todos, a qual prepara o cidadão nos limites de sua condição socieconômica. III. O pensamento de que a democracia, no seu sentido amplo, é o direito do cidadão de ir e vir e de exercer o seu direito de voto. IV. A capacidade de buscar soluções e alternativas para questões da vida coletiva, posicionando-se e respeitando opiniões divergentes. V. A capacidade de participar da sociedade, de forma efetiva, realizando ações que visem à superação da desigualdade social. É correto apenas o que se afirma em: a) I, IV e V. b) I e II. c) III, IV e V. d) I, II e III. 12. (ENADE, 2014) Constantes transformações ocorreram nos meios rural e urbano, a partir do século XX. Com o advento da industrialização, houve mudanças importantes no modo de vida das pessoas, em seus padrões culturais, valores e tradições. O conjunto de acontecimentos provocou, tanto na zona urbana quanto na rural, problemas como explosão demográfica, prejuízo nas atividades agrícolas e violência. Iniciaram-se inúmeras transformações na natureza, criando-se técnicas para objetos até então sem utilidade para o homem. Isso só foi possível em decorrência dos recursos naturais existentes, que propiciaram estrutura de crescimento e busca de prosperidade, o que faz de experimentação um método de transformar os recursos em benefício próprio. A partir das ideias expressas, conclui-se que, no Brasil do século XX: a) A industrialização ocorreu independentemente do êxodo rural e dos recursos naturais disponíveis. b) Homens e mulheres advindos do campo deixaram sua cultura e se adaptaram a outra, citadina, totalmente diferente e oposta aos seus valores. c) Tanto o espaço urbano quanto o rural sofreram transformações decorrentes da aplicação de novas tecnologias à atividades industriais e agrícolas d) O êxodo rural para as cidades não prejudicou as atividades agrícolas nem meio rural porque novas tecnologias haviam sido introduzidas no campo. Prova finalizada com 12 acertos e 0 questões erradas. Parte inferior do formulário
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