A Videira Espiritual

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A Videira 
Espiritual 
 
 
 
Por Thomas Watson (1620-1686) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Nov/2019 
 
 
 
 
 
 
 
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 W337 
 Watson, Thomas (1620-1686) 
 A Videira Espiritual – Thomas Watson 
 Tradução , adaptação e edição por Silvio Dutra 
 Rio de Janeiro, 2019 
 41p.; 14,8 x 21cm 
 
 1. Teologia. 2. Amor 2.Fé. 3. Graça. 
 Silvio Dutra I. Título 
 CDD 230 
 
3 
 
"Eu sou a videira verdadeira." ( João 15: 1) 
"Deixe-me me beijar com os beijos da sua boca - 
pois o seu amor é mais agradável do que o vinho. 
Agradável é a fragrância dos seus perfumes; seu 
nome é como perfume derramado. Não é de 
admirar que as donzelas te amem!" Cântico dos 
Cânticos 1: 2,3. 
Jesus Cristo é a beleza do céu - e a alegria do 
coração, Apocalipse 21:23. Nele habita toda a 
plenitude, Colossenses 1:19. Nesta flor, há toda 
doçura. Se o evangelho é o campo, Cristo é 
o tesouro escondido nele. O conhecimento de 
Cristo é tão precioso e delicioso que, embora 
Paulo o conhecesse antes - ele desejava 
conhecer mais sobre ele. Ele teria mais luz desse 
sol. "Para que eu o conheça", Filipenses 3:10, 
como quem encontrou uma mina de ouro 
deseja extrair ainda mais ouro. 
Jesus Cristo nas Escrituras é apresentado por 
várias metáforas. 
Ele é comparado à "rosa de Saron", Cântico de 
Salomão 2: 1. A rosa é a rainha das flores. Tão 
doce é esta rosa do paraíso celestial, que nos 
torna um doce aroma a Deus, Efésios 1: 6. 
4 
 
Cristo é comparado a "uma pérola de grande 
valor", Mateus 13:46. Outras pérolas não 
agregam valor real a quem as usa; mas Cristo, 
esta pérola ilustre, sim! Ele nos torna dignos por 
meio de Sua dignidade, Ezequiel 16:14. 
Mas entre todas as metáforas e alegorias das 
Escrituras, nenhuma é mais animada, revela e 
expõe a beleza de Cristo, do que esta da 
"videira". Ele se chama aqui 
"a videira verdadeira". A videira, disse Plínio, 
deve ser classificada como a mais alta entre 
todas as plantas que crescem. 
DOUTRINA 1. Jesus Cristo é uma videira 
espiritual. As analogias são estas: 
A videira é, por si só, fraca e deve ser 
sustentada. Assim, a natureza humana de Cristo 
era, por si só, fraca e precisava ser sustentada 
pela natureza divina. 
A videira cresce no jardim, não na 
floresta; assim Cristo, esta videira abençoada, 
cresce no jardim da igreja. Ele não é conhecido 
entre os pagãos; eles, sendo o solo da floresta, 
não são os melhores para esta videira. 
A videira se comunica com os galhos. Os crentes 
são chamados de "ramos da videira", versículo 5. 
5 
 
Cristo lança Sua seiva da graça nesses 
ramos. "Da plenitude de sua graça, todos 
recebemos uma bênção após outra", 
João 1:16. Então não deixem os galhos se 
orgulharem; tudo vem da raiz da videira. Os 
dons e graças dos santos são derivados de 
Cristo; portanto, Ele chama as graças do cônjuge 
de Suas graças. "Eu colecionei minha mirra", 
não sua mirra, Cântico de Salomão 5: 1. O ramo 
não tem nada, senão o que recebe da raiz. 
A videira possui deliciosas frutas raras; ela tem 
cachos doces. As promessas são os cachos de 
uvas que crescem em Cristo, a verdadeira 
videira. Dizem que as promessas estão nEle, 2 
Coríntios 1:20. As promessas são feitas em Cristo 
e crescem sobre ele como fruto da árvore. 
Há muitas coisas úteis sobre a videira além do 
fruto. As folhas que crescem nela, disse Plínio, 
têm uma virtude física para acalmar febres e 
inflamações; o seu destilado é bom contra a 
hanseníase. O mesmo acontece com esta videira 
espiritual, o Senhor Jesus. Ele é extremamente 
útil e cheio de virtude. Há virtude em Seus 
sofrimentos, ressurreição e intercessão. Ele 
pleiteia por nós, como advogado do cliente. Ele 
perfuma nossas coisas santas com Seu 
incenso. A oração de Cristo é a causa pela qual 
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nossas orações são aceitas. Tão grande é a 
excelência que há nesta videira. 
Veja as diferentes virtudes em Cristo para os 
piedosos e os iníquos. Para os piedosos, Ele é 
uma videira cheia de consolo; para os ímpios, ele 
não é uma videira, mas uma rocha de ofensa. Os 
piedosos se alimentam dele; os ímpios tropeçam 
nele. Os iníquos se ofendem com a baixeza da 
pessoa de Cristo, a espiritualidade de Sua 
doutrina e o rigor de Suas leis; mas para os 
piedosos, Ele é uma videira que produz frutos 
deliciosos e perfumados. 
Veja a miséria de homens vivendo e morrendo 
em pecado. Eles não são implantados em 
Cristo; portanto, eles não participam de Sua 
plenitude. A videira comunica influência 
apenas aos seus próprios ramos. A oliveira 
selvagem não tem frutos da vinha. Os que 
permanecem no antigo caule da natureza, os 
ramos da oliveira selvagem, não se beneficiam 
de Cristo. 
É um consolo frio para a parte reprovada do 
mundo, que exista uma videira que produz o 
fruto da salvação. Enquanto permanecerem 
estranhos a Cristo e odiarem se unir a Ele - o 
fogo sairá desta videira para devorá-los! 
7 
 
Veja a bondade de Deus! Quando perdemos o 
fruto do paraíso, Ele nos deu uma árvore melhor 
do que qualquer outra que ali crescia. Ele nos 
enriqueceu com uma agradável videira. Quando 
Cristo sofreu, agora essa videira abençoada foi 
pregada na cruz; agora estava cortado e 
sangrando; e a salvação chega até nós no sangue 
desta videira. 
As uvas colhidas aqui - são melhores que as 
safras do mundo. Esta videira espiritual alegra o 
coração, Salmo 104: 15. Estamos tristes no 
sentido de nossos pecados e nos consideramos 
indignos da mesa do Senhor? Este vinho do 
sangue de Cristo é conforto. É o preço e o selo do 
nosso perdão. 
Além disso, a videira tem 
uma virtude fortalecedora. Assim, provando o 
fruto desta videira, renovamos nossa força. Na 
santa celebração da Ceia do Senhor, nova 
influência e nutrição são comunicados a 
nós. Esta videira espiritual revigorou os santos e 
mártires da antiguidade, e infundiu um espírito 
de magnanimidade neles. 
Para que eu possa elevar a estima dos santos por 
Cristo, e que eles cheguem à santa ceia com 
mais vontade de beber Seu sangue, mostrarei 
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onde esta verdadeira Videira supera em glória 
todas as outras videiras. 
1. Na videira, há algo que não é útil. Embora o 
fruto da videira seja doce - a madeira da videira 
não é útil; é boa para nada. "Alguma vez é 
retirada madeira para fazer alguma coisa útil? 
Eles fazem pinos para pendurar as 
coisas?" Ezequiel 15: 3. Mas não é assim com 
Cristo; não há nada nesta videira que não seja 
útil. Precisamos sofrer da natureza humana de 
Cristo - e Sua natureza divina para 
satisfazer. Precisamos de todos os seus ofícios, 
influências e privilégios. Não há nada em Cristo 
que possamos ficar sem. 
2. Existem variedades de videiras - mas há 
apenas uma videira verdadeira que traz 
redenção à humanidade. Os papistas buscariam 
conforto além de Cristo - dos anjos e da virgem 
Maria. Os próprios anjos são gratos a esta 
videira, o Senhor Jesus. Eles são confirmados 
por Cristo em sua obediência, para que não 
possam cair; e quanto à virgem Maria, embora 
fosse mãe de Cristo (em relação a Seu corpo 
humano, mas não de sua natureza divina – nota 
do tradutor) - mas ela chama Cristo de 
seu Salvador , Lucas 1:47. A virgem Maria é salva 
não carregando a videira - mas sendo enxertada 
na videira! 
9 
 
3. A videira produz apenas um tipo de fruta - 
apenas uvas; mas o Senhor Jesus produz vários 
tipos de frutos. 
Esta videira produz o fruto 
da justificação. "Sendo justificado pelo Seu 
sangue", Romanos 5: 9. Na justificação, há 
remissão de pecados e imputação de justiça. Um 
crente triunfa mais na justiça imputada deCristo - do que se tivesse a inocência da justiça 
de Adão; antes, do que se ele tivesse a justiça dos 
anjos, pois agora ele tem a justiça de Deus! 2 
Coríntios, 5:21. Sem isso, um pecador é posto em 
contínua febre de consciência; mas, em virtude 
da justificação, ele chega a uma santa 
serenidade. "Sendo justificados pela fé, temos 
paz com Deus", Romanos 5: 1. 
Esta videira produz o fruto da santificação. "Ele é 
feito para nós santificação", 1 Coríntios 1:30. Um 
homem pode ter frutos agradáveis crescendo 
em seu pomar - e outros nunca são melhores 
para isso; mas a santidade em Cristo é 
difusa. Este fruto é para todos os eleitos; eles são 
santificados com a santidade de Cristo. 
Esta videira espiritual produz o fruto 
do consol . "O fruto dele era doce para o meu 
gosto", Cântico de Salomão 2: 3. Quando um 
crente provou parte desse fruto de Cristo, ele 
10 
 
teve tantas transfigurações de alma e se encheu 
de um prazer tão arrebatador que poderia estar 
pronto para dizer como Paulo: "Se no corpo eu 
não posso dizer". Ele foi colocado no céu antes de 
seu tempo. 
4. Um ramo pode ser cortado e separado da 
videira - mas nenhum ramo jamais será 
separado de Cristo, esta videira celestial. 
Alguns nos dizem que uma pessoa justificada 
pode cair finalmente. Cristo não é uma videira 
perfeita? Ele não é perfeito se um ramo vivo 
puder ser arrancado dEle. Cristo não disse sobre 
seus eleitos: "Eu lhes dou a vida eterna, e eles 
nunca perecerão - nunca! Ninguém os 
arrebatará das minhas mãos!" João 10:28. Se 
qualquer ramo é arrancado de Cristo, é porque 
Cristo não é capaz de mantê-lo - ou porque Ele 
está disposto a perdê-lo. Ele certamente 
é capaz de mantê-lo, pois é fortalecido com a 
Divindade; e Ele não está disposto a perdê-lo, 
por que, então, ele derramaria Seu sangue para 
isso? Para que nenhum ramo jamais seja 
separado da Videira celestial. 
Você pode, mais cedo, arrancar uma estrela do 
céu - do que um verdadeiro crente de Cristo. 
11 
 
De fato, os hipócritas que parecem galhos caem 
- mas nunca estiveram realmente na 
videira. Eles estavam em Cristo por profissão, 
não por união. Eles foram amarrados à videira, 
mas não enxertados. Um ramo eleito não pode 
mais perecer do que a raiz! 
5. O vinho que vem da verdadeira videira é 
melhor que qualquer outro. O vinho da uva 
delicia o paladar; mas o sangue de Cristo alegra 
a consciência. 
Pode-se beber uma quantidade muito grande de 
vinho - e então ele morde como uma cobra! Mas 
é o contrário com o vinho que Cristo dá; não 
podemos ter muito disso, pois um homem não 
pode ter muita saúde. O sangue de Cristo é 
perdoador e pacificador, e quanto mais o 
bebermos, melhor; quanto mais profunda é, 
mais doce é a música de Salomão 5: 1. A morte da 
alma não é por beber muito sangue de Cristo - 
mas por se recusar a beber. 
O vinho animará um homem quando ele estiver 
vivendo, não quando ele estiver morto. O vinho 
na boca de um morto perde sua virtude - mas o 
sangue de Cristo possui uma virtude 
vivificante. Ele brilha e é tão cheio de espírito, 
que trará vida àqueles que estão mortos. Se eles 
estão mortos em pecado, o sangue de Cristo os 
12 
 
faz reviver. "Quem bebe o meu sangue tem a vida 
eterna", João 6:54. 
O vinho que sai da uva apenas 
anima o coração do homem - mas o vinho que é 
destilado de Cristo, a videira celeste, 
anima o coração de Deus. O Senhor sentiu um 
sabor doce no vinho do sangue de Deus, e ficou 
tão infinitamente satisfeito e encantado com 
isso - que por isso poupou todo o Seu povo. 
APLICAÇÃO: Trabalhem para serem 
verdadeiros ramos desta Videira espiritual. Qual 
era o melhor do mundo antigo - ouvir falar de 
uma arca, a menos que 
entrassem na arca? Então, o que temos de mais 
para ouvir de uma vinha a menos que 
estejamos nesta Vinha? 
PERGUNTA: Como saberemos que estamos 
nesta videira? 
RESPOSTA 1. Sendo enxertado na videira. 
A fé é a graça que cria. E aqui, a fé tem uma 
excelência peculiar acima de outras 
graças. Outras graças nos fazem como Cristo - 
mas a fé nos torna um com Cristo. Outras graças 
nos tornam figuras vivas de Cristo - mas a fé nos 
torna ramos vivos de Cristo. Por amor e 
13 
 
humildade, imitamos a Cristo - mas pela fé 
somos implantados nEle, à medida que o 
enxerto é posto na árvore. Vamos, portanto, 
examinar se temos essa graça de enfeitar. A fé 
admira a beleza de Cristo, confia nos seus 
méritos e se submete às suas leis. A fé renuncia 
a sua vontade, seu amor e sua vida a Cristo. A fé 
tem duas mãos ; com uma, leva Cristo para sua 
oferta pelo pecado, com a outra se entrega a 
Cristo como um holocausto. 
RESPOSTA 2. Podemos saber que estamos na 
Videira recebendo influência da Videira. 
Uma influência vital . "O Filho dá vida a quem 
tem prazer em dar", João 5:21. E esta vida de 
Cristo é evidenciada pelo sentimento. Somos 
sensíveis às primeiras reduções e elevações da 
corrupção, Romanos 7:23, e das mínimas 
reduções da graça. "Que exercitam seus 
sentidos para discernir o bem e o mal", Hebreus 
5:14. 
Uma influência santificadora. A raiz desta 
Videira, sendo santa, santifica todos os 
ramos. Cristo difundiu parte de Sua unção 
divina em nós? Nossos corações são 
consagrados? Nos colocamos contra todo mal - 
como contra o veneno? Abandonamos o pecado 
não apenas por política - mas por antipatia? Pelo 
14 
 
poder da graça, somos transformados e feitos 
participantes da natureza divina? Somos 
mansos, humildes e zelosos? A estrutura do 
nosso coração é espiritual? Nosso pulso ainda 
bate por Deus? Nosso objetivo é sincero? Será 
que somente visamos à glória de Deus? Eis aqui, 
uma virtude santificadora derivada de Cristo em 
nós! Não precisamos duvidar, mas somos ramos 
da verdadeira videira - e cresceremos e 
floresceremos nele até a eternidade! 
Além disso, vocês que são crentes se levantam e 
se perguntam que, quando você era por 
natureza a videira de Sodoma, Deuteronômio 
32:32, uma videira se afogando em seu sangue, 
Ezequiel 19:10, uma videira selvagem que não 
apenas sobrecarregou o chão, mas também 
foi envenenada, que Deus tome ramos tão 
degenerados e plante você em Cristo, e faça 
você participar da seiva espiritual desta 
Videira! Oh, a profundidade insondável do amor 
de Deus! 
Vocês, que são os ramos desta Videira, 
permitam-me dizer que amem a Videira que os 
sustenta - beijem e abracem a Cristo! Deixem 
suas almas soarem aleluias para toda 
a Trindade. 
15 
 
Admire a Deus Pai enviando uma videira do 
céu; admire a Deus, o Filho, que era uma videira 
que sangrava por você; admire a Deus, o Espírito 
Santo, que, por Seu poderoso poder, implantou 
você nesta videira. Transforme todos os seus 
descontentamentos sombrios, em canções 
triunfantes! 
Vocês que já morreram - agora são feitos galhos 
vivos! Vocês que antes eram impuros - agora são 
feitos ramos santos! Você que uma vez produziu 
cardos - agora você produz uvas deliciosas! Oh, 
cante em seu coração para o Senhor! Admire e 
celebre a graça! É bom que chegue uma 
eternidade - e isso será pouco tempo para louvar 
a Deus! 
APLICAÇÃO: Aqui há consolo para todos os que 
estão implantados em Cristo, esta videira 
espiritual. Sejam os tempos o que quiserem, 
você nunca terá tanto motivo para ficar triste - 
como terá para se alegrar. "Triste - mas sempre 
regozijando", 2 Coríntios 6:10. Ouça-me, ramo de 
Cristo. E se você tiver pouco no mundo, veja-se 
participando das bênçãos da Videira, de toda a 
plenitude de Deus, Efésios 3:19. 
E se você for repreendido? É uma honra 
suficiente que você esteja em Cristo. Esta 
videira, sendo uma planta de renome, lança 
16 
 
uma glória sobre todos os ramos, Isaías 28: 5. E 
se o tentador lhe disser que Cristo não te 
ama? Você pode responder: "Estou enxertado 
em Cristo! A seiva santa daSua graça está 
infundida em mim!" 
E se você for perseguido? Tenha bom 
ânimo; você tem uma vida escondida na 
videira. "Sua vida está oculta com Cristo", 
Colossenses 3: 3. Não tema. Se você não pode 
viver sem ser molestado neste deserto terrestre, 
você deve crescer no paraíso! 
Quando Basílio foi ameaçado de banimento, ele 
se confortou com isso: "Ou eu estarei sob o céu 
ou no céu". Oh, como todos os ramos da 
verdadeira videira florescem de alegria! Que a 
morte venha, eles podem triunfar. A morte 
destruirá o pecado - e a graça será perfeita! 
Em particular, há CONFORTO em todos os 
ramos reais de Cristo nesses quatro casos: 
1. Há conforto sob medo da esterilidade 
espiritual. "Eu temo", diz o santo, "que eu 
finalmente caia morto e seja como aquela 
figueira estéril no evangelho, que foi 
amaldiçoada." Mas, para seu conforto, saiba que 
os ramos desta Videira espiritual nunca cessam 
de dar frutos. De fato, as videiras comuns, 
17 
 
embora sejam, por um tempo, frutíferas - ainda 
assim, quando envelhecem, tornam-se estéreis; 
mas os galhos da verdadeira videira nunca são 
tão velhos que não possam dar frutos. "Darão 
frutos na velhice", Salmo 92:14. Os crentes, 
quanto mais eles vivem - mais vivem da fé, 2 
Tessalonicenses 1: 3, mais eles são perfumados 
com o amor de Cristo. Na igreja de 
Tiatira, quanto mais velha ela 
cresceu, melhor ela cresceu. Suas últimas obras 
foram mais numerosas do que as primeiras, 
Apocalipse 2:19. Paulo deu muitos frutos, pouco 
antes de sua morte! Essa luz brilhou mais forte 
antes de sua partida. "Trabalhei mais 
abundantemente. do que todos eles", 1 Coríntios 
15:10. Enquanto há uma plenitude em Cristo, os 
crentes não devem ter falta. Esta santa Vinha 
é repleta de seiva, os galhos não podem deixar 
de ser férteis. "Porque eu vivo - você também 
viverá", João 14:19. Porque a raiz vive, portanto 
os galhos florescem com frutos! 
2. Há consolo em erros e injúrias, especialmente 
quando suportado por causa de Cristo. O Senhor 
Jesus é sensível a isso e um dia vindicará Seu 
povo. A videira é sensível a todos os danos 
causados aos galhos. "Eu vi a aflição do meu 
povo", Atos 7:34. Não apenas os vi com um olho 
de inspeção - mas de afeto. Cristo sangra nas 
18 
 
feridas dos santos. Aquele que conhece seus 
sofrimentos, vingá-los-á rapidamente. 
3. Há conforto para o medo de cair. "Estou com 
medo", disse um cristão, "de me cansar antes de 
chegar ao céu. Ou serei derrubado pelas 
tentações de Satanás - ou desmaiarei diante dos 
sofrimentos". Oh, lembre-se de que você é um 
ramo em Cristo e não pode ser aniquilado! Adão, 
quando cresceu sobre sua própria raiz de 
inocência, murchou; mas você cresce na raiz de 
Cristo. Portanto, sua graça florescerá em 
perseverança. Embora você seja apenas um 
ramo pendurado em uma árvore - você nunca 
cairá porque Cristo o segura! Não é você que 
está segurando Cristo - mas Ele lhe segurando, 
que o preserva. Ele repele a força da tentação, 
domina os restos da corrupção interna e 
aumenta a centelha da graça. "Somos guardados 
pelo poder de Deus", 1 Pedro 1: 5. A palavra grega 
significa "mantido como em uma guarnição". 
4. Há conforto quando o mundo nos 
odeia. Jerônimo abençoou a Deus por ser 
considerado digno de ser aquele a quem o 
mundo odiava. E se você for criticado e 
odiado? Deus ama todos os ramos da videira 
verdadeira; antes, Ele os ama como ama a 
raiz. "Para que o mundo saiba que você os amou 
19 
 
- como você me amou", João 17:23. É o mesmo 
amor por espécie, embora não seja em grau. 
Deus Pai amou a Cristo desde a 
eternidade. "Você me ama antes da fundação do 
mundo", João 17:24. E assim Ele ama os 
crentes. "Ele nos escolheu nele antes da 
fundação do mundo", Efésios 1: 4. Nosso amor a 
Deus começou tarde. Podemos lembrar o tempo 
em que não tínhamos amor em nossos corações 
brilhando em direção a Deus. Mas o amor de 
Deus por nós tem data desde a eternidade. 
O amor de Deus por Cristo é um amor de 
imutabilidade, e assim é com os crentes. O sol do 
amor, tendo surgido sobre eles, nunca se põe. A 
morte pode tirar a vida deles - mas não o amor 
de Deus. "Embora as montanhas sejam abaladas 
e as colinas removidas, meu amor infalível por 
você não será abalado, nem meu pacto de paz 
será removido, diz o Senhor, que tem compaixão 
de você." Isaías 54:10. Ele pode transformar seu 
amor em uma carranca - mas ele nunca 
transformará seu amor em ódio. Deus não pode 
mais odiar um crente do que ele pode odiar a 
Cristo, pois um crente é parte de Cristo. Ele está 
unido a Cristo. Que conforto é esse! Deus ama os 
ramos tanto quanto Ele ama a raiz, e o fruto do 
amor de Deus pelos ramos eleitos aparece em 
duas coisas: 
20 
 
Em podá-los. "Eu sou a videira verdadeira, e meu 
Pai é o agricultor. Todo ramo em mim que dá 
fruto, Ele poda para que seja ainda mais 
frutífero." João 15: 1-2. Ele os poda pela 
aflição. Estamos aptos a pensar que, quando 
Deus nos aflige, Ele não nos ama. Um agricultor 
não ama sua videira um pouquinho menos, 
porque a poda. A aflição é a faca de poda de 
Deus. Ele nos poda para nos fazer produzir o 
fruto pacífico da justiça, Hebreus 12:11. Deus 
prefere que os galhos sangrem, do que sejam 
estéreis. Tudo isso é amor. É o amor de Deus que 
faz Ele preferir cortar e podar os galhos do que 
deixá-los crescer selvagens. 
Ao transplantá-los para o céu. Os ramos de 
Cristo prosperarão melhor quando forem 
transplantados; e uma boa razão, porque então 
eles crescerão em um solo melhor. Cristo deseja 
que todos os Seus ramos, que estão espalhados 
por todo o mundo, estejam com Ele. "Pai, desejo 
que aqueles que me deste estejam comigo onde 
estou." João 17:24. Os eleitos nunca serão felizes - 
até que sejam transplantados para o jardim 
celestial; então eles crescerão 
silenciosamente. No céu, não haverá espinheiro 
para rasgar os ramos da videira; nenhum da raça 
do dragão vermelho. Então todos os ramos serão 
docemente unidos no amor. Então eles 
crescerão ao sol. O semblante de Deus estará 
21 
 
sempre brilhando sobre eles. Nesta vida, eles 
participam da graça de Deus ; daqui em diante, 
eles participarão da Sua glória! 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
22 
 
Nota do Tradutor: 
O Evangelho que nos Leva a Obter a Salvação 
Estamos inserindo esta nota em forma de 
apêndice em nossas últimas publicações, uma 
vez que temos sido impelidos a explicar em 
termos simples e diretos o que seja de fato o 
evangelho, na forma em que nos é apresentado 
nas Escrituras, já que há muita pregação e 
ensino de caráter legalista que não é de modo 
algum o evangelho de nosso Senhor Jesus 
Cristo. 
Há também uma grande ignorância relativa ao 
que seja a aliança da graça por meio da qual 
somos salvos, e que consiste no coração do 
evangelho, e então a descrevemos em termos 
bem simples, de forma que possa ser 
adequadamente entendida. 
Há somente um evangelho pelo qual podemos 
ser verdadeiramente salvos. Ele se encontra 
revelado na Bíblia, e especialmente nas páginas 
do Novo Testamento. Mas, por interpretações 
incorretas é possível até mesmo transformá-lo 
em um meio de perdição e não de salvação, 
conforme tem ocorrido especialmente em 
nossos dias, em que as verdades fundamentais 
23 
 
do evangelho de Jesus Cristo têm sido 
adulteradas ou omitidas. 
Tudo isto nos levou a tomar a iniciativa de 
apresentar a seguir, de forma resumida, em que 
consiste de fato o evangelho da nossa salvação. 
Em primeiro lugar, antes de tudo, é preciso 
entender que somos salvos exclusivamente 
com base na aliança de graça que foi feita entre 
Deus Pai e Deus Filho, antes mesmo da criação 
do mundo, para que nas diversas gerações de 
pessoas que seriam trazidas por eles à existência 
sobre a Terra, houvesse um chamado invisível, 
sobrenatural, espiritual, para serem perdoadasde seus pecados, justificadas, regeneradas 
(novo nascimento espiritual), santificadas e 
glorificadas. E o autor destas operações 
transformadoras seria o Espírito Santo, a 
terceira pessoa da trindade divina. 
Estes que seriam chamados à conversão, o 
seriam pelo meio de atração que seria feita por 
Deus Pai, trazendo-os a Deus Filho, de modo que 
pela simples fé em Jesus Cristo, pudessem 
receber a graça necessária que os redimiria e os 
transportaria das trevas para a luz, do poder de 
Satanás para o de Deus, e que lhes transformaria 
em filhos amados e aceitos por Deus. 
24 
 
Como estes que foram redimidos se 
encontravam debaixo de uma sentença de 
maldição e condenação eternas, em razão de 
terem transgredido a lei de Deus, com os seus 
pecados, para que fossem redimidos seria 
necessário que houvesse uma quitação da dívida 
deles para com a justiça divina, cuja sentença 
sobre eles era a de morte física e espiritual 
eternas. 
Havia a necessidade de um sacrifício, de alguém 
idôneo que pudesse se colocar no lugar do 
homem, trazendo sobre si os seus pecados e 
culpa, e morrendo com o derramamento do Seu 
sangue, porque a lei determina que não pode 
haver expiação sem que haja um sacrifício 
sangrento substitutivo. 
Importava também que este Substituto de 
pecadores, assumisse a responsabilidade de 
cobrir tudo o que fosse necessário em relação à 
dívida de pecados deles, não apenas a anterior à 
sua conversão, como a que seria contraída 
também no presente e no futuro, durante a sua 
jornada terrena. 
Este Substituto deveria ser perfeito, sem 
pecado, eterno, infinito, porque a ofensa do 
pecador é eterna e infinita. Então deveria ser 
alguém divino para realizar tal obra. 
25 
 
Jesus, sendo Deus, se apresentou na aliança da 
graça feita com o Pai, para ser este Salvador, 
Fiador, Garantia, Sacrifício, Sacerdote, para 
realizar a obra de redenção. 
O homem é fraco, dado a se desviar, mas a sua 
chamada é para uma santificação e perfeição 
eternas. Como poderia responder por si mesmo 
para garantir a eternidade da segurança da 
salvação? 
Havia necessidade que Jesus assumisse ao lado 
da natureza divina que sempre possuiu, a 
natureza humana, e para tanto ele foi gerado 
pelo Espírito Santo no ventre de Maria. 
Ele deveria ter um corpo para ser oferecido em 
sacrifício. O sangue da nossa redenção deveria 
ser o de alguém que fosse humano, mas 
também divino, de modo que se pode até 
mesmo dizer que fomos redimidos pelo sangue 
do próprio Deus. 
Este é o fundamento da nossa salvação. A morte 
de Jesus em nosso lugar, de modo a nos abrir o 
caminho para a vida eterna e o céu. 
Para que nunca nos esquecêssemos desta 
grande e importante verdade do evangelho de 
que Jesus se tornou da parte de Deus para nós, o 
26 
 
nosso tudo, e que sem Ele nada somos ou 
podemos fazer para agradar a Deus, Jesus fixou 
a Ceia que deve ser regularmente observada 
pelos crentes, para que se lembrem de que o Seu 
corpo foi rasgado, assim como o pão que 
partimos na Ceia, e o Seu sangue foi derramado 
em profusão, conforme representado pelo 
vinho, para que tenhamos vida eterna por meio 
de nos alimentarmos dEle. Por isso somos 
ordenados a comer o pão, que representa o 
corpo de Jesus, que é verdadeiro alimento para 
o nosso espírito, e a beber o sangue de Jesus, que 
é verdadeira bebida para nos refrigerar e 
manter a Sua vida em nós. 
Quando Ele disse que é o caminho e a verdade e 
a vida. Que a porta que conduz à vida eterna é 
estreita, e que o caminho é apertado. Tudo isto 
se aplica ao fato de que não há outra verdade, 
outro caminho, outra vida, senão a que existe 
somente por meio da fé nEle. A porta é estreita 
porque não admite uma entrada para vários 
caminhos e atalhos, que sendo diferentes dEle, 
conduzem à perdição. É estreito e apertado para 
que nunca nos desviemos dEle, o autor e 
consumador da nossa salvação. 
Então o plano de salvação, na aliança de graça 
que foi feita, nada exige do homem, além da fé, 
pois tudo o que tiver que ser feito nele para ser 
27 
 
transformado e firmado na graça, será realizado 
pelo autor da sua salvação, a saber, Jesus Cristo. 
Tanto é assim, que para que tenhamos a plena 
convicção desta verdade, mesmo depois de 
sermos justificados, regenerados e santificados, 
percebemos, enquanto neste mundo, que há em 
nós resquícios do pecado, que são o resultado do 
que se chama de pecado residente, que ainda 
subsiste no velho homem, que apesar de ter sido 
crucificado juntamente com Cristo, ainda 
permanece em condições de operar em nós, ao 
lado da nova natureza espiritual e santa que 
recebemos na conversão. 
Qual é a razão disso, senão a de que o Senhor 
pretende nos ensinar a enxergar que a nossa 
salvação é inteiramente por graça e mediante a 
fé? Que é Ele somente que nos garante a vida 
eterna e o céu. Se não fosse assim, não 
poderíamos ser salvos e recebidos por Deus 
porque sabemos que ainda que salvos, o pecado 
ainda opera em nossas vidas de diversas formas. 
Isto pode ser visto claramente em várias 
passagens bíblicas e especialmente no texto de 
Romanos 7. 
À luz desta verdade, percebemos que mesmo as 
enfermidades que atuam em nossos corpos 
28 
 
físicos, e outras em nossa alma, são o resultado 
da imperfeição em que ainda nos encontramos 
aqui embaixo, pois Deus poderia dar saúde 
perfeita a todos os crentes, sem qualquer 
doença, até o dia da morte deles, mas Ele não o 
faz para que aprendamos que a nossa salvação 
está inteiramente colocada sobre a 
responsabilidade de Jesus, que é aquele que 
responde por nós perante Ele, para nos manter 
seguros na plena garantia da salvação que 
obtivemos mediante a fé, conforme o próprio 
Deus havia determinado justificar-nos somente 
por fé, do mesmo modo como fizera com Abraão 
e com muitos outros mesmo nos dias do Velho 
Testamento. 
Nenhum crente deve portanto julgar-se sem fé 
porque não consegue vencer determinadas 
fraquezas ou pecados, porque enquanto se 
esforça para ser curado deles, e ainda que não o 
consiga neste mundo, não perderá a sua 
condição de filho amado de Deus, que pode usar 
tudo isto em forma de repreensão e disciplina, 
mas que jamais deixará ou abandonará a 
qualquer que tenha recebido por filho, por 
causa da aliança que fez com Jesus e na qual se 
interpôs com um juramento que jamais a 
anularia por causa de nossas imperfeições e 
transgressões. 
29 
 
Um crente verdadeiro odeia o pecado e ama a 
Jesus, mas sempre lamentará que não o ame 
tanto quanto deveria, e por não ter o mesmo 
caráter e virtudes que há em Cristo. Mas de uma 
coisa ele pode ter certeza: não foi por mérito, 
virtude ou boas obras que lhes foram exigidos a 
apresentar a Deus que ele foi salvo, mas 
simplesmente por meio do arrependimento e 
da fé nAquele que tudo fez e tem feito que é 
necessário para a segurança eterna da sua 
salvação. 
É possível que alguém leia tudo o que foi dito 
nestes sete últimos parágrafos e não tenha 
percebido a grande verdade central relativa ao 
evangelho, que está sendo comentada neles, e 
que foi citada de forma resumida no primeiro 
deles, a saber: 
“Então o plano de salvação, na aliança de graça 
que foi feita, nada exige do homem, além da fé, 
pois tudo o que tiver que ser feito nele para ser 
transformado e firmado na graça, será realizado 
pelo autor da sua salvação, a saber, Jesus Cristo.” 
Nós temos na Palavra de Deus a confirmação 
desta verdade, que tudo é de fato devido à graça 
de Jesus, na nossa salvação, e que esta graça é 
suficiente para nos garantir uma salvação 
eterna, em razão do pacto feito entre Deus Pai e 
30 
 
Deus Filho, que nos escolheram para esta 
salvação segura e eterna, antes mesmo da 
fundação do mundo, no qual Jesus e Sua obra 
são a causa dessa segurança eterna, pois é nEle 
que somos aceitos por Deus, nos termos da 
aliança firmada, em queo Pai e o Filho são os 
agentes da aliança, e os crentes apenas os 
beneficiários. 
O pacto foi feito unilateralmente pelo Pai e o 
Filho, sem a consulta da vontade dos 
beneficiários, uma vez que eles nem sequer 
ainda existiam, e quando aderem agora pela fé 
aos termos da aliança, eles são convocados a 
fazê-lo voluntariamente e para o principal 
propósito de serem salvos para serem 
santificados e glorificados, sendo instruídos 
pelo evangelho que tudo o que era necessário 
para a sua salvação foi perfeitamente 
consumado pelo Fiador deles, nosso Senhor 
Jesus Cristo. 
Então, preste atenção neste ponto muito 
importante, de que tanto é assim, que não é pelo 
fato de os crentes continuarem sujeitos ao 
pecado, mesmo depois de convertidos, que eles 
correm o risco de perderem a salvação deles, 
uma vez que a aliança não foi feita diretamente 
com eles, e consistindo na obediência perfeita 
deles a toda a vontade de Deus, mas foi feita com 
31 
 
Jesus Cristo, para não somente expiar a culpa 
deles, como para garantir o aperfeiçoamento 
deles na santidade e na justiça, ainda que isto 
venha a ser somente completado integralmente 
no por vir, quando adentrarem a glória celestial. 
A salvação é por graça porque alguém pagou 
inteiramente o preço devido para que fôssemos 
salvos – nosso Senhor Jesus Cristo. 
E para que soubéssemos disso, Jesus não nos foi 
dado somente como Sacrifício e Sacerdote, mas 
também como Profeta e Rei. 
Ele não somente é quem nos anuncia o 
evangelho pelo poder do Espírito Santo, e quem 
tudo revelou acerca dele nas páginas da Bíblia, 
para que não errássemos o alvo por causa da 
incredulidade, que sendo o oposto da fé, é a 
única coisa que pode nos afastar da 
possibilidade da salvação. 
Em sua obra como Rei, Jesus governa os nossos 
corações, e nos submete à Sua vontade de forma 
voluntária e amorosa, capacitando-nos, pelo 
Seu próprio poder, a viver de modo agradável a 
Deus. 
Agora, nada disso é possível sem que haja 
arrependimento. Ainda que não seja ele a causa 
32 
 
da nossa salvação, pois, como temos visto esta 
causa é o amor, a misericórdia e a graça de Deus, 
manifestados em Jesus em nosso favor, todavia, 
o arrependimento é necessário, porque toda 
esta salvação é para uma vida santa, uma vida 
que lute contra o pecado, e que busque se 
revestir do caráter e virtudes de Jesus. 
Então, não há salvação pela fé onde o coração 
permanece apegado ao pecado, e sem 
manifestar qualquer desejo de viver de modo 
santo para a glória de Deus. 
Desde que haja arrependimento não há 
qualquer impossibilidade para que Deus nos 
salve, nem mesmo os grosseiros pecados da 
geração atual, que corre desenfreadamente à 
busca de prazeres terrenos, e completamente 
avessa aos valores eternos e celestiais. 
Ainda que possa parecer um paradoxo, haveria 
até mais facilidade para Deus salvar a estes que 
vivem na iniquidade porque a vida deles no 
pecado é flagrante, e pouco se importam em 
demonstrar por um viver hipócrita, que são 
pessoas justas e puras, pois não estão 
interessados em demonstrar a justiça própria 
do fariseu da parábola de Jesus, para que através 
de sua falsa religiosidade, e autoengano, 
33 
 
pudessem alcançar algum favor da parte de 
Deus. 
Assim, quando algum deles recebe a revelação 
da luz que há em Jesus, e das grandes trevas que 
dominam seu coração, o trabalho de 
convencimento do Espírito Santo é facilitado, e 
eles lamentam por seus pecados e fogem para 
Jesus para obterem a luz da salvação. E ele os 
receberá, e a nenhum deles lançará fora, 
conforme a Sua promessa, porque o ajuste feito 
para a sua salvação exige somente o 
arrependimento e a fé, para a recepção da graça 
que os salvará. 
Deus mesmo é quem provê todos os meios 
necessários para que permaneçamos firmes na 
graça que nos salvou, de maneira que jamais 
venhamos a nos separar dele definitivamente. 
Ele nos fez coparticipantes da Sua natureza 
divina, no novo nascimento operado pelo 
Espírito Santo, de modo que uma vez que uma 
natureza é atingida, ela jamais pode ser desfeita. 
Nós viveremos pela nova criatura, ainda que a 
velha venha a se dissolver totalmente, assim 
como está ordenado que tudo o que herdamos 
de Adão e com o pecado deverá passar, pois tudo 
é feito novo em Jesus, em quem temos recebido 
34 
 
este nosso novo ser que se inclina em amor para 
Deus e para todas as coisas de Deus. 
Ainda que haja o pecado residente no crente, ele 
se encontra destronado, pois quem reina agora 
é a graça de Jesus em seu coração, e não mais o 
pecado. Ainda que algum pecado o vença isto 
será temporariamente, do mesmo modo que 
uma doença que se instala no corpo é expulsa 
dele pelas defesas naturais ou por algum 
medicamento potente. O sangue de Jesus é o 
remédio pelo qual somos sarados de todas as 
nossas enfermidades. E ainda que alguma delas 
prevaleça neste mundo ela será totalmente 
extinta quando partirmos para a glória, onde 
tudo será perfeito. 
Temos este penhor da perfeição futura da 
salvação dado a nós pela habitação do Espírito 
Santo, que testifica juntamente com o nosso 
espírito que somos agora filhos de Deus, não 
apenas por ato declarativo desta condição, mas 
de fato e de verdade pelo novo nascimento 
espiritual que nos foi dado por meio da nossa fé 
em Jesus. 
Toda esta vida que temos agora é obtida por 
meio da fé no Filho de Deus que nos amou e se 
entregou por nós, para que vivamos por meio da 
Sua própria vida. Ele é o criador e o sustentador 
35 
 
de toda a criação, inclusive desta nova criação 
que está realizando desde o princípio, por meio 
da geração de novas criaturas espirituais para 
Deus por meio da fé nEle. 
Ele pode fazê-lo porque é espírito vivificante, ou 
seja, pode fazer com que nova vida espiritual 
seja gerada em quem Ele assim o quiser. Ele sabe 
perfeitamente quais são aqueles que atenderão 
ao chamado da salvação, e é a estes que Ele se 
revela em espírito para que creiam nEle, e assim 
sejam salvos. 
Bem-aventurados portanto são: 
Os humildes de espírito que reconhecem que 
nada possuem em si mesmos para agradarem a 
Deus. 
Os mansos que se submetem à vontade de Deus 
e que se dispõem a cumprir os Seus 
mandamentos. 
Os que choram por causa de seus pecados e todo 
o pecado que há no mundo, que é uma rebelião 
contra o Criador. 
Os misericordiosos, porque dão por si mesmos o 
testemunho de que todos necessitam da 
misericórdia de Deus para serem perdoados. 
36 
 
Os pacificadores, e não propriamente pacifistas 
que costumam anular a verdade em prol da paz 
mundial, mas os que anunciam pela palavra e 
suas próprias vidas que há paz de reconciliação 
com Deus somente por meio da fé em Jesus. 
Os que têm fome e sede de justiça, da justiça do 
reino de Deus que não é comida, nem bebida, 
mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo. 
Os que são perseguidos por causa do evangelho, 
porque sendo odiados sem causa, perseveram 
em dar testemunho do Nome e da Palavra de 
Jesus Cristo. 
Vemos assim que ser salvo pela graça não 
significa: de qualquer modo, de maneira 
descuidada, sem qualquer valor ou preço 
envolvido na salvação. Jesus pagou um preço 
altíssimo e de valor inestimável para que 
pudéssemos ser redimidos. Os termos da 
aliança por meio da qual somos salvos são todos 
bem ordenados e planejados para que a salvação 
seja segura e efetiva. Há poderes sobrenaturais, 
celestiais, espirituais envolvidos em todo o 
processo da salvação. 
É de uma preciosidade tão grande este plano e 
aliança que eles devem ser eficazes mesmo 
quando não há naqueles que são salvos um 
37 
 
conhecimento adequado de todas estas 
verdades, pois está determinado que aquele que 
crê no seu coração e confessar com os lábios que 
Jesus é o Senhor e Salvador, é tudo quanto que é 
necessário para um pecador ser transformado 
em santo e recebido como filhoadotivo por 
Deus. 
O crescimento na graça e no conhecimento de 
Jesus são necessários para o nosso 
aperfeiçoamento espiritual em progresso da 
nossa santificação, mas não para a nossa 
justificação e regeneração (novo nascimento) 
que são instantâneos e recebidos 
simultaneamente no dia mesmo em que nos 
convertemos a Cristo. Quando fomos a Ele como 
nos encontrávamos na ocasião, totalmente 
perdidos e mortos em transgressões e pecados. 
E fomos recebidos porque a palavra da 
promessa da aliança é que todo aquele que crê 
será salvo, e nada mais é acrescentado a ela 
como condição para a salvação. 
É assim porque foi este o ajuste que foi feito 
entre o Pai e o Filho na aliança que fizeram entre 
si para que fôssemos salvos por graça e 
mediante a fé. 
38 
 
Jesus é pedra de esquina eleita e preciosa, que o 
Pai escolheu para ser o autor e o consumador da 
nossa salvação. Ele foi eleito para a aliança da 
graça, e nós somos eleitos para recebermos os 
benefícios desta aliança por meio da fé nAquele 
a quem foram feitas as promessas de ter um 
povo exclusivamente Seu, zeloso de boas obras. 
Então quando somos chamados de eleitos na 
Bíblia, isto não significa que Deus fez uma 
aliança exclusiva e diretamente com cada um 
daqueles que creem, uma vez que uma aliança 
com Deus para a vida eterna demanda uma 
perfeita justiça e perfeita obediência a Ele, sem 
qualquer falha, e de nós mesmos, jamais 
seríamos competentes para atender a tal 
exigência, de modo que a aliança poderia ter 
sido feita somente com Jesus. 
Somos aceitos pelo Pai porque estamos em 
Jesus, e assim é por causa do Filho Unigênito que 
somos também recebidos. Jamais poderíamos 
fazê-lo diretamente sem ter a Jesus como nossa 
Cabeça, nosso Sumo Sacerdote e Sacrifício. Isto 
é tipificado claramente na Lei, em que nenhum 
ofertante ou oferta seriam aceitos por Deus sem 
serem apresentados pelo sacerdote escolhido 
por Deus para tal propósito. Nenhum outro 
Sumo Sacerdote foi designado pelo Pai para que 
pudéssemos receber uma redenção e 
39 
 
aproximação eternas, senão somente nosso 
Senhor Jesus Cristo, aquele que Ele escolheu 
para este ofício. 
Mas uma vez que nos tornamos filhos de Deus 
por meio da fé em Jesus Cristo, importa 
permanecermos nEle por um viver e andar em 
santificação, no Espírito. 
É pelo desconhecimento desta verdade que 
muitos crentes caminham de forma 
desordenada, uma vez que tendo aprendido que 
a aliança da graça foi feita entre Deus Pai e Deus 
Filho, e que são salvos exclusivamente por meio 
da fé, que então não importa como vivam uma 
vez que já se encontram salvos das 
consequências mortais do pecado. 
Ainda que isto seja verdadeiro no tocante à 
segurança eterna da salvação em razão da 
justificação, é apenas uma das faces da moeda 
da salvação, que nos trazendo justificação e 
regeneração instantaneamente pela graça, 
mediante a fé, no momento mesmo da nossa 
conversão inicial, todavia, possui uma outra 
face que é a relativa ao propósito da nossa 
justificação e regeneração, a saber, para sermos 
santificados pelo Espírito Santo, mediante 
implantação da Palavra em nosso caráter. Isto 
tem a ver com a mortificação diária do pecado, e 
40 
 
o despojamento do velho homem, por um andar 
no Espírito, pois de outra forma, não é possível 
que Deus seja glorificado através de nós e por 
nós. Não há vida cristã vitoriosa sem 
santificação, uma vez que Cristo nos foi dado 
para o propósito mesmo de se vencer o pecado, 
por meio de um viver santificado. 
Esta santificação foi também incluída na aliança 
da graça feita entre o Pai e o Filho, antes da 
fundação do mundo, e para isto somos também 
inteiramente dependentes de Jesus e da 
manifestação da sua vida em nós, porque Ele se 
tornou para nós da parte de Deus a nossa justiça, 
redenção, sabedoria e santificação (I Coríntios 
1.30). De modo que a obra iniciada na nossa 
conversão será completada por Deus para o seu 
aperfeiçoamento final até a nossa chegada à 
glória celestial. 
“Estou plenamente certo de que aquele que 
começou boa obra em vós há de completá-la até 
ao Dia de Cristo Jesus.” (Filipenses 1.6). 
“O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e 
o vosso espírito, alma e corpo sejam 
conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda 
de nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel é o que vos 
chama, o qual também o fará.” (I 
Tessalonicenses 5.23,24). 
41 
 
“Assim, pois, amados meus, como sempre 
obedecestes, não só na minha presença, porém, 
muito mais agora, na minha ausência, 
desenvolvei a vossa salvação com temor e 
tremor; porque Deus é quem efetua em vós 
tanto o querer como o realizar, segundo a sua 
boa vontade.” (Filipenses 2.12,13).