Buscar

AVALIAÇÃO TOPICOS EM LIBRAS

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 4 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

AVALIAÇÃO TOPICOS EM LIBRAS 
			Avaliação:
9,0
	Nota Partic.:
	Nota SIA:
10,0 pts
	 
		
	TÓPICOS EM LIBRAS:SURDEZ E INCLUSÃO
	 
	 
	 1.
	Ref.: 610357
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda a depender da identidade que assume dentro da Sociedade. A identidade surda pode ser definida como: (Concurso público do Município de Pacatuba, questão 35)
		
	 
	Identidade na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo.
	
	Identidade, na qual o surdo se espelha na representação hegemônica do ouvinte, vivendo e se manifestando de acordo com o mundo ouvinte.
	
	Identidade na qual o contato dos surdos com a comunidade surda é tardia, o que os faz passar da comunicação visual-oral (na maioria das vezes truncada) para a comunicação visual sinalizada, gerando no surdo certo conflito cultural.
	
	Identidade, na qual o surdo não consegue captar a representação da identidade ouvinte, hegemônica e se sente numa identidade subalterna.
	
	Identidade na qual ser surdo-mudo é estar no mundo visual e oral para desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo
	
	
	 2.
	Ref.: 620274
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	A datilologia apesar de ser uma representação da ortografia da língua portuguesa,  cumpre a função de empréstimo linguístico. Marque a ÚNICA opção que define a utilidade da datilologia em um diálogo em LIBRAS:
		
	
	Causar cansaço e desgaste em quem a utiliza.
	
	Levar o usuário a fazer uso pleno da LIBRAS.
	
	Embaraçar a vista de quem precisar associar a palavra soletrada à palavra em português.
	
	Estabelecer o diálogo entre surdos e ouvintes o tempo todo.
	 
	Soletrar os nomes das pessoas, os endereços de lugares ou qualquer informação que não tenha sinal padronizado.
	
	
	 3.
	Ref.: 610226
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	No Brasil, a grande maioria dos surdos adultos não domina a língua portuguesa. Há uma considerável parcela de surdos brasileiros que não têm acesso à língua de sinais, ou por motivo de isolamento social ou, principalmente, pela opção da família por uma escola que não utilize língua de sinais, o que causa, além das defasagens escolares, dificuldades e impedimento no mercado de trabalho (GUARINELLO, 2007). Com base nessa informação, assinale a alternativa que seja incoerente em relação ao ensino de Língua Portuguesa para surdos:
		
	
	Usar imagens, que podem ser retiradas de artigos de revistas e jornais, bem como propagandas. Valorizando textos do cotidiano, a fim de que esses aprendizes tenham acesso a situações reais de comunicação.
	 
	Deve ser igual ao ensino para os ouvintes, valorizando a repetição das palavras, para que as crianças desenvolvam vocabulário, desconsiderando a ausência da audição.
	
	Levar em consideração aspectos de ensino de Língua Portuguesa como segunda língua, incluindo as especificidades da surdez, construindo interações que favoreçam os aspectos visuais de mundo desses sujeitos.
	
	Apresentar referências relevantes (contexto histórico, enredo, personagens, localização geográfica, biografia do autor etc.) sobre o texto por meio da língua de sinais (intérprete).
	
	Deve utilizar a escrita na interação com o aluno escolher previamente os textos, de acordo com a competência linguística dos surdos envolvidos no processo.
	
	
	 4.
	Ref.: 620337
	Pontos: 0,00  / 1,00
	
	No caso de alunos surdos que já dominam a LIBRAS e que estudam em escolas regulares, a presença do intérprete de LIBRAS garante a eles o direito à acessibilidade na comunicação através de sua própria língua. Assinale a única alternativa que NÃO corresponde à atuação ética do intérprete de LIBRAS em sala de aula:
		
	 
	O intérprete de LIBRAS deve se conscientizar que ele não é o professor e em situações pedagógicas não poderá resolver as dúvidas dos alunos surdos, limitando-se às funções interpretativas.
	
	Sua conduta ética deve orientar o intérprete de LIBRAS a sempre garantir o melhor processo de trocas discursivas (diálogos) entre professores e alunos surdos.
	
	O intérprete de LIBRAS deve atender as demandas da sala de aula, seja a pedido do professor, seja a pedido dos alunos ouvintes e surdos, para que haja comunicação entre todos.
	 
	O intérprete de LIBRAS permitirá que seu contato pessoal com os surdos, que é maior do que a do professor que não domina a LIBRAS, interfira em sua atuação na sala de aula e na escola, favorecendo-o sempre que for necessário.
	
	O intérprete de LIBRAS manterá a imparcialidade de sua profissão e deve desenvolver uma relação sadia com os surdos e o corpo docente.
	
	
	 5.
	Ref.: 610312
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	A comunidade surda tem características próprias e a língua de sinais, como as outras línguas, tem a marca dessa cultura. As pessoas com surdez atuantes na comunidade surda participam então de duas culturas, a surda e a ouvinte. Isto é conhecido como
		
	
	bimodalismo e biculturalismo.
	
	bioralismo e biculturalismo.
	 
	bilinguismo e biculturalismo.
	
	bimodalismo e multiculturalismo.
	
	bilinguismo e multiculturalismo.
	
	
	 6.
	Ref.: 2905108
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Considerando a definição "os sinais sempre estão na forma neutra, não havendo, portanto, nem marca para gênero (masculino e feminino), nem para número (singular e plural)". Marque a ÚNICA opção que contempla a classe gramatical a que essa definição se refere.
		
	
	Preposição.
	
	Conjunção.
	
	Advérbio.
	 
	Adjetivo.
	
	Artigo.
	
	
	 7.
	Ref.: 2900480
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Na sentença em LIBRAS: "PESQUISAR ELA NÃO-GOSTAR" (=pesquisar, ela não gosta), temos a seguinte estrutura:
		
	
	Tópico-comentário porque o verbo está na posição certa.
	
	Tópico-comentário porque NÃO e GOSTAR estão associados.
	
	Tópico-comentário porque o sujeito está na posição certa.
	
	Tópico-comentário porque o pronome ELA está no meio da frase.
	 
	Tópico-comentário porque o verbo está deslocado à esquerda.
	
	
	 8.
	Ref.: 610270
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Com base nos estudos realizados na disciplina Tópicos em LIBRAS: surdez e inclusão, quais são os tipos de verbos e seus respectivos conceitos presentes na LIBRAS?
		
	
	Verbos da terceira conjugação, terminados em IR; verbos irregulares que sofrem alterações em seu radical e em suas desinenciais
	
	Verbos irregulares que sofrem alterações em seu radical e em suas desinenciais; verbo regular é aquele que não sofre alteração em seu radical e nem em suas terminações.
	
	Verbos da primeira conjugação, terminados em AR; verbos da segunda conjungação, terminados em ER.
	 
	Verbos direcionais que possuem marcas de concordância. A direção do movimento, marca no ponto inicial o sujeito e no final o objeto; verbos não direcionais que não possuem marcas de concordância, não se flexionam em pessoa, número e não tomam afixos locativos.
	
	Verbos direcionais que possuem marcas de concordância. A direção do movimento, marca no ponto inicial o sujeito e no final o objeto; verbo regular é aquele que não sofre alteração em seu radical e nem em suas terminações.
	
	
	 9.
	Ref.: 625845
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	As expressões faciais são marcas gramaticais da LIBRAS. Desse modo, as formas que elas podem se apresentar se correlacionam em categoria e função. Assinale a ÚNICA alternativa correta quanto à essa relação:
		
	
	A apresentação é facultativa ao falante, pois o falante é quem define se é importante ou não no momento da conversa.
	
	Nível sintática como um parâmetro que marca o sinal, somente.
	 
	Nível fonológico como parâmetro na formação do sinal e nível morfológico relacionadas aos grause às intensidades dos adjetivos.
	
	Nível gestual como uma unidade com significa, apenas.
	
	A apresentação da mesma é dispensável, pois em LIBRAS as expressões não são significativas.
	
	
	 10.
	Ref.: 2959374
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Segundo Karnopp (2010) e Strobel (2009), a literatura surda é um dos componentes importantes da cultura surda. Marque a alternativa INCORRETA que contrapõe a essa definição apresentada pelas autoras citadas.
		
	
	Na literatura surda há contos, lendas, fábulas, piadas, poemas, anedotas.
	 
	A literatura surda nunca existiu, isso é uma utopia.
	
	A literatura surda traduz a memória das vivências surdas através das várias gerações dos povos surdos.
	
	Na literatura surda se faz presente a LIBRAS, a identidade e a cultura surda.
	
	A literatura surda produz textos literários em LIBRAS, demonstrando a experiência visual.

Continue navegando