PROVA I

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Peso da Avaliação1,50
Prova35859763
Qtd. de Questões10
Acertos/Erros10/0
Nota10,00
1Tanto o monoculturalismo quanto o multiculturalismo compartilham visões da concepção intercultural. Sobre diversidade e desafios atuais, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Educar para a cidadania global requer a compreensão da multiculturalidade, o reconhecimento da interdependência com o meio ambiente e a criação de espaço para o consenso entre os diferentes segmentos da sociedade
(    ) Educar para a cidadania global não requer a compreensão da multiculturalidade, o reconhecimento da interdependência com o meio ambiente e a criação de espaço para o consenso entre os diferentes segmentos da sociedade.
(    ) A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo.
(    ) A cultura e o contexto não oferecem os diferentes sistemas simbólicos que se conectam com o sistema nervoso do indivíduo no momento da aprendizagem.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - V - V - F.
B
V - V - F - F.
C
V - F - V - F.
D
F - F - V - V.
2A perspectiva intercultural surge da necessidade de dar um novo rumo ao que propõe o monoculturalismo, que defende a ideia do compartilhamento dos povos em uma mesma cultura. A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A cultura e o contexto oferecem os símbolos que se conectam com o sistema nervoso do indivíduo no momento da aprendizagem.
(    ) A cultura e o contexto de diferentes sistemas simbólicos se conectam com o sistema nervoso do indivíduo no momento da aprendizagem.
(    ) A cultura e o contexto não oferecem os símbolos que se conectam com o sistema nervoso do indivíduo no momento da aprendizagem.
(    ) A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - V - V - F.
B
V - V - F - V.
C
F - F - V - V.
D
V - F - V - F.
3O termo "multiculturalismo" pode ser entendido como algo substantivo, pois refere-se às estratégias e às políticas adotadas para governar ou administrar problemas de diversidade e multiplicidade gerados pelas sociedades multiculturais. Dessa forma, o multiculturalismo denota estratégias políticas para lidar com problemas sociais específicos e, uma vez que há diferentes grupos sociais e seus mais variados problemas, sugere-se diferentes tipos de multiculturalismo. Sobre os diferentes tipos de multiculturalismo, analise as seguintes afirmativas:
I- O multiculturalismo pluralista está ligado à concepção de uma cidadania individual e universal.
II- O multiculturalismo corporativo foca na solução dos problemas culturais da minoria, atendendo aos interesses do centro.
III- O multiculturalismo liberal integra os diferentes grupos culturais, o mais rápido possível, a uma sociedade majoritária.
IV- O multiculturalismo conservador prioriza o poder, o privilégio, a hierarquia das opressões e os movimentos de resistência.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
B
As afirmativas I e III estão corretas.
C
As afirmativas II e III estão corretas.
D
Somente a afirmativa IV está correta.
4Ao buscar novos lugares do aprender, o docente estará ofertando uma formação mais humana aos discentes. Isso é possível se esse movimento de alimentar o capital cultural, através de espaços culturais, galerias de arte, museus, parques, bibliotecas, arquivos públicos, entre outros, ocorra de forma dinâmica e contínua, uma vez que, à medida que o professor compreende o contexto cultural com sua prática, ele transforma suas ações, seu contexto e a realidade das pessoas que o cercam. Tal movimento auxilia o docente a entender que o ensino vai além dos muros escolares, ocorrendo de forma natural, ao inserir o contexto cultural na prática com os alunos. Sobre o conceito de formação cultural, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Espaços culturais, galerias de arte, museus, parques e bibliotecas são exemplos de lugares que oferecem uma experiência formativa, podendo transitar entre o cognitivo e o sensível.
(    ) A formação cultural auxilia na humanização dos sentidos, pois o sujeito compreende o ser e o estar no mundo de forma mais sensível e percebe as particularidades existentes na sala de aula.
(    ) Na formação cultural não se pode deixar contaminar com outros lugares da cultura, como a arte e suas manifestações.
(    ) A ótica da formação cultural, no entanto, dificulta a prática docente, pois impacta no planejamento e em projetos interdisciplinares com outras áreas de conhecimento ou lugares de educação não formal.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - F - V - V.
B
V - F - F - V.
C
F - V - V - F.
D
V - V - F - F.
5O conceito de multicultura é aplicado para os estudos dos diversos grupos sociais, já o multiculturalismo expressa estratégias políticas para os problemas sociais específicos. Nesse sentido, Hall (2003) sugere diferentes tipos de multiculturalismo. Sobre esses tipos, analise as sentenças a seguir:
I- Multiculturalismo conservador.
II- Multiculturalismo cético.
III- Multiculturalismo liberal.
IV- Multiculturalismo pluralista.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: HALL, S. Da Diáspora: identidades e mediações culturais. Belo Horizonte: UFMG, 2003.
A
As sentenças I, III e IV estão corretas.
B
As sentenças II e III estão corretas.
C
As sentenças I, II e III estão corretas.
D
As sentenças I e II estão corretas.
6Diversidade cultural são os vários aspectos que representam particularmente as diferentes culturas, como a linguagem, as tradições, a culinária, a religião, os costumes. A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos. Sobre como é considerada conceitualmente essa atitude de estranhamento com relação ao diferente, assinale a alternativa CORRETA:
A
Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos.
B
Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal.
C
Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual.
D
Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais.
7Implementar uma política de inclusão é muito mais que ser permissivo. Nesse sentido, ter acesso aos sujeitos negados nos faz pensar e estruturar condições para que essa inclusão saia do papel e verdadeiramente se aplique em nosso cotidiano. Para isso, tal estratégia preconiza o respeito à rotina da população, tanto do campo quanto indígena e quilombolas, organizando situações de aprendizagem que se articulam juntamente às culturas dessas comunidades, desde a estrutura física até a pedagógica, atendendo assim à diversidade. Sobre como podemos analisar e praticar políticas mais inclusivas, assinale a alternativa CORRETA:
A
O desenvolvimento pedagógico e o surgimento de práticas que nos levam a zelar pela integridade e respeito para direitos adquiridos com lutas e glórias.
B
O não desenvolvimento de práticas e propostas que se tornam pedagógicas.
C
Desenvolver currículos e propostas pedagógicas específicas para educação escolar para as escolas do campo e para as comunidades indígenas e quilombolas, incluindo os conteúdos culturais.
D
Gerar ações no ambiente escolar que geram discrepância e dificuldades de relacionamentos.
8Na inclusão das diferentes comunidades socioculturais, é importante que se opere com um conceitodinâmico e histórico de cultura, capaz de integrar as raízes históricas e as novas configurações, evitando-se uma visão das culturas como universos fechados e em busca do "puro", do "autêntico" e do "genuíno". Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O grande desafio da escola é investir na superação da discriminação.
(    ) A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo e o multiculturalismo
(    ) A discriminação não surgiu de interpretações deturpadas com a finalidade de manipular a opinião e justificar a escravidão.
(    ) O grande desafio da escola não é investir na superação da discriminação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA
A
V - F - V - F.
B
F - F - V - V.
C
V - V - F - F.
D
F - V - V - F.
9O termo "raça ariana" surgiu dos termos "indo-germânico" e "indo-europeu", substituídos depois por ariano, fundamentado no evento dos povos que invadiram a Índia e cuja língua era o sânscrito. Sobre o mito da superioridade ariana, ou nórdica, analise as seguintes afirmativas:
I- Os adeptos acharam necessário criar hierarquias biológicas e psicológicas dentro da própria raça branca.
II- Suas ações foram tentativas de justificar a dominação e opressão sobre outros povos e etnias.
III- A teoria da existência de uma raça ariana, ou nórdica, não deu origem a outros mitos secundários, como o germanismo, por exemplo.
IV- Uma das maiores ameaças para tal teoria era a miscigenação, pois casamentos mistos poderiam trazer o fim da raça ariana.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: COMAS, J. Manual de Antropologia Física. México: Fundo de Cultura Econômica, 1960.
A
Somente a afirmativa IV está correta.
B
As afirmativas I e III estão corretas.
C
As afirmativas I, II e III estão corretas.
D
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
10Trata-se de um programa com intuito de resgatar a cultura, pois é considerado um patrimônio da história mundial. A valorização desta cultura é uma questão de inclusão, de ética e compromisso com gerações castigadas pela discriminação. Por conta disso, tais programas desenvolvidos pelo governo tentam suprir essa "deficiência" nas escolas. Sobre esse programa, assinale a alternativa CORRETA:
A
Programa de desenvolvimento do cidadão.
B
O pacto contra desigualdades sociais.
C
O Programa Ética e Cidadania.
D
O programa da etnicidade e orientação.