Questão Indígena no Brasil - Nota 100

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Apol. Avaliativa – Indígena no Brasil.
Os tupinambás foram um grupo étnico que habitava o litoral da América Portuguesa.
R= Letra E = I, II e III.
Os Indígenas, porém, também tinham suas estratégias e o contato com a expedição.
R= Letra B = participavam do sistema de trocas.
A mestiçagem é a linguagem privilegiada pelos Karajá de Burudina para falar da mistura.
R= Letra A = O conceito de índio puro.
O presidente aponta para o ano de 1845, e o Regulamento acerca das Missões de Catequese.
R= Letra D = V-V-F.
A cosmologia Karajá, posta em evidência através de uma série de representações vistosas, já.
R= Letra B = V-F-V.
O Diretório Pombalino ou simplesmente Diretório dos Índios [...] emergiu do contexto.
R= Letra D = os casamentos entre indígenas.
O Brasil é um país de grande diversidade linguística e é tarefa da sociolinguística estudar.
R= Letra B = no macro-jê existe mais diversidade.
Até 1967, a política indigenista ficava a cargo do SPI, órgão do Ministério da Agricultura.
R= Letra A = as asserções I e II são proposições.
Atrair os índios para os aldeamentos no Paraná era algo que já se fazia há algum tempo.
R= Letra A = 2-1-3.
A política de aldeamentos da Coroa Portuguesa, essencial para a ocupação do território na.
R= Letra B = V-F-V.
Qual o núcleo duro dessa noção de idolatria? Crasbarro denomina a operação da idolatria.
R= Letra E = I e II.
Desde o início do séc. XX, a história indígena, orientada pela metodologia etno-histórica.
R= Letra E = por meio da utilização dos arquivos.
Em São Pedro de Alcântara havia esta complexidade, ou seja, esta diversidade.
R= Letra B = 1-3-2.
Conhecido na historiografia como senhores do rio, ao invés de adotarem o uso de cavalos.
R= Letra D = I e II.
Conforme Marta Rosa Amoroso, o sistema de aldeamentos dividia os indígenas em três.
R= Letra C = I e III.
Das descrições do movimento podemos pinçar os componentes que são expressão de ambiguidade
R= Letra E = F-V-V.
As discussões sobre a origem e as rotas de expansão dos povos Tupi-guarani estão entre.
R= Letra D = I e II.
Não nos cabe aqui julgar se missionários instrutores e silvícolas convertidos atuaram.
R= Letra B = 3-2-1.
Por quase 8 mil anos os povos dos sambaquis distribuíram-se ao longo de uma extensa área.
R= Letra D = V-V-F.
Essa relação com os torí é o limite e a especialidade da atuação dos caciques Karajá.
R= Letra E = F-V-V.
Dessa forma o aldeamento ocupa função elementar na vida econômica da colônia, pois.
R= Letra A = os índios aldeados eram utilizados.
É fácil ver que o Triyó, o Katxyana, o Kuikuro e o Makuxi formam uma família, a qual recebeu o.
R= Letra D = V-V-F-V.
Referências a práticas de canibalismo sempre existiram nas mais diversas épocas e sociedades.
R= Letra D = o menino não poderia ser.
Uma suposta aliança com os holandeses do Suriname, além do interesse português por.
R= Letra C = I e III.
É um fato histórico a presença colonial que instaura uma nova relação da sociedade com.
R= Letra D = I e II.
A necessidade de controle do espaço é perfeitamente materializada nos aldeamentos.
R= Letra D = V-V-F.
Estima-se que, antes da colonização portuguesa, existissem cerca de 1,1 mil línguas no Brasil.
R= Letra A = V-V-F.
Muitos trabalhos são identificados como filiados à história indígena, outros à etno-história.
R= Letra C = V-V-F.
Os dados revelam um crescimento de 205% na população indígena do país desde 1991, quando.
R= Letra A = as asserções I e II são proposições.
A bandeira, nome que provém talvez do costume tupiniquim, referido por Anchieta, de levantar-se
R= Letra E = II e III.
[...] a recusa europeia ao outro pode ser entendida, se vista pela ótica de que a aceitação.
R= Letra A = F-V-F.
Primeiramente destinado ao estado do Maranhão e Grão-Pará, o Diretório dos índios foi.
R= Letra D = I e II.
É possível dizer que o SPI [serviço de proteção ao índio] foi formado em continuidade com.
R= Letra B = V-F-V.
As santidades indígenas apropriaram-se não apenas dos signos exteriores, como também da.
R= Letra B = as santidades consistiam, sobretudo.
Embora a carta de Pedro Vaz de Caminha descreva um idílio tropical durante o primeiro.
R= Letra C = F-V-V.
Por meio das ideias de falta e ausência, nomeava-se e classificava-se a outridade.
R= Letra E = I, II e IV.
Em geral, quando a maior parte da variedade linguística de um grupo está concentrada num.
R= Letra E = II e III.
Aspecto dos mais notáveis da colonização ibérica, a extirpação das idolatrias figurou, para.
R= Letra A = acontecia no espaço doméstico em.
Como clérigo secular, Chagas Lima fazia parte da parcela de indivíduos investidos de autoridade.
R= Letra C = 2-3-1.
Assim se foram os europeus que rotularam de idolatrias as atitudes indígenas de apego.
R= Letra E = 2-1-1-2.
Conforme Serafim Leite, pela lei de 03 de setembro de 1759, Sebastião José.
R= Letra E = II e III.
Assim, sob a abordagem da etno-história, buscava-se analisar o contato com o.
R= Letra D = diz respeito à possibilidade.
O tratado de Madri significou um acordo entre as coroas ibéricas e consistiu, em linhas gerais.
R= Letra E = II e III.
O ministério público do estado do Pará (MPPA) iniciou terça-feira (22), em Santarém, oeste.
R= Letra E = F-V-V.
O Brasil é um país de grande diversidade linguística e é tarefa da sociolinguística.
R= Letra B = no macro-jê existe mais.
O fracasso da primeira experiência missionária deveu-se, em parte, à própria organização.
R= Letra A = as asserções I e II são proposições.
Runiam-se, na junta das Missões, o presidente, o sargento-mor, o bispo, os deputados.
R= Letra D = I e II.
A história ambiental é, em resumo, parte de um esforço revisionista para tornar a disciplina.
R= Letra C = F-V-V.
As áreas sulinas que servem aqui como chave para reflexão sobre a administração indígena.
R= Letra 
A disputa entre portugueses e holandeses já havia ocorrido uma vez na América, na região.
R= Letra E = F-V-V.
Desbravar o interior do país em busca de novas áreas para a exploração de ouro e prata. Essa.
R= Letra 
Desde a colonização do Brasil, a intolerância religiosa e a conversão forçada são usadas.
R= Letra