Compreensão docx04

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"Compreensão" Max Weber (1864-1920) 
opõe-se à utilização dos métodos das ciências naturais no estudo da sociedade, propondo em 
seu lugar a apreensão empática do sentido finalista de uma ação, parcial ou inteiramente 
oriunda de motivações irracionais. Este procedimento a que ele chama de compreensão 
envolve uma reconstrução no sentido subjetivo original da ação e o reconhecimento da 
parcialidade da visão do observador. A idéia básica da Sociologia de Weber é a da ação, em 
que, segundo sua famosa definição, "está incluído todo o comportamento humano à medida 
que o ator lhe atribui significado subjetivo" (Weber, 1969, p. 110). A compreensão, por sua 
vez, refere-se ao sentido visado subjetivamente por atores, no curso de uma atividade 
concreta. Weber distingue, ainda, entre compreensão atual e compreensão explicativa. 
Compreende-se pela primeira maneira, por exemplo, o sentido do comporta mento de um 
caçador que aponta sua espingarda. Compreende-se pela segunda maneira, por exemplo, o 
sentido do comportamento do caçador que se entrega a esse esporte por motivo de saúde. 
Ambas as formas de compreensão podem ser racionais ou irracionais. É racional, por exemplo, 
a compreensão do sentido de uma operação aritmética ou do comportamento de um caçador 
que dispara contra uma caça. É irracional, por exemplo, a compreensão dos motivos de uma 
pessoa que se vale de uma espingarda com o objetivo de se vingar. Entretanto, todas essas 
formas de compreensão implicam captar a evidência do sentido de uma atividade. Para 
Weber, é importante que os cientistas sociais apreendam o mundo social sem eliminarem a 
integridade subjetiva dos atores que atribuem significado. Para tanto, Weber (1949, p. 90) 
desenvolve a noção do "tipo ideal" que: