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UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAUÍ CENTRO DE CIÊNCIAS DA SAÚDE COMPONENTE CURRICULAR: SOCIOANTROPOLOGIA DOCENTE: PROF. MSC. NAYRA JOSEANE E SILVA SOUSA RESUMO DO LIVRO: CULTURA, UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO HAVANNA SOUSA DO NASCIMENTO TERESINA – PI MARÇO DE 2020 Temos antropologia como uma ciência que se dedica ao estudo aprofundado do ser humano e através disso pode-se discorrer sobre o livro como um estudo baseado nas ações e interações do ser humano com a natureza que lhe rodeia. Roque Laraia inicialmente trabalha com o conceito da natureza da cultura ou da natureza à cultura, o que traz a reflexão sobre a história da cultura na sociedade e como a mesma pode ser relativizada dependendo do meio que se está inserido Ainda na primeira parte do livro o autor traz à luz uma discussão sobre as perspectivas de diferentes pesquisadores a respeito do estudo dos povos e ainda levando em consideração as diferentes perspectivas através das épocas, para Laraia, são velhas e persistentes as teorias que atribuem capacidades específicas inatas a etnias ou a outros grupos humanos. Por meio disso, no livro o autor cita vários conceitos de cultura e como esses conceitos mudam com o passar dos tempos, também fez considerações a respeito de Tylor a respeito das várias definições sobre cultura que causaram conflitos na construção do conceito. No que diz respeito sobre o desenvolvimento da cultura o autor faz ressalvas a respeito da compreensão do termo cultura em diferentes contextos, tais como social e temporal. Laraia também fala como o conceito evolucionista de Darwin afetou diretamente a concepção de cultura, e ainda discorrendo a respeito da ideia de que a cultura desenvolve-se com uniformidade, de tal maneira que era possível esperar que cada sociedade percorresse as etapas que já tinham sido percorridas pelas "sociedades mais avançadas", estabelecendo assim um conceito evolucionista. Tal ideia influenciava aspectos discriminativos e prejudiciais pelo fato de entender-se algumas sociedades superiores a outras. O autor também chama atenção para o fato de que o surgimento da cultura depende de um sistema articulado de comunicação, sem o qual seria impossível a transmissão cultural, considerando que a cultura é um processo de acúmulo de experiências diversas transmitidas pela comunicação. E finalmente, chega-se a conclusão de que a cultura não é linear, mas sim um emaranhado de conhecimentos acumulados ao longo das gerações sendo a mesma relativa a seu meio. E que conforme uma sociedade se muta as concepções e crenças também mudam, dessa forma afetando a noção de cultura, é valido ressaltar que o autor define dois padrões de mudanças, o da dinâmica que se efetua a partir do próprio sistema cultural e o que resulta do contato com uma outra cultura.