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ATIVIDADE 2 BRASIL COLONIA

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05/12/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
1/8
Protocolo de Finalização Nº 000009987775
O aluno LUCIVANI DA SILVA PEREIRA GOMES com RA 1821087-5 
 finalizou a a�vidade ATIVIDADE 2 - HIST - HISTÓRIA DO BRASIL: COLÔNIA - 2018D1
 em 05/12/2018 07:02:37
ATIVIDADE 2 - HIST - HISTÓRIA DO BRASIL: COLÔNIA - 2018D1
Período:08/10/2018 08:00 a 07/12/2018 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ABERTO
Nota máxima:1,00 Nota ob�da:
1ª QUESTÃO
Leia o excerto abaixo:
 
“A obrigação destes era construir um forte e enviar navios que explorassem anualmente trezentas léguas de
litoral. Em contrapartida, tinham isenção fiscal no primeiro ano de contrato, passando a pagar 1/6 de
direitos reais no segundo ano e ¼ no terceiro”.
 
WEHLING, Arno; WEHLING, Maria José C.M. Formação do Brasil Colonial. Rio de Janeiro: Editora Nova
Fronteira, 2005, p. 45.
 
 Tomando por base os estudos da América Portuguesa, mais especificamente referentes ao século
XVI, assinale a alternativa que corresponde ao contexto histórico referido no excerto:
RESPOSTA:Obrigações estabelecidas aos primeiros exploradores das terras brasílicas.
2ª QUESTÃO
05/12/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
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Leia os excertos a seguir: 
  
“A verdade, escondida por essa espécie de mitologia; é que eles foram constantemente impelidos, mesmo nas
grandes entradas, por exigências de um triste viver cotidiano e caseiro: teimosamente pelejaram contra a
pobreza, e para repará-la não hesitaram em deslocar-se sobre espaços cada vez maiores, desafiando as
insídias de um mundo ignorado e talvez inimigo”.
 
HOLANDA, Sérgio Buarque de. O Extremo Oeste. São Paulo: Brasiliense, 1986, p. 26.
 
“Abriram trilhas, transpuseram rios, percorreram distâncias inacreditáveis, devassaram o sertão. Na busca do
silvícola disvirginaram a mata, descobriram e divulgaram mistérios”.
 
VOLPATO, Luíza. Entradas e Bandeiras. São Paulo: Global, 1985, p. 46.
 
Os trechos bibliográficos apresentados acima expressam as proezas físicas do bandeirantismo no sertão
brasileiro durante o século XVII. Tomando por base a análise dos excertos e a compreensão deste período,
considere as afirmações a seguir com "V" para verdadeira e com "F" para falsa:
  
 (   ) As considerações realizadas por Sérgio Buarque de Holanda refutam a mitologia que orbita o
bandeirismo, inserindo-o numa perspectiva concreta em que o deslocamento "por espaços cada vez
maiores"  foi motivado pelo amargor da penúria em que viviam.
 (   ) A autora de Entradas e Bandeiras atribui às marchas bandeirantistas proporções ou extensões no mínimo
bastante significativas. No termo "distâncias inacreditáveis" visa destacar a enormidade dos caminhos
percorridos pelos bandeirantes.
 (   ) O bandeirantismo foi o resultado de uma região isolada, repleta de restrições econômicas, duramente
assolada pela pobreza. Neste prisma, compreendemos as características intrínsecas ao polo irradiador das
bandeiras: a vila de São Paulo de Piratininga.
 (   ) As ações empreendidas pelos bandeirantes estavam condicionadas em dois sentidos: ou pela busca
desenfreada de lucros rápidos e passageiros, como na caça e aprisionamento do indígena, ou na busca dos
metais e pedras preciosas. 
 (   ) O aprisionamento e a caça aos indígenas era realizada de maneira planejada e organizada. Os
bandeirantes capturavam apenas os ameríndios que se negassem à conversão jesuítica e que estivessem
dentro do limite territorial estabelecido pelo Tratado de Tordesilhas.
  
 A sequência correta é:
RESPOSTA:V, V, V, V, F.
3ª QUESTÃO
A Conjuração Mineira foi o movimento mais importante ocorrido nas terras brasílicas durante os três
primeiros séculos de dominação portuguesa. Este movimento sofreu influência das ideias iluministas que se
alastravam pelo Velho Continente e destacavam seu caráter de emancipação política frente a Portugal.
Neste sentido, analise as asserções abaixo:
  
 I. O cenário já estava todo elaborado. O movimento teria início com um motim marcado para fevereiro, na
cidade de Vila Rica, após a Coroa portuguesa decretar a derrama. Caso houvesse uma vitória, o levante seria
levado a diante, ou seja, os conjurados espalhariam o movimento por toda a capitania.
 PORQUE
 II. Em 1789, Vicente de Barbacena recebeu algumas denúncias de que havia um motim contra o Governo das
Minas, ou seja, contra o poder Imperial. Era tarde demais. O movimento iniciou-se em Ouro Preto e
espalhou-se por outros núcleos urbanos. Após meses de conflito, membros da elite foram presos e
condenados à morte, e a paz foi restabelecida na colônia.
  
 Acerca dessas asserções, assinale a opção correta:
05/12/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
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RESPOSTA:A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.
4ª QUESTÃO
Leia o excerto abaixo:
 
“Eram pardos, todos nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Nas mãos traziam arcos com
suas setas. Vinham todos rijamente sobre o batel; e Nicolau Coelho fez sinal que pousassem os arcos. E eles
o pousaram
. . .
Um deles deu-lhe um sombreiro de penas de ave, cumpridas, com uma copazinha pequena de penas
vermelhas e pardas como de papagaio
. . .
”.
  
 CAMINHA, Pero Vaz. Carta de Pero Vaz de Caminha a El-Rei D. Manuel I Sobre o Achamento do Brasil.
São Paulo: Editora Martin Claret, 2009, p. 23.
 
 A Carta de Pero Vaz de Caminha é um documento histórico importante para compreendermos as primeiras
impressões lusitanas dos habitantes que ocupavam o Novo Mundo. A partir da análise do excerto, assinale a
alternativa correta:
RESPOSTA:
Para os na�vos que habitavam o Novo Mundo, tudo era novidade: os navios, as roupas, as armas, as barbas e a cor
da pele. Este primeiro encontro ficou marcado por manifestações amistosas, onde os grupos não se defrontaram,
mas buscaram analisar a cultura do "outro".
5ª QUESTÃO
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Segundo a professora Maria do Socorro Ferraz (2014, p. 196), "a cultura do algodão logo se expandiu, a
princípio como matéria prima para a fabricação de pano grosso na colônia e depois, no século XIX, como
matéria prima, valorizada pelo mercado externo. Pecuária e algodão, os dois esteios da economia do sertão,
desenvolveram-se articulados tanto com as regiões exportadoras do açúcar e do tabaco quanto com a
atividade aurífera e a indústria do charque, no Piauí".
                                FERRAZ, Maria do Socorro. A Sociedade Colonial em Pernambuco: a conquista dos sertões
de dentro e de fora. In: FRAGOSO, J.; GOUVÊA, M de F. (ORG). O Brasil Colonial: 1580-1720. Rio de Janeiro:
Civilização Brasileira. p. 171-220.
 
 
Entre os séculos XVII e XVIII, diversas regiões se especializaram na pecuária bovina, como Piauí, Maranhão,
Ceará, Rio Grande do Norte, sertão da Bahia e de Pernambuco, sul de Minas Gerais e as planícies do Rio
Grande do Sul. Neste contexto, analise as afirmações a seguir:
  
 I – Criar gado era uma atividade importante. Os bois forneciam carne e couro. Serviam ainda como meio de
transporte e força para as moendas de cana de açúcar.
 II – A pecuária se desenvolveu apenas no final do século XVII por ser uma atividade econômica que requeria
altos investimentos, tanto para adquirir vastas pastagens, como para comprar escravos suficientes para
cuidar dos rebanhos.
 III – A grande propriedade e a produção em larga escala não impediram, antes estimularam o surgimento e
garantiram a existência de propriedades de diferentes tamanhos, bem como de uma produção diversificada.
 IV – A produção de tabaco se consolidou na metade do século XVII. Este produto não ficou restrito ao
comércio interno, se despontando no cenário de exportação utilizado como moeda de troca na aquisição de
escravos negros africanos.
  
 É correto apenas o que se lê em:
RESPOSTA: I, III e IV.
6ª QUESTÃO
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Leia o excerto documental a seguir:
  
 “Senhor, pelo capitão dos navios que daqui mandei o mês de setembro passado, dei conta a Vossa Alteza de
minha viagem e chegada a esta Nova Lusitânia edo que aqui era passado. Depois meti-me, Senhor, a dar
ordem ao sossego e paz da terra, com dádivas a uns e apaziguando a outros porque tudo é necessário. E assim
dei ordem a se fazerem engenhos de açúcares que de lá trouxe contratados, fazendo tudo quanto me
requereram e dando tudo o que me pediram, sem olhar a proveito nem interesse algum meu, mas a obra ir
avante, como desejo. Temos grande soma de canas plantadas, todo o povo, com todo trabalho que foi possível,
e dando a todos a ajuda que a mim foi possível, e cedo acabaremos um engenho muito grande e perfeito, e
ando ordenando a começar outros. Praza ao Senhor Deus que me ajude segundo Sua grande misericórdia e
minha boa intenção
. . .
Em tudo, Senhor, eu tenho o cuidado que se deve ter nas cousas de seu serviço e Deus me ajude a me dê a Sua
hora para tudo ir a bom fim. Pero de Góis e Luís de Góis, que ora por aqui passam, darão a Vossa Alteza as
mais novas de mim e da terra e não me alargo mais nesta e deles pode Vossa Alteza saber das cousas daqui”.
Disponível em: <https://docs.ufpr.br/~lgeraldo/cartasdcoelho.pdf>.  Acesso em: 28 set. 2018.
 
 O presente documento compõe uma das cartas escritas pelo Capitão Donatário Duarte Coelho destinada ao
Excelentíssimo Rei de Portugal D. João III. Este relato foi escrito em 27 de Abril de 1542, na vila de Olinda, e
retrata, sobretudo, a labuta desenvolvida pelo donatário e sua devoção a Deus e ao monarca português.
Tomando por base a análise do documento e as características intrínsecas à função de capitão donatário
neste período, analise as afirmações abaixo.
  
 I – Os capitães donatários deveriam portar-se como agentes políticos e administrativos da Coroa, para
garantir a extração do pau-brasil, ouro e outras riquezas presentes nas respectivas capitanias da colônia
portuguesa.
 II – Por meio do Regimento, os donatários poderiam exercer a justiça em todos os níveis, desde penas
brandas até a aplicação do degredo e pena de morte aos infratores das capitanias do Brasil.
 III – No âmbito fiscal, os capitães donatários ficavam responsáveis pela organização e arrecadação de
impostos. Enquanto que, no prisma administrativo, poderiam desempenhar e nomear pessoas para
ocuparem todas as funções, inclusive ouvidores e tabeliães.
 IV – A doação de sesmarias também era um dos deveres dos donatários. Neste caso, Duarte Coelho decide,
por volta de 1540, investir no cultivo de cana-de-açúcar, doando sesmarias para a construção de engenhos.
Tal decisão criou por outro lado, a necessidade de um maior contingente de trabalhadores para suprir a
demanda do complexo açucareiro.
  
 É correto o que se afirma em:
RESPOSTA: I, II, III e IV.
7ª QUESTÃO
05/12/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
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“A sede insaciável do ouro estimulou a tantos deixarem suas terras e a meterem-se por caminhos tão
ásperos como são os da minas, que dificultosamente se poderá dar conta do número das pessoas que
atualmente estão lá
. . .
”.
ANTONIL, André João. Cultura e Opulência do Brasil por suas Drogas e Minas. São Paulo: Itatiaia, 1982, p.
167.
 
 O trecho documental em destaque é referente aos primeiros anos após a descoberta de grandes reservas de
ouro na região que hoje compreende o Estado de Minas Gerais. Neste âmbito, analise as afirmações abaixo:
 
I – A notícia da descoberta do ouro repercutiu na mentalidade dos indivíduos daquele período. Observamos
um "boom" populacional oriundo tanto de outras regiões da colônia quanto do Reino. Pessoas de todos os
estamentos sociais abandonavam seus negócios, suas propriedades e até mesmo suas famílias para se
arriscar na exploração aurífera, visto a possibilidade de enriquecimento rápido.
 II – Ao perceber o "boom" populacional que a região mineradora apresentava, a administração Imperial
decidiu organizar meios para receber estes aventureiros. Desse modo, houve a plantação de diferentes
gêneros alimentícios, a implementação de um poder responsável pelas esferas tributárias e criminais, a fim
de organizar o novo espaço econômico e evitar transtornos de ordem social.
 III – A escassez de roças e plantações levaram a uma crise de abastecimento alimentício na região. Este
problema se manifestou em alguns momentos da exploração aurífera e marcou uma situação paradoxal: de
um lado a riqueza em forma de minério, de outro a fome que levava a morte. Quando o abastecimento foi
restabelecido o valor dos alimentos chegavam a valores absurdos.
 IV – O contato com o ouro e com as pedras preciosas possibilitaram aos escravos negros uma alternativa,
mesmo que pequena, à liberdade. A vigilância nas minas era amena e a preocupação era saber se o escravo
conseguia extrair as pepitas do solo. Além disso, os escravos africanos, após um período de 20 anos de
trabalh,o poderiam solicitar um alvará de soltura junto ao governo imperial.
  
 É correto o que se afirma em:
RESPOSTA: I e III, apenas.
8ª QUESTÃO
O açúcar foi o primeiro produto global produzido e comercializado nos trópicos portugueses.
Implementado por volta de 1530, o produto viria para sistematizar a colonização das terras brasílicas. Além
dos aspectos econômicos, possibilitou a dinamização da sociedade colonial, pois, colocava em contato
culturas diferentes: indígenas, escravos negros e europeus. Neste sentido, assinale a alternativa correta:
RESPOSTA:
A indústria açucareira era complexa e requeria uma combinação de fatores para o seu funcionamento. Além dos
recursos financeiros, que iam desde a manutenção dos Engenhos até a aquisição de escravos negros, os
proprietários precisavam escolher um local estratégico para construir os Engenhos, pois �nham que levar em
consideração a fer�lidade do solo, a disponibilidade de lenha e a distância dos Portos.
9ª QUESTÃO
05/12/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
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Analise os excertos documentais abaixo:
  
 “Para trazer bem domados e disciplinados os escravos é necessário que o senhor lhes não falte com o castigo,
quando eles (...) fazem por onde o merecem (...). Logo merecendo o escravo o castigo, não deve deixar de lho
dar o senhor; porque não só não é crueldade castigar os servos, quando merecem por seus delitos ser
castigados, mas antes é uma das sete obras de misericórdia, que manda castigar aos que erram” (BENCI, 1977,
pp. 125 – 141).
  
BENCI, Jorge. Economia cristã dos senhores no governo dos escravos. São Paulo: Grijalbo, 1977. pp. 125-
141.
 
 “Uns chegam ao Brasil muito rudes e muito fechados e assim continuam por toda a vida. Outros, em poucos
anos saem ladinos e espertos, assim para aprenderem a doutrina cristã, como para buscarem modo de passar
a vida (...). Os que nasceram no Brasil, ou se criaram desde pequenos em casa dos brancos, afeiçoando-se a
seus senhores, dão boa conta de si; e levando bom cativeiro, qualquer deles vale por quatro boçais”. (ANTONIL,
1997, p. 89).
  
ANTONIL, Andre João. Cultura e opulência do Brasil. São Paulo: Edusp, 1977. p. 89.
 
 Os trechos documentais em questão foram escritos por homens da Igreja Católica durante os séculos XVII e
XVIII e referenciam aspectos da escravidão na América Portuguesa. Baseado nas reflexões deste período;
analise as afirmações em destaque:
  
 I – De acordo com o primeiro excerto documental os escravos precisavam ser castigados para manter a
disciplina e quando infringissem alguma regra de seu senhor.
 II – Na análise realizada por Antonil o escravo oriundo da África era mais grosseiro e intratável. Já o escravo
que nascesse nos trópicos eram mais fácil de lidar, podendo se afeiçoar aos seus donos.
 III – Nos dias atuais, chama a atenção que a crueldade dos castigos aplicados aos escravos era tratada como
um “fator natural”, como exposto por Jorge Benci.
 IV – Durante a mineração o índice de fugas promovidas pelos escravos cresceu significativamente. Diante
disso, houve uma proposta para que se cortasse o tendão de Aquiles dos escravos para coibir as tentativas
de fugas.
  
 É correto o que se lê em:
RESPOSTA: I, II e III apenas.
10ª QUESTÃO
05/12/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
8/8De acordo com as observações de Jean de Léry (2007, p. 223):
  
 “Devo dizer com relação ao casamento dos nossos americanos que eles observam tão somente três graus de
parentesco; ninguém toma por esposa a própria mãe, a irmã ou a filha, mas o tio casa com a sobrinha e em
todos os demais graus de parentesco não existe impedimento.
. . .
Nota-se que sendo a poligamia permitida podem os homens ter quantas mulheres lhes apraz e quanto maior o
número de esposas mais valentes são considerados, o que transforma portanto o vício em virtude. Vi alguns
com oito mulheres, cuja enumeração era feita com a intenção de homenageá-los.
. . .
Vivem em paz, ocupadas no arranjo das casas, em tecer redes, limpar a horta e plantar suas raízes".
  
LERY, Jean de. Viagem a terra do Brasil. Belo Horizonte: Editora Itatiaia, 2007.
 
 O excerto documental foi redigido pelo missionário francês Jean de Léry durante sua permanência em terras
brasílicas. Tomando por base os costumes gentílicos deste período, leia as afirmações em destaque:
  
 I – A poligamia era um costume dos naturais da terra que foi permitido pelos jesuítas durante as primeiras
etapas de evangelização indígena, porém mais reprimido no âmbito dos Aldeamentos.
 II – No trecho documental observamos como os indígenas de uma determinada tribo concebiam a ideia do
casamento, deixando evidente que as relações poligâmicas possuíam regras específicas.
 III – Segundo as tradições ameríndias, um dos pré-requisitos para o casamento era participar de um conflito
intertribal e capturar um inimigo. Ao fazer isso, o rapaz iniciava-se de fato na vida adulta.
 IV – A poligamia e os amancebamentos eram duas condutas que os padres jesuítas lutavam constantemente
para reprimir. Neste sentido, buscavam oficializar a união entre duas pessoas por meio de casamentos.
  
 Está correto o que se lê em:
RESPOSTA: II, III e IV, apenas.

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