resposta Sociologia

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UNIdade 1
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A Sociologia surge na sociedade burguesa capitalista industrial, como resposta às demandas decorrentes do modelo de sociabilidade que se formava a partir da industrialização. Essa circunstância histórica e cultural aparece refletida em algumas características que marcam a produção dos autores, sociólogos ou não, que deram origem à sociologia, especialmente na obra do fundador da sociologia. Quem é considerado fundador da sociologia e qual aspecto da respectiva produção teórica você considera indicativo da relação apontada entre ambiente social e produção teórica?
		Resposta Selecionada:
	d. 
O fundador da sociologia, como um campo específico de investigação científica, foi Auguste Comte. Em sua obra, o ambiente social urbano gerado pela formação do capitalismo industrial da França aparece refletido em sua preocupação com a reorganização da sociedade, com os valores morais em mudança, e na sua preocupação em como evitar o “caos” que se formava, pelo emprego da ciência (Sociologia).
	Respostas:
	a. 
Émile Durkheim é o autor em questão e o traço indicativo está em sua preocupação com a educação.
	
	b. 
Karl Marx, embora não sociólogo de formação, é apontado como fundador das ciências sociais, especialmente da abordagem sociológica crítica e histórica do capitalismo industrial.
	
	c. 
Max Weber e Georg Simmel foram iniciadores da sociologia alemã, fortemente influenciada pelo ambiente social do capitalismo pós-guerra.
	
	d. 
O fundador da sociologia, como um campo específico de investigação científica, foi Auguste Comte. Em sua obra, o ambiente social urbano gerado pela formação do capitalismo industrial da França aparece refletido em sua preocupação com a reorganização da sociedade, com os valores morais em mudança, e na sua preocupação em como evitar o “caos” que se formava, pelo emprego da ciência (Sociologia).
	
	e. 
Fundadores da sociologia seriam: Saint Simon e Nicolas de Condorcet, ambos autores franceses que trataram o problema da mudança social intensa produzida pela formação do capitalismo urbano industrial.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: Auguste Comte foi o incontestável fundador da Sociologia, nome dado por ele a um campo de investigação da vida social, empregando a abordagem científica, aquela que se assemelhava à empregada pelas ciências da natureza. Por consequência, sua preocupação teórica se voltava para os “problemas” que afetavam o estado de equilíbrio da vida social (a ordem social), estado considerado como indicador da saúde da sociedade. Um dos indicadores do desequilíbrio, o caos social, emergia das mudanças operadas nos valores e papéis sociais, especialmente entre a classe trabalhadora.
· Pergunta 2
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A análise sociológica da educação, de suas finalidades e efeitos, convergiu para a consolidação de uma área específica do campo sociológico: a Sociologia da Educação. Nesse campo, alguns autores, denominados reprodutivistas, merecem destaque por suas posições e contribuições. As proposições citam esses autores, mas qual delas está incorreta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
A escola, para Bourdieu e Passeron, constitui agente para controle e diminuição da violência simbólica, por isso os dois são denominados reprodutivistas, por verem a escola como agente na reprodução e distribuição do capital cultural.
	Respostas:
	a. 
Para Louis Althusser, a permanência do capitalismo depende da reprodução de seus componentes essenciais, sendo eles econômicos (força de trabalho x meios de produção) e ideológicos, especialmente o conteúdo da educação.
	
	b. 
Christian Baudelot, Roger Establet e Samuel Bowles (também reprodutivistas) afirmam que a reprodução do sistema capitalista na escola não se dá por meio dos conteúdos, mas pela vivência das relações de subordinação, obediência, disciplina etc.
	
	c. 
Para Pierre Bourdieu e Jean Claude Passeron, a cultura dominante, a que se manifesta na escola e nas instituições culturais, constitui uma economia à parte, a que tem valor, que garante vantagens e representa a posse de capital cultural.
	
	d. 
A escola, para Bourdieu e Passeron, constitui agente para controle e diminuição da violência simbólica, por isso os dois são denominados reprodutivistas, por verem a escola como agente na reprodução e distribuição do capital cultural.
	
	e. 
Bourdieu denomina habitus o estado que o indivíduo atinge quando está convencido de que as estruturas sociais impostas pela classe dominante sejam as melhores e desejáveis.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: Os dois autores citados, dentre outros, são denominados reprodutivistas por criticarem esse papel da escola e da educação, ou seja, por exercer a violência simbólica de disseminar valores e padrões culturais da classe dominante como os melhores, os mais corretos e de maior valor.
	
	
	
· Pergunta 3
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Como distinguir as posições de Comte, Durkheim e de Marx em relação à educação? Aponte a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Ao contrário de Comte e Durkheim, para Marx, educação deveria ser um meio de emancipação, visando a romper com a alienação do trabalho e com a passividade frente à ideologia da classe dominante.
	Respostas:
	a. 
Comte e Durkheim viam educação como um processo voltado para o ajustamento do indivíduo à sociedade, às regras sociais vigentes.
	
	b. 
Ao contrário de Comte e Durkheim, para Marx, educação deveria ser um meio de emancipação, visando a romper com a alienação do trabalho e com a passividade frente à ideologia da classe dominante.
	
	c. 
Assim como em Durkheim, também para Marx, a educação deveria ser integral e pelo trabalho, de modo a relacionar o saber escolar com o saber laboral, de caráter profissionalizante, para o mercado de trabalho.
	
	d. 
Assim como para Comte, também em Marx a educação deveria convergir para emancipação do indivíduo do caos moral.
	
	e. 
Somente Marx via na educação um processo amplo, integral, de emancipação do indivíduo de todos os cerceamentos sociais.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: A alternativa B distingue as posições dos três autores, enfatizando o sentido transformador, emancipatório da educação para Marx, particularmente em relação à ideologia e à passividade dos trabalhadores.
	
	
	
· Pergunta 4
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Como pode ser descrito o campo de estudo da sociologia e quais as principais abordagens a esse campo, caracterizadas pelos verbos indicadores das práticas de investigação?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, tomada em algum de seus aspectos como “objeto” de estudo, construído pelo pesquisador a partir de um processo de problematização. Esse objeto de estudo reside nas relações travadas entre indivíduos, grupos e segmentos sociais em conformidade, ou contradição, com um dado modelo histórico e cultural de sociabilidade, razão pela qual a principal característica da abordagem sociológica consiste em situar o “objeto” de estudo para além da aparência, de modo a poder explicá-lo e o interpretar consoante uma dada fundamentação teórica.
	Respostas:
	a. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade e a principal abordagem é aquela assemelhada a das ciências da natureza: observação e descrição objetiva do observado.
	
	b. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, tomada em algum de seus aspectos como “objeto” de estudo, construído pelo pesquisador a partir de um processo de problematização. Esse objeto de estudo reside nas relações travadas entre indivíduos, grupos e segmentos sociais em conformidade, ou contradição, com um dado modelo histórico e cultural de sociabilidade, razão pela qual a principal característica da abordagem sociológica consiste em situar o “objeto” de estudo para além da aparência, de modo a poder explicá-lo e o interpretar consoante uma dada fundamentação teórica.
	
	c. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada a partir das contradições entre classes e segmentos sociais;a principal abordagem consiste na descrição e compreensão dessas relações.
	
	d. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada a partir das ações e relações sociais, dotadas de sentido; a principal abordagem consiste na interpretação dessas relações.
	
	e. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada em seus aspectos específicos, como fatos sociais; a principal abordagem consiste em observar e descrever os fatos empíricos observados.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: essa alternativa, além de conter os verbos indicadores das principais abordagens: descrição e explicação (Comte e Durkheim), compreensão e interpretação (Weber e Marx), ainda incorpora elementos das práticas presentes nas mais recentes tendências teóricas críticas (problematização, olhar para além da aparência, incorporar a dimensão histórica e cultural). Quanto às demais alternativas, todas apresentam incoerências entre a descrição do objeto de estudo e as práticas (verbos) de investigação.
	
	
	
· Pergunta 5
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Dois outros autores (Gramsci e Mannheim) ofereceram contribuição significativa para a discussão do processo de educação na sociedade complexa, industrial. A seguir proposições sobre o pensamento desses autores, mas qual está incorreta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Para Mannheim, o exercício da educação implicava no exercício de hegemonia no âmbito das relações de classe.
	Respostas:
	a. 
Para Antonio Gramsci, nas sociedades complexas, a luta real deve se dar no âmbito do convencimento, ou seja, no plano das ideias.
	
	b. 
Para Mannheim, o exercício da educação implicava no exercício de hegemonia no âmbito das relações de classe.
	
	c. 
Para Gramsci, hegemonia é alcançada pelo poder de convencimento, no âmbito das ideias em luta.
	
	d. 
Para Mannheim, um recurso para aprimorar a educação e torná-la mais adequada às condições presentes nas sociedades complexas seria basear a Pedagogia na Sociologia.
	
	e. 
Mannheim discutiu as duas versões weberianas pessimistas de pedagogia (cultivo e treinamento), questionando-as.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: Mannheim não se ocupou do conceito de hegemonia, muito menos das relações de classe; seu foco estava dirigido para uma sociedade de bem-estar, essencialmente democrática.
	
	
	
· Pergunta 6
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Durkheim introduziu na sociologia o conceito de fatos sociais, mas qual a concepção durkheimiana para esse conceito? Escolha a alternativa que descreva corretamente conceito.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Para Durkheim, fatos sociais resultam da própria sociedade, não são objetos materiais, mas objetos de estudo, são exteriores aos indivíduos, possuem certa generalidade, são dotados de poder coercitivo; em uma dada sociedade, eles estão nas formas de divisão do trabalho e nas formas de cooperação.
	Respostas:
	a. 
Fatos sociais para esse autor devem ser tomados como “coisas”, objetos dotados de uma dada materialidade; assim, eles podem ser objeto de estudo da sociologia.
	
	b. 
Fatos sociais são as maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo e dotadas
de poder coercitivo.
	
	c. 
Fatos sociais são os comportamentos coletivos em sociedade, eles podem ser observados na realidade do mundo físico.
	
	d. 
Para Durkheim, fatos sociais resultam da própria sociedade, não são objetos materiais, mas objetos de estudo, são exteriores aos indivíduos, possuem certa generalidade, são dotados de poder coercitivo; em uma dada sociedade, eles estão nas formas de divisão do trabalho e nas formas de cooperação.
	
	e. 
Os fatos sociais resultam do comportamento dos indivíduos em sociedade, portanto, eles revelam padrões de integração e consenso entre os segmentos da sociedade.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: A alternativa D menciona as características dos fatos sociais e relaciona aos outros conceitos do autor, como solidariedade orgânica e mecânica, e divisão do trabalho.
	
	
	
· Pergunta 7
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Para Marx, a transformação da sociedade se faz pela força das relações de contradição travadas entre classes (luta de classes) envolvidas na produção econômica (modo de produção). As forças produtivas são articuladas em relações de produção, de modo a constituir modos de produção, os quais implicam na perda gradativa de poder do trabalhador sobre o seu trabalho. As proposições apontam os modos de produção, as classes envolvidas, modalidades de relações de produção e níveis de domínio do trabalhador sobre o trabalho. Todavia, qual dessas proposições está correta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o trabalhador perde domínio sobre o valor de seu trabalho, ele vende seu trabalho como mercadoria, conforme a demanda.
	Respostas:
	a. 
Modo de produção escravista (homem livre x escravo; patrício x plebeu). No trabalho artesanal, o artesão não tem domínio sobre seu trabalho, mas não em todas as demais modalidades de trabalho.
	
	b. 
Modo de produção feudal (servo x senhor), produção agrícola, em terras do senhor, perda de domínio do trabalhador sobre o volume de produção, mas não sobre o valor de seu trabalho.
	
	c. 
No modo de produção feudal, na relação entre mestre de corporação e oficial, com acentuada especialização, o trabalhador perde domínio sobre as etapas técnicas do processo produtivo, mas não sobre o valor do seu trabalho.
	
	d. 
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o trabalhador passa a ter domínio sobre o valor de seu trabalho, dada a organização sindical.
	
	e. 
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o trabalhador perde domínio sobre o valor de seu trabalho, ele vende seu trabalho como mercadoria, conforme a demanda.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E
Comentário: As alternativas distinguem classes, valor e modalidade de trabalho (artesanal, rural, industrial); nesses termos, a alternativa E é a correta, mesmo porque a organização sindical não recupera o domínio do trabalhador sobre seu trabalho.
	
	
	
· Pergunta 8
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Para Weber, toda ação social, praticada por um indivíduo leva o outro em consideração, logo há reciprocidade e sentido nas ações sociais, essa dimensão racional nas ações sociais tem com efeito significativo tanto para a sociedade, quanto para educação. Quais efeitos são esses? Escolha a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Para Weber, a racionalização da sociedade significou o seu desencantamento, a ênfase na pedagogia do treinamento, da competência profissional.
	Respostas:
	a. 
Para Weber, a racionalização da sociedade significou o seu desencantamento, a ênfase na pedagogia do treinamento, da competência profissional.
	
	b. 
Para Weber, a racionalidade com relação aos fins e objetivos afetou a educação e deu origem à pedagogia do cultivo do carisma.
	
	c. 
Para Weber, a racionalidade com relação aos valores deu origem a um tipo de pedagogia do cultivo específica, a pedagogia do espírito.
	
	d. 
Para Weber, a racionalidade com relação aos fins deu origem à pedagogia do treinamento, treinar para a competência técnica.
	
	e. 
Para Weber, não há modalidade de racionalidade que considere valores e emoções, e que tenha efeito na sociedade e educação.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: Sem dúvida que o pessimismo weberiano em relação à educação está associado à ênfase nos sistemas de treinamento, na competência, em detrimento de um sentido mais amplo, cultural da educação.
	
	
	
· Pergunta 9
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Quais conceitos de Marx são fundamentais para a compreensão do processo de educação de uma perspectiva teórica marxista?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Relações entre classes sociais e ideologia.
	Respostas:
	a. 
Classes sociais.
	
	b. 
Modos de produção.
	
	c. 
Ideologia e mais valia.
	
	d. 
Relações entre classes sociais e ideologia.
	
	e. 
Modos de produção e mais valia.
	Feedback da resposta:Resposta: D
Comentário: A alternativa D aponta as relações entre classes sociais, na medida em que por essas relações umas classes, as dominantes, exercem poder sobre as demais, enquanto o conceito de ideologia remete aos meios e ao conteúdo desse processo de exercício de poder
	
	
	
· Pergunta 10
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Sabe-se que a escola reproduz o sistema, portanto, a cultura dominante, mas como isso é feito? Escolha a alternativa incorreta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Por meio de um processo pedagógico sutil: as elites estabelecem o conteúdo do currículo escolar de conformidade com a experiência e vivência cultural da maioria dos educandos.
	Respostas:
	a. 
Por meio de um processo pedagógico sutil: as elites estabelecem o conteúdo do currículo escolar de conformidade com a experiência e vivência cultural da maioria dos educandos.
	
	b. 
Duas estratégias estão envolvidas nesse processo de reprodução do sistema: primeiro, a definição e a imposição daquilo que é considerado cultura; segundo, a ocultação de que houve imposição.
	
	c. 
Bourdieu denominava as estratégias de imposição e de ocultação de dupla violência do processo de dominação cultural.
	
	d. 
O currículo escolar está baseado na cultura dominante e, assim, os descendentes das elites entendem sua linguagem e seus códigos, apresentando melhor desempenho na escola.
	
	e. 
A dominação cultural, segundo Bourdieu, responsáveis pela exclusão dos segmentos menos favorecidos do acesso ao capital cultural.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: É evidente que a reprodução do sistema social em uma sociedade excludente implica em reforçar tal característica, portanto, o estabelecimento de conteúdos para os currículos escolares não se apoia na experiência da maioria dos educandos, mas na vivência e nos conhecimentos veiculados entre educandos descendentes das classes dominantes.
	
	
	
Tele aula
· Pergunta 1
0 em 0 pontos
	
	
	
	Considerando o que foi visto antes, especialmente sobre A. Comte, qual seria o papel reservado à Sociologia em relação à educação e à escola?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
estimular a formação moral na escola, contribuindo para a manutenção da ordem social;
	Respostas:
	a. 
fornecer meios para análise histórica da educação;
	
	b. 
permitir a compreensão das leis que presidem o fenômeno da educação;
	
	c. 
estimular a formação moral na escola, contribuindo para a manutenção da ordem social;
	
	d. 
desenvolver a análise crítica da escola em relação à sociedade e sua repercussão na escola.
	
	e. 
estudar os fatos isolados que acontecem no interior das escolas
	Feedback da resposta:
	Resposta: c)
	
	
	
· Pergunta 2
0 em 0 pontos
	
	
	
	Para Althusser, são aparelhos ideológicos do Estado:
 
I. Família.
II. Tribunal de Justiça.
III. Escola.
IV. Religião.
V. Mídia.
 
Estão corretos apenas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
I, III, IV e V.
	Respostas:
	a. 
I, II, III e V.
	
	b. 
I, II, IV e V.
	
	c. 
I, III, IV e V.
	
	d. 
II, III e IV.
	
	e. 
II, III, IV e V.
	Feedback da resposta:
	Resposta: c)
	
	
	
· Pergunta 3
0 em 0 pontos
	
	
	
	Qual conceito sociológico pode ser descrito nos seguintes termos: conjunto de ideias, regras e valores, veiculados pelos grupos dominantes, de modo a induzir os demais grupos a aceitá-los como verdadeiros, e a adotá-los como seus?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Ideologia.
	Respostas:
	a. 
Fatos sociais;
	
	b. 
Ordem social;
	
	c. 
Anomia;
	
	d. 
Física social;
	
	e. 
Ideologia.
	Feedback da resposta:
	Resposta: e)
	
	
	
· Pergunta 4
0 em 0 pontos
	
	
	
	Segundo Durkheim, cabe à educação:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Evitar a desagregação social por efeito da intensificação da solidariedade orgânica;
	Respostas:
	a. 
Evitar a criminalidade entre jovens;
	
	b. 
Estimular o progresso social e ascensão social;
	
	c. 
Contribuir para a transformação da sociedade, afastando as injustiças;
	
	d. 
Evitar a desagregação social por efeito da intensificação da solidariedade orgânica;
	
	e. 
Estimular a individualidade.
	Feedback da resposta:
	Resposta: d)
	
	
	
UNIDADE 2
· Pergunta 1
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A história da educação no Brasil reflete a trajetória de país colonizado, de economia escravista, a um processo de industrialização relativamente tardio e precário, já no século XX. Abaixo as alternativas sobre o tema, mas qual delas está incorreta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Com a República, por influência do pensamento positivista, houve expansão do ensino público, gratuito e laico para toda população infantil e jovem, dos 6 aos 14 anos.
	Respostas:
	a. 
Durante a colonização não havia preocupação com o processo de educação: predominava a educação religiosa (catequese), sobretudo jesuítica.
	
	b. 
Em uma economia agrária, escravista o interesse pela educação era quase nulo, tanto para homens quanto para mulheres.
	
	c. 
Com a Independência e Monarquia que se seguiu, a situação de descaso permaneceu a mesma.
	
	d. 
Com a República, por influência do pensamento positivista, houve expansão do ensino público, gratuito e laico para toda população infantil e jovem, dos 6 aos 14 anos.
	
	e. 
Um movimento de renovação escolar vai acontecer mais tarde, com o aparecimento da Escola Nova.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: A renovação da educação brasileira não acontece com a República, nem por inspiração do Positivismo, mas sim nos anos 30 com o lançamento do Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova, em 1932.
	
	
	
· Pergunta 2
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A proposta da Escola Nova estava fundamentada em algumas posturas teóricas. As alternativas abaixo compreendem proposições corretas, mas uma delas é falsa. Qual delas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
A Igreja Católica aprovou e contribuiu com o movimento de renovação da escola, dos métodos e processos de ensino, com suporte na Pontifícia Universidade Católica.
	Respostas:
	a. 
A Escola Nova propunha educação pública, universal, laica e gratuita.
	
	b. 
Do ponto de vista teórico, a proposta estava inspirada no liberalismo, na pedagogia de John Dewey e na Psicologia de Kilpatrick.
	
	c. 
A Igreja Católica aprovou e contribuiu com o movimento de renovação da escola, dos métodos e processos de ensino, com suporte na Pontifícia Universidade Católica.
	
	d. 
O Manifesto a favor da Escola Nova foi redigido por Fernando de Azevedo e assinado por 26 intelectuais dedicados à educação.
	
	e. 
Até hoje as propostas do movimento não foram integralmente alcançadas, especialmente no que se refere à qualidade do ensino público.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: Ao contrário do que consta na alternativa C, os pensadores católicos foram contra a proposta do movimento, especialmente pelo laicismo adotado pela proposta e ênfase no ensino público. Quanto à PUC, a Universidade ainda não existia nos anos 30, ela foi criada em São Paulo, em 1946, a partir da junção da Faculdade de Filosofia São Bento e da Faculdade de Direito, ambas católicas.
	
	
	
· Pergunta 3
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Abaixo alternativas que relacionam tendências de análise sociológica da educação, respectivos autores, internacionais e brasileiros, e posição em relação às mudanças. Qual dessas alternativas está incorreta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Outras tendências que focalizam conflitos e interacionismo simbólico também são otimistas e podem ser atribuídas a Weber, Althusser e Bourdieu; no Brasil, Fernando de Azevedo.
	Respostas:
	a. 
As tendências funcionalistas, voltadas para conservação da ordem via valorização do consenso, podem ser atribuídas a Durkheim e A. Comte; no Brasil, Fernando de Azevedo.
	
	b. 
As tendências que identificam conflitos que procedem a uma crítica social e encaminham soluções que visam à transformação, inclusive por via revolucionária, são otimistas e podem ser atribuídas a Marx, Gramsci, Althusser e Bourdieu; no Brasil, Paulo Freire.
	
	c. 
Outras tendências que focalizamconflitos e interacionismo simbólico também são otimistas e podem ser atribuídas a Weber, Althusser e Bourdieu; no Brasil, Fernando de Azevedo.
	
	d. 
As tendências interacionistas simbólicas e as representações podem ser atribuídas a Weber, Mannheim, Mead, Blumer; no Brasil, Florestan Fernandes.
	
	e. 
As tendências contemporâneas que são complexas podem ser atribuídas a Michael Young, Mannheim, Snyders, dentre outros; no Brasil, Florestan Fernandes.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: A alternativa aponta Weber como otimista, enquanto ele era pessimista, e Fernando de Azevedo entre os sociólogos do conflito, mas sua posição era voltada para a preservação da ordem, para o consenso.
	
	
	
· Pergunta 4
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	As análises sociológicas da educação dividem-se em algumas tendências teóricas que levam em conta a concepção de sociedade e a finalidade da educação. Abaixo proposições sobre esse tema, mas qual delas está incorreta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Para o interacionismo simbólico, a dinâmica social acontece por meio da interação entre os indivíduos, mediada pelo caráter simbólico da ação social; a mudança social torna-se possível pelo imperativo de um movimento revolucionário.
	Respostas:
	a. 
Para a teoria funcionalista, ou funcionalista do consenso, educação e escola têm a função de preservar a ordem social e o processo de socialização.
	
	b. 
Para a teoria do consenso, a socialização e a preservação da ordem resultariam do aprendizado e obediência aos valores sociais, mesmo com a imposição de um consenso.
	
	c. 
Para a teoria interacionista, ou interacionista do conflito, a escola e a educação devem estar a serviço da transformação da ordem social injusta, fruto das relações de poder instaladas pelos conflitos e contradições entre os diversos grupos.
	
	d. 
O interacionismo simbólico critica o utilitarismo e o funcionalismo, entendendo que os interesses subjetivos são prioridade.
	
	e. 
Para o interacionismo simbólico, a dinâmica social acontece por meio da interação entre os indivíduos, mediada pelo caráter simbólico da ação social; a mudança social torna-se possível pelo imperativo de um movimento revolucionário.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E
Comentário: O interacionismo simbólico não considera a possibilidade do imperativo de um movimento revolucionário, mas sim a possibilidade da ação social; nesse caso, o grupo desejaria a mudança ou a transformação.
	
	
	
· Pergunta 5
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	As teorias sociológicas de análise da relação educação e escola convergem para concepções distintas sobre necessidade, ou não, mudança social e sobre a possibilidade de desencadeá-la. As alternativas abaixo focalizam esse tema, mas qual delas está correta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
As teorias que veem a necessidade de mudança na sociedade e na educação, tendo em vista as injustiças correntes, embora reconheçam dificuldades para transformação, propõem a superação dessas injustiças. Essas são teorias críticas, otimistas, algumas de caráter revolucionário.
	Respostas:
	a. 
As teorias que veem a necessidade de mudança na sociedade e na educação, tendo em vista as injustiças correntes, embora reconheçam dificuldades para transformação, propõem a superação dessas injustiças. Essas são teorias críticas, otimistas, algumas de caráter revolucionário.
	
	b. 
Algumas teorias são pessimistas, consideram a necessidade de mudança nas relações sociedade e escola, mas não creem que sejam mudanças desejáveis, por isso propõem reforço nos mecanismos de preservação.
	
	c. 
As tendências do consenso reconhecem a necessidade de mudança na educação, mas consideram que a transformação da ordem acontecerá naturalmente.
	
	d. 
As tendências sociológicas contemporâneas reconhecem as injustiças sociais, os conflitos, mas não admitem a possibilidade de ação social para diminuir o problema.
	
	e. 
As tendências do interacionismo simbólico são pessimistas em relação ao cerceamento de conflitos, dado que eles são naturais na sociedade.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: As tendências de análise sociológica da relação educação e sociedade admitem a necessidade de ação com vista a dirimir conflitos e injustiças presentes na sociedade.
	
	
	
· Pergunta 6
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Dos conceitos fundamentais desenvolvidos por Paulo Freire, dialogicidade, autonomia, problematização e aprendizagem significativa formam um conjunto fundamental para reflexão dos possíveis futuros. Qual das alternativas abaixo relaciona incorretamente esses conceitos à reflexão em torno dos principais futuros possíveis (caos apocalíptico; utopia tecnológica e utopia verde, segundo Dulce Whitaker).
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Dialogicidade e autonomia não se aplicam à reflexão sobre qualquer uma das utopias, visto que a reflexão é um movimento solitário do sujeito com ele mesmo e, por definição, é autônomo.
	Respostas:
	a. 
Dialogicidade e autonomia não se aplicam à reflexão sobre qualquer uma das utopias, visto que a reflexão é um movimento solitário do sujeito com ele mesmo e, por definição, é autônomo.
	
	b. 
A discussão sobre o caos apocalíptico e sobre a utopia verde pressupõe uma relação dialógica, ainda que silenciosa.
	
	c. 
A reflexão sobre qualquer um dos futuros possíveis implica em problematização e emancipação do senso comum.
	
	d. 
Os temas apontados por Dulce Whitaker são, sem sombra de dúvida, temas geradores de aprendizagem significativa, segundo Freire, portanto, esses são temas significativos.
	
	e. 
Quando a reflexão se volta para a formação do cidadão autônomo, capaz de análise crítica, todos os conceitos de Paulo Freire são importantes, mas de modo especial, o de problematização.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: Dialogicidade é fundamental para reflexão, não como prática silenciosa individualista, mas como exercício de uma prática social, libertária e democrática. Quanto à autonomia, é postura fundamental para a formação do sujeito ético.
	
	
	
· Pergunta 7
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Escola e educação constituem realidades e objetos de análise distintos, contudo, para o senso comum, cabem à escola alguns papéis, os quais, aliás, não estão sendo cumpridos a contento. Nas alternativas abaixo estão associados papéis, problemas e respectiva fundamentação. Qual delas está correta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
A rapidez das mudanças sociais e históricas, que afetam a sociedade, aparecem refletidas na escola, dando a impressão de quebra de autoridade, desinteresse, indisciplina e, finalmente, a impressão de que a escola não mais cumpre seu papel.
	Respostas:
	a. 
Cabe à escola proporcionar para as gerações novas uma formação plena e, para tanto, ela deve transmitir conhecimentos necessários.
	
	b. 
Cabe à escola formar as novas gerações para a vida e, para tanto, ela deve assegurar a transmissão de conteúdos em ambiente de integridade moral e ética desejável para a vida.
	
	c. 
Cabe à escola preparar as novas gerações para o mercado de trabalho, em ambiente neutro, de respeito à autoridade e à competência, necessário para o sucesso futuro.
	
	d. 
A rapidez das mudanças sociais e históricas, que afetam a sociedade, aparecem refletidas na escola, dando a impressão de quebra de autoridade, desinteresse, indisciplina e, finalmente, a impressão de que a escola não mais cumpre seu papel.
	
	e. 
Foram modernidades pedagógicas, tais como a progressão continuada, que fizeram da escola um lugar onde os professores fingem que ensinam e os alunos fingem que aprenderam.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: A escola não está isolada da sociedade, em um ambiente neutro, imune às mudanças e contradições dessas décadas de século XXI; se os valores tradicionais estão sendo questionados, também na escola eles aparecem relativizados.
	
	
	
· Pergunta 8
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Quais os principais aspectos focalizados pela análise sociológica da escola, conforme o referencial teóricomobilizado? Escolha a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
A análise sociológica da escola observa duas tendências teóricas principais: as teorias reprodutivistas e as teorias que visam a transformação social e emancipação do sujeito; as duas tendências focalizam a escola inserida no ambiente social instaurado pelas relações de poder, economia, etc.
	Respostas:
	a. 
A análise sociológica descritiva quantitativa focaliza o modelo de educação oferecido pela instituição pública e o compara com o modelo observado pelas instituições privadas.
	
	b. 
Sob o referencial teórico das teorias reprodutivistas, a análise sociológica focaliza a relação entre escola e poder político do Estado.
	
	c. 
Sob o referencial das teorias que visam a transformação da sociedade, a análise sociológica volta-se para estudar as relações entre escola, economia e políticas públicas.
	
	d. 
A análise sociológica da escola observa duas tendências teóricas principais: as teorias reprodutivistas e as teorias que visam a transformação social e emancipação do sujeito; as duas tendências focalizam a escola inserida no ambiente social instaurado pelas relações de poder, economia, etc.
	
	e. 
Apenas a análise sociológica da escola baseada nas teorias de transformação social e emancipação do sujeito focaliza as relações entre escola, Estado e economia.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: A alternativa D oferece uma síntese das duas tendências principais de análise sociológica da escola, sendo que ambas as tendências tomam a instituição escola como agente de uma dada ordem social e de preservação dessa mesma ordem.
	
	
	
· Pergunta 9
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Qual das proposições abaixo está correta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Não compete ao processo de educação, muito menos à escola, a responsabilidade para resolver os problemas da sociedade brasileira.
	Respostas:
	a. 
A escola deve ensinar conteúdo, ensinar respeito às autoridades escolares, afinal elas entendem mais de educação do que os jovens.
	
	b. 
Não compete ao processo de educação, muito menos à escola, a responsabilidade para resolver os problemas da sociedade brasileira.
	
	c. 
Sabe-se que para ter sucesso na vida é preciso ter uma boa formação profissional, começando por uma boa escola.
	
	d. 
Sem o ritual do risco de reprovação, o aluno fica desmotivado para estudar cada vez mais.
	
	e. 
Teorias sociológicas amplamente divulgadas e discutidas na sociedade fundamentam análises sobre a escola.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: O encaminhamento e a solução de problemas sociais, quando possível, cabe à sociedade, aos movimentos sociais, em outros termos, à práxis política. Admitir que tais problemas possam ser resolvidos por um processo educacional é um engano lamentável.
	
	
	
· Pergunta 10
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Um educador brasileiro, Paulo Freire, notabilizou-se por suas contribuições para a pedagogia. Abaixo constam alternativas sobre esse tema, mas qual delas está incorreta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Sua teoria, apoiada em uma interpretação sociológica e filosófica da educação, não pode ser empregada na educação de outros segmentos sociais, apenas para aqueles oprimidos.
	Respostas:
	a. 
Paulo Freire priorizava a educação voltada para auxiliar os homens simples e explorados a se apropriarem do saber socialmente acumulado.
	
	b. 
Segundo Freire, ao se apropriarem do saber acumulado, esses homens seriam capazes de se posicionarem em busca da superação de sua condição de oprimidos.
	
	c. 
Sua teoria, apoiada em uma interpretação sociológica e filosófica da educação, não pode ser empregada na educação de outros segmentos sociais, apenas para aqueles oprimidos.
	
	d. 
Sua concepção de educação o levou à criação de uma intervenção que ficou conhecida
como Pedagogia do Oprimido.
	
	e. 
Em decorrência da concepção de educação, Paulo Freire desenvolveu conceitos especiais, necessários para a prática da Pedagogia do Oprimido.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: Nada impede o emprego de princípios e conceitos desenvolvidos para a Pedagogia do Oprimido na prática pedagógica voltada para educação de outros segmentos sociais. De fato, a pedagogia brasileira incorporou conceitos de Freire no desenvolvimento de conteúdos curriculares em todos os níveis de ensino.
	
	
	
Tele aula2
· 
	Algumas tendências contribuíram para o “nascimento” do sujeito “pós-moderno”, mas qual das alternativas abaixo indicadas está errada?
		Resposta Selecionada:
	a. 
Abandono do pensamento marxista, inadequado para a nova realidade do capitalismo.
	Respostas:
	a. 
Abandono do pensamento marxista, inadequado para a nova realidade do capitalismo.
	
	b. 
A descoberta do inconsciente de Freud.
	
	c. 
A teoria de Saussure, sobre a relação entre pensamento e linguagem.
	
	d. 
As teorias sobre o poder disciplinador de Foucault.
	
	e. 
O pensamento de Simone de Bouvoir sobre o feminismo.
	Feedback da resposta:
	Resposta: a)
· Pergunta 2
0 em 0 pontos
	
	
	
	Durkheim, Marx e Weber, admitiram um papel central para a escola, conforme abaixo citado, mas qual alternativa está errada?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Para Weber, o papel da escola é formar líderes para o ambiente corporativo.
	Respostas:
	a. 
Para Durkheim, a escola deve servir para socialização e preservação da ordem.
	
	b. 
Para Marx, a escola deve servir para a emancipação humana.
	
	c. 
Para Weber, o papel da escola é formar líderes para o ambiente corporativo.
	
	d. 
Para Marx, a escola  deve  formar o senso crítico e pensamento complexo dos alunos.
	
	e. 
Para Durkheim, uma função da escola é combater anomia na sociedade atual.
	Feedback da resposta:
	Resposta: c)
	
	
	
· Pergunta 3
0 em 0 pontos
	
	
	
	Nesse sentido, qual a principal tarefa da Sociologia da Educação?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
estudar as práticas sociais que  atenuem os problemas.
	Respostas:
	a. 
refletir teoricamente tais questões no âmbito da escola.
	
	b. 
estimular o pensamento crítico.
	
	c. 
estudar as práticas sociais que  atenuem os problemas.
	
	d. 
ampliar técnicas de ensino conforme expectativas dos jovens.
	
	e. 
retomar a discussão sobre quais são o valores sociais que vão contribuir para a elevar a dignidade humana e cidadania.
	
	
	
· Pergunta 4
0 em 0 pontos
	
	
	
	Qual dos processos abaixo apontados está associado ao processo de descentramento do sujeito?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
fortalecimento da crença no indivíduo como agente político.
	Respostas:
	a. 
fortalecimento da confiança na  racionalidade do sujeito.
	
	b. 
expansão globalizada do capitalismo industrial de caráter tecnológico.
	
	c. 
fortalecimento das identidades nacionais e individuais.
	
	d. 
fortalecimento da crença no indivíduo como agente político.
	
	e. 
fortalecimento da explicação religiosa para a vida social.
	
	
	
Unidade 3
· ] Pergunta 1
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	As alternativas abaixo relacionam descentramento do sujeito e educação, no sentido de localizar possíveis dilemas para educação. Qual dessas alternativas está incorreta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Persiste o sistema dual na escola brasileira, escolas de alto padrão públicas (para formar os que vão assumir os cargos de comando) e escolas particulares medianas e/ou com péssimas condições (para formar a massa de mão de obra).
	Respostas:
	a. 
Hall aponta duas outras tendências de pensamento que se refletiram no descentramento do sujeito: o pensamento de Foucault, a questão do poder disciplinar e o pensamento feminista (Simone de Bouvoir), questionando os modelos políticos e da opressão humana.
	
	b. 
Para focalizar educação na sociedade contemporânea, as matrizes clássicas da sociologia continuam atuais, mas devem ser tratadas como complementares, até mesmo porque uma realidade complexa exige respostas complexas, conforme Edgar Morin.
	
	c. 
No Brasil, o pensamento dos liberais esteve comprometido com a formaçãoda mão de obra para indústria, enquanto Florestan Fernandes e Paulo Freire apontaram o fracasso do sistema educacional e a persistência de problemas desde o início do século passado.
	
	d. 
Persiste o sistema dual na escola brasileira, escolas de alto padrão públicas (para formar os que vão assumir os cargos de comando) e escolas particulares medianas e/ou com péssimas condições (para formar a massa de mão de obra).
	
	e. 
Os dilemas educacionais são vários, mas todos podem ser resumidos em como educar com base em princípios sólidos em tempos de incerteza e transitoriedade, acrescido da dúvida em relação à sociologia e ao conhecimento: devem eles estar a serviço da transformação?
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: Não é válida a distinção realizada, especialmente em relação ao futuro do contingente escolar. Sim, há escolas de alto padrão, em geral privadas, especialmente de ensino fundamental e nível médio; assim como nas universidades, há as públicas e privadas, havendo instituições de excelência nos dois segmentos.
	
	
	
· Pergunta 2
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	As mudanças sociais trazidas com a pós-modernidade propiciaram aparecimento de novas questões de caráter educacional, as quais estão no centro dos debates contemporâneos sobre sociedade e educação. Nas alternativas abaixo são apontadas algumas dessas questões, mas uma alternativa está incorreta, qual delas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Discutir educação, paz e solidariedade, no contexto do atual mundo de guerras, demonstra duplicidade na postura ética das potências militaristas contemporâneas.
	Respostas:
	a. 
A relação entre ciberespaço e educação constitui um dos temas debatidos, embora a importância dos recursos virtuais para ensino e aprendizagem, ainda há questões controversas nessa área.
	
	b. 
Ao longo da história, o comportamento social das gerações sempre foi diferenciado, mas a irreverência e indisciplina dos atuais jovens constitui um tema ainda em debate, sem solução.
	
	c. 
Discutir educação, paz e solidariedade, no contexto do atual mundo de guerras, demonstra duplicidade na postura ética das potências militaristas contemporâneas.
	
	d. 
A discussão sobre educação, violência e direitos humanos vem se arrastando, sem solução, dado que toda forma de violência ignora os direitos humanos, mas a violência consiste em um dos temas mais rentáveis na economia contemporânea.
	
	e. 
A discussão sobre educação e mercado se arrasta, visto que ela compreende encaminhamento satisfatório para a questão dos fins da educação.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: A alternativa C explicita a contradição entre discurso e prática: são discutidos, como temas contemporâneos para educação, problemas que ultrapassam alcance do processo educacional; assim, a discussão cumpre o papel de elucidação, mas não de encaminhamento das questões. Esse é o caso (dentre muitos) de discutir paz e solidariedade em um campo de refugiados, ou de tratar esses temas à sombra da proteção de fronteiras.
	
	
	
· Pergunta 3
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Como o fenômeno do multiculturalismo constitui uma realidade na vida contemporânea, quais suas implicações para a educação? As alternativas a seguir apontam algumas implicações, porém uma delas está equivocada. Qual delas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
A discussão em torno de outras culturas não deve levar à crítica ou relativização dos valores tradicionais da cultura nacional, eles devem ser considerados universais.
	Respostas:
	a. 
Novas reflexões educacionais, pedagógicas, são propiciadas por essa nova realidade.
	
	b. 
A discussão em torno de outras culturas não deve levar à crítica ou relativização dos valores tradicionais da cultura nacional, eles devem ser considerados universais.
	
	c. 
Professores devem valorizar as culturas locais, considerando também as culturas transnacionais.
	
	d. 
Professores devem discutir as contribuições dos diferentes povos para a produção do conhecimento socialmente acumulado.
	
	e. 
Todas as línguas são importantes, a diversidade linguística e a variação dentro do mesmo idioma constitui uma faceta importante do multiculturalismo. 
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: A alternativa B é equivocada do ponto de vista da multiculturalidade, porém ela descreve uma prática comumente encontrada na mídia, nas salas de aula e nas redes sociais.
	
	
	
· Pergunta 4
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Do ponto de vista histórico e cultural, a concepção de sujeito não permaneceu a mesma ao longo dos séculos. Escolha a alternativa que relaciona corretamente a concepção de sujeito a um dado período da história moderna.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
O sujeito iluminista sentiu-se autorizado a desvendar os segredos do mundo natural e da vida pelo desenvolvimento da ciência.
	Respostas:
	a. 
O iluminismo, no século XVI, colocou o homem no centro do universo.
	
	b. 
A Reforma e o Protestantismo liberaram a razão individual para relacionamento com Deus.
	
	c. 
O sujeito iluminista sentiu-se autorizado a desvendar os segredos do mundo natural e da vida pelo desenvolvimento da ciência.
	
	d. 
O sujeito renascentista foi o articulador da democracia representativa.
	
	e. 
O sujeito iluminista foi revolucionário liberal no Império Britânico.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: O iluminismo, século XVIII, marcou a formação de uma crença na ciência e no pensamento científico; data desse período a produção da Enciclopédia Francesa, criada a partir de um modelo britânico; também data desse período a discussão da democracia e as revoluções francesa e americana (EUA).
	
	
	
· Pergunta 5
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Na história, culturas, sociedades e povos foram classificados segundo uma ordenação eurocêntrica. No século XX, essa ordenação passou a ser elaborada a partir do nível e complexidade do capitalismo alcançados pelas economias nacionais. Quais efeitos desse processo para educação? Aponte a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Afirmar que uma economia está em desenvolvimento, que é subdesenvolvida, ou desenvolvida, constitui um equívoco de método, porque desconsidera o processo histórico da economia em foco.
	Respostas:
	a. 
A classificação hierárquica das sociedades, culturas e economias decorre da aplicação de critérios científicos às realidades focalizadas, portanto um recurso válido no processo educativo.
	
	b. 
Hierarquizar implica em reconhecer uma origem mais valorizada e etapas gradativas de perda de valor, por isso, as etnias e culturas são hierarquizadas pela ciência.
	
	c. 
As culturas primitivas, aquelas não letradas no alfabeto ocidental, revelam a potencialidade evolutiva dessas culturas.
	
	d. 
Critérios de diferenciação podem ser cientificamente empregados para estabelecer hierarquias.
	
	e. 
Afirmar que uma economia está em desenvolvimento, que é subdesenvolvida, ou desenvolvida, constitui um equívoco de método, porque desconsidera o processo histórico da economia em foco.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E
Comentário: As expressões “desenvolvido”, “subdesenvolvido”, etc. foram muito utilizadas nas décadas de 50 e 60 do século passado para designar o grau de complexidade da economia, tendo em vista o capitalismo industrial. Era a aplicação da “razão dualista”, desconsiderando o processo histórico e as condições endógenas àquela economia, por isso a alternativa E que aponta esse erro está correta.
	
	
	
· Pergunta 6
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	No século XIX, a expansão da industrialização provoca efeitos significativos na concepção do sujeito, cidadão racional, surgido do iluminismo. Qual das alternativas abaixo sintetiza corretamente esse processo?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
O sistema urbano industrial, transformando o homem-cidadão em mero anônimo, cerceou sua liberdade e condição de vida, contribuiu para um processo de descentramento do sujeito.
	Respostas:
	a. 
Processos de caráter econômico, decorrentes da urbanização, fragilizaram a crençado trabalhador em sua própria força e direito à liberdade.
	
	b. 
O sistema de produção urbano-industrial deu origem a um homem, peça de uma engrenagem, da produção de lucro.
	
	c. 
O capitalismo industrial cerceou a emancipação do homem, transformando ele e seu trabalho em mera máquina produtiva.
	
	d. 
O sistema urbano industrial, transformando o homem-cidadão em mero anônimo, cerceou sua liberdade e condição de vida, contribuiu para um processo de descentramento do sujeito.
	
	e. 
As correntes migratórias para as américas produziram o enfraquecimento ideológico do homem-sujeito europeu.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: De fato foram efeitos acumulados do capitalismo urbano industrial que afetaram a crença do homem comum em seus direitos tão propalados nas revoluções francesa, americana e até mesmo nos movimentos anticoloniais. Esse processo de fragilização é denominado por descentralização do sujeito.
	
	
	
· Pergunta 7
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Pedro Demo (2004) discute os temas contemporâneos, apresentando para cada um deles uma possível atuação na área educacional. As alternativas abaixo resumem essa discussão, mas uma delas está errada. Qual delas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Com relação à educação ambiental, Pedro Demo (2004) aponta alternativas para solução, começando por reconhecer a impossibilidade de superar a lógica do sistema capitalista.
	Respostas:
	a. 
Em relação à violência, ele comenta que se trata de uma das dimensões das relações de poder, portanto, também acontece na relação pedagógica porque o professor pode impor e mesmo destruir a autoestima dos alunos.
	
	b. 
Ainda com relação à violência, ele aponta a possibilidade de tratar o tema na escola, em reflexão crítica de professores e estudantes e sobre a realidade escolar.
	
	c. 
Em relação à paz e solidariedade, ele desloca o foco para o trânsito, afirmando que "a educação poderia comparecer como estratégia fundamental da cultura da paz à medida que, na educação formal e igualmente na educação permanente, se cultivassem procedimentos de convivência pacífica e solidária". (Demo, 2004, 150)
	
	d. 
Com relação à educação ambiental, Pedro Demo (2004) aponta alternativas para solução, começando por reconhecer a impossibilidade de superar a lógica do sistema capitalista.
	
	e. 
Para Demo é fundamental discutir valores sociais, na medida em que são eles que vão permitir posicionamento em relação ao presente e garantir orientação para o futuro.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: A alternativa apontada inverte a posição do autor: ele propõe a superação da pretensão capitalista (de acumulação), organizando a produção para o bem comum.
	
	
	
· Pergunta 8
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Qual significado atribuído à expressão "globalização"? Aponte a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Entende-se por globalização a internacionalização do capitalismo financeiro, graças ao desenvolvimento da tecnologia.
	Respostas:
	a. 
Entende-se por globalização a expansão internacional da comunicação por som e imagem pelo rádio, telefone e computador.
	
	b. 
Entende-se por globalização a internacionalização do capitalismo financeiro, graças ao desenvolvimento da tecnologia.
	
	c. 
Entende-se por globalização o desenvolvimento de uma cultura virtual e de massa que unificou povos, línguas, culturas e religiões a partir do final dos anos 80.
	
	d. 
Globalização é o movimento da cultura atual, internacional, falada em inglês.
	
	e. 
Globalização é o resultante econômico cultural das empresas multinacionais e transnacionais.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário:
Globalização é a denominação aceita para um fenômeno decorrente da expansão do capitalismo financeiro, na sua lógica particular de realização da acumulação, propiciada pela tecnologia (aliás, resultante do próprio processo de acumulação).
	
	
	
· Pergunta 9
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Qual significado atribuído atualmente à "identidade cultural"? Escolha a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Identidade cultural permanece sendo basicamente o sentimento de reconhecimento e pertencimento do sujeito ao contexto de sua cultura, linguagem, práticas sociais, etc.
	Respostas:
	a. 
Identidade cultural permanece sendo basicamente o sentimento de reconhecimento e pertencimento do sujeito ao contexto de sua cultura, linguagem, práticas sociais, etc.
	
	b. 
Nos dias atuais, não existe mais identidade cultural, todos os povos pertencem à mesma cultura de massa pós-moderna.
	
	c. 
O acesso à cultura do outro impede a identidade cultural do sujeito.
	
	d. 
É importante dominar uma língua estrangeira, inclusive sem sotaque, para ser pós-moderno.
	
	e. 
Hoje o inglês constitui o latim dos tempos do Império Romano, por isso é fundamental à cidadania contemporânea.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: O conceito de identidade cultural não sofreu alteração no âmbito da Antropologia: continua referindo-se ao sentimento de reconhecimento do sujeito. É verdade que nos dias atuais padrões, valores e práticas oriundas da cultura hegemônica sejam assimilados pelas culturas nacionais, porém as restrições às imigrações são bem claras para demonstrar a falácia dessa “multiculturalidade” forçada.
	
	
	
· Pergunta 10
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Stuart Hall estudou o processo de descentramento do sujeito moderno, a partir do sentimento de identidade cultural, chegando a conclusões significativas. As alternativas abaixo sintetizam algumas dessas conclusões. Qual está incorreta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Para Hall, o pensamento passa por transformações que levam ao centramento do sujeito contemporâneo.
	Respostas:
	a. 
A primeira teoria de descentramento do sujeito é de Karl Marx, mas reinterpretada sob a ótica de que o homem está condicionado às condições objetivas da sociedade em que vive. Logo, ele é um ser que faz a história, mas apenas sob as condições que lhe são dadas.
	
	b. 
Para Hall, o pensamento passa por transformações que levam ao centramento do sujeito contemporâneo.
	
	c. 
Para Hall, a alienação (Marx) gera uma prisão mental, assim o homem acaba por ser refém de ideias distorcidas e disseminadas por aqueles que querem se perpetuar no poder.
	
	d. 
A segunda teoria de descentramento do sujeito adveio de Freud: a descoberta do desejo e do inconsciente demonstra uma lógica muito diferente daquela da razão iluminista.
	
	e. 
O terceiro descentramento do sujeito está relacionado aos estudos de linguística estrutural de Ferdinand de Saussure, ele demonstrou que não somos autores dos nossos discursos, uma vez que a língua é um sistema social e não individual.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: Ao contrário, as transformações do pensamento levam ao descentramento do sujeito
	
	
	
[
Tele aula 3
· Pergunta 1
0 em 0 pontos
	
	
	
	Algumas tendências contribuíram para o “nascimento” do sujeito “pós-moderno”, mas qual das alternativas abaixo indicadas está errada?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Abandono do pensamento marxista, inadequado para a nova realidade do capitalismo.
	Respostas:
	a. 
Abandono do pensamento marxista, inadequado para a nova realidade do capitalismo.
	
	b. 
A descoberta do inconsciente de Freud.
	
	c. 
A teoria de Saussure, sobre a relação entre pensamento e linguagem.
	
	d. 
As teorias sobre o poder disciplinador de Foucault.
	
	e. 
O pensamento de Simone de Bouvoir sobre o feminismo.
	Feedback da resposta:
	Resposta: a)
	
	
	
· Pergunta 2
0 em 0 pontos
	
	
	
	Durkheim, Marx e Weber, admitiram um papel central para a escola, conforme abaixo citado, mas qual alternativa está errada?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Para Weber, o papel da escola é formar líderes para o ambiente corporativo.
	Respostas:
	a. 
Para Durkheim, a escola deve servir para socialização e preservação da ordem.
	
	b. 
Para Marx, a escola deve servir para a emancipação humana.
	
	c. 
Para Weber, o papel da escola é formar líderespara o ambiente corporativo.
	
	d. 
Para Marx, a escola  deve  formar o senso crítico e pensamento complexo dos alunos.
	
	e. 
Para Durkheim, uma função da escola é combater anomia na sociedade atual.
	Feedback da resposta:
	Resposta: c)
	
	
	
· Pergunta 3
0 em 0 pontos
	
	
	
	Nesse sentido, qual a principal tarefa da Sociologia da Educação?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
retomar a discussão sobre quais são o valores sociais que vão contribuir para a elevar a dignidade humana e cidadania.
	Respostas:
	a. 
refletir teoricamente tais questões no âmbito da escola.
	
	b. 
estimular o pensamento crítico.
	
	c. 
estudar as práticas sociais que  atenuem os problemas.
	
	d. 
ampliar técnicas de ensino conforme expectativas dos jovens.
	
	e. 
retomar a discussão sobre quais são o valores sociais que vão contribuir para a elevar a dignidade humana e cidadania.
	Feedback da resposta:
	Resposta: e)
	
	
	
· Pergunta 4
0 em 0 pontos
	
	
	
	Qual dos processos abaixo apontados está associado ao processo de descentramento do sujeito?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
expansão globalizada do capitalismo industrial de caráter tecnológico.
	Respostas:
	a. 
fortalecimento da confiança na  racionalidade do sujeito.
	
	b. 
expansão globalizada do capitalismo industrial de caráter tecnológico.
	
	c. 
fortalecimento das identidades nacionais e individuais.
	
	d. 
fortalecimento da crença no indivíduo como agente político.
	
	e. 
fortalecimento da explicação religiosa para a vida social.
	Feedback da resposta:
	Resposta: b)