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Instituto Federal do Pará - Abaetetuba Disciplina: Filosofia Prof.ª Julie Christie Leal Turma: Informática integrado 1º ANO – K2291MI Alunas: Kelly Beatriz Cunha Santos e Kessya Beatryz Lima Machado Abaetetuba -Pará Introdução A maioria das pessoas, tendo uma base de conhecimento sobre a Filosofia Grega, ou um pensamento ocidental filosófico, deixam de examinar as atuais situações de nosso lugar, a américa latina, que já foi tão explorada e usada para enriquecer os ocidentais estrangeiros. Vários meios de organizações sistemáticas já foram fortemente enraizados em nossa sociedade, sendo idealizados como “algo” que iria dar certo nos elevando a um nível superior social. Entretanto, há cerca de 60 anos surgiram novas formas ideológicas, entre estas, a Filosofia da Libertação, que foi apresentada nos anos 50 pelo argentino mexicano Enrique Dussel. Este filósofo em questão, Enrique Dussel, atualmente com 86 anos, é um dos grandes pensadores dos conceitos latino-americano e filosofia da libertação. Em sua visão, a filosofia como disciplina, fala sobre a liberdade, sem uma práxis teórica. Ele reflete sobre a problemática concreta da realidade dos povos latinos, e não tanto sobre o aspecto conceitual da questão. Reconhecimento e consciência Posteriormente isto nos leva a pensar sobre o valor desta filosofia em nosso meio social; Nossos sistemas foram estruturados a partir do ponto de vista europeu, uma vez que nosso contexto social é visivelmente distinto ao existente na Europa. Deste modo, a filosofia da libertação tem suas raízes ligadas à luta pela liberdade latino-americana. Ocorrida entre 1950 e 1970, cujo objetivo é encaixar a visão de direitos sociais em nosso modo de vida. Segundo Dussel, somos papagaios repetidores da filosofia criada na Europa. É preciso que a adaptemos para o nosso contexto. Não vamos desprezar o pensamento europeu, mas sim, contribuir sem repetir o que já foi antes dito. A filosofia latino-americana é nova, original, e essa forma difícil de ser pensada, pois as grandes potências que aqui habitavam, impossibilitaram-nos de ocupar lugares de visibilidade no ramo científico intelectual. Nossa filosofia, é um esforço que busca esse reconhecimento dos sujeitos vítimas desse processo de exclusão. Abrem-se as portas à novas possibilidades, ouvir novas vozes, de diferentes culturas, nos proporcionando diversas experiências. Outro exemplo de ousar pensar prevendo mudanças, é de um pensador brasileiro, Paulo Freire, que ousou pensar em problemas reais de sua comunidade e por isso mesmo tornou-se universal. Este professor filósofo pode não ter sido o único responsável pela mudança radical na focalização das questões do analfabetismo e do atraso educacional de grandes massas da população adulta, mas ajudou na criação e desenvolvimento. Em uma de suas frases mais conhecidas mostra a importância da educação, o conhecer e transpassar esse conhecimento. “Se a educação sozinha não transforma a sociedade, sem ela tampouco a sociedade muda”. É válido também a filosofia. Conclusão Em ampla visão, a filosofia da libertação é claramente comprometida com a realidade latino-americana. Tentando mostrar aos habitantes de sua terra que esta é a América Latina e não a Europa. Deve-se não apenas repetir pensamentos alheios, mas cada pessoa ser autônoma de seu pensamento, visando contribuir coma sociedade. Se nos adentrarmos nas situações e acontecimentos veremos tanta pessoas em condições precárias enquanto outros estão na soberba. Isto é realidade do mundo geral. Mas um pensador não precisa ir muito longe para enxergar fatos opressivos e exaustantes. Cabe a ele por em prática seus conceitos. Isso é regra para cada ser humano que deseja ver uma sociedade mais igualitária. Referências ; https://ambitojuridico.com.br/site/?n, http://euclidesmance.net/wp/index.php/biografia/, https://dialnet.unirioja.es/, https://pt.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia, Livro Paulo Freire da Coleção Educadores. https://ambitojuridico.com.br/site/?n http://euclidesmance.net/wp/index.php/biografia/ https://dialnet.unirioja.es/ https://pt.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia
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