historia dos povos indigenas e afrodescedentes av

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Simulado AV
Teste seu conhecimento acumulado
Disc.: HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES 
Aluno(a): TALISON CAMILO MACEDO SODRE 201807176878
Acertos: 10,0 de 10,0 12/09/2021
Acerto: 1,0 / 1,0
"Não se pode contar nem compreender a multidão de bárbaro gentio que a natureza semeou por toda esta terra
do Brasil. (...) Deus permitiu que fossem contrários uns dos outros, e que houvesse entre eles grandes ódios e
discórdias, porque se assim não fosse os portugueses não poderiam viver na terra nem seria possível conquistar
tanta gente. Quando os portugueses começaram a povoar a terra, havia muitos deste índios pela costa junto das
Capitanias. Porque os índios se levantaram contra os portugueses, os governadores e capitães os destruíram
pouco a pouco, e mataram muitos deles. Outros fugiram para o sertão, e assim ficou a costa despovoada de
gentio ao longo das capitanias." (Pero de Magalhães Gandavo. "Tratado da Terra do Brasil". São Paulo: Obelisco,
1964) O relato de Gandavo sobre os índios e as suas relações com os portugueses no Brasil é do século XVI.
Sobre essas relações é correto afirmar que I. os portugueses e os índios praticaram genocídio, uns em relação aos
outros; II. a empresa colonizadora portuguesa teve, também, um caráter militar; III. os índios resistiram ao
domínio português; IV. os índios não defenderam as suas terras situadas no litoral. Estão corretas:
I e IV, somente.
I, II, III e IV.
I, II e IV, somente.
 II e III, somente.
III e IV, somente.
Respondido em 12/09/2021 15:17:15
Explicação:
Pelo contexto da conquista do território e pelo conhecimento acumulado do aluno, podemos perceber que a
dominação territórial de Portugal na Colônia teve características militares e também queriam escravizar os
indígenas, tanto que possuímos o exemplo da Confederação dos Tamoios como uma forma de resistência indígena.
 
Gabarito
Comentado
Acerto: 1,0 / 1,0
A escravidão indígena adotada no início da colonização do Brasil foi progressivamente abandonada e substituída
 Questão1
a
 Questão2
a
https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
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pela africana entre outros motivos, devido:
à bem-sucedida campanha dos jesuítas em favor dos índios.
à completa incapacidade dos índios para o trabalho.
ao constante empenho do papado na defesa dos índios contra os colonos.
ao desejo manifestado pelos negros de emigrarem para o Brasil em busca de trabalho.
 aos grandes lucros proporcionados pelo tráfico negreiro aos capitais particulares e à Coroa.
Respondido em 12/09/2021 15:19:18
Explicação:
O aluno deverá demonstrar conhecimento do fato que o comércio africano beneficiava os mercadores portugueses,
gerando muito lucro para a metropole.
Acerto: 1,0 / 1,0
O texto, a seguir, retrata uma das mais tristes páginas da história do Brasil: a escravidão. O bojo dos navios da
danação e da morte era o ventre da besta mercantilista: uma máquina de moer carne humana, funcionando
incessantemente para alimentar as plantações e os engenhos, as minas e as mesas, a casa e a cama dos senhores
¿ e, mais do que tudo, os cofres dos traficantes de homens.¿ (Fonte: BUENO, Eduardo. Brasil: uma história: a
incrível saga de um país. São Paulo: Ática, 2003. p. 112). Sobre a escravidão como atividade econômica no Brasil
Colônia, é correto afirmar:
Muitos cativos, no início da escravidão, conseguiam a liberdade, após adquirirem a carta de alforria. Isso
explica o grande número de ex-escravos que, na Paraíba, conseguiram tornar-se grandes proprietários de
terras.
 Os escravos, amontoados e em condições desumanas, eram transportados da África para o Brasil, nos
porões dos navios negreiros, como forma de diminuição de custos. Com isso, muitos cativos morriam
antes de chegarem ao destino.
A compra e posse de escravos, durante todo o período em que perdurou a escravidão, só foi permitida
para quem pudesse manter um número de, pelo menos, 30 cativos. Essa proibição justificava-se, devido
aos altos custos para se ter escravos.
As pressões inglesas, para que o tráfico de escravos continuasse, aumentaram após 1850. Porém, no
Brasil, com a Lei Eusébio de Queiróz, ocorreu o fim do tráfico intercontinental e, praticamente,
desapareceu o tráfico interno entre as regiões.
A mão-de-obra escrava no Brasil, diferente de outros lugares, não era permitida em atividades econômicas
complementares. Por isso, destinaram-se escravos exclusivamente às plantações de cana-de-açúcar, às
minas e à produção do café.
Respondido em 12/09/2021 15:20:47
Explicação:
A escravidão no Brasil aconteceu em todo período colonial e Imperial, eainda temos no vasto território nacional esta
prática na atualidade, mas o fato é que, a partir desse tipo de ralação foi possível atingir os diferentes interesses
envolvidos, das alianças firmadas, não havendo preocupação com o transporte, com o sentido de humanidade e
condições de trabalho ou qualquer fator que implicasse na preocupação com escravo propriamente dito. 
Essa lógica da exploração total do trabalho escravo intensificou ainda mais a violência inerente à escravidão. Além
da obrigação em labutar horas a fio de baixo de sol quente, chuva forte ou em dias frios, o constante
reabastecimento de africanos escravizados nos portos do Brasil fez com que muitos proprietários fossem
negligentes com os cuidados despendidos aos cativos. A partir do terceiro ano de trabalho, tudo o que era produzido
pelo cativo representava lucro ao senhor. Este retorno financeiro relativamente rápido fez com que o escravo fosse
visto como uma boa forma de investimento, o que fomentou o tráfico intercontinental de africanos por três séculos.
Acerto: 1,0 / 1,0
 Questão3
a
 Questão4
a
A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. Entre as
opções abaixo, assinale aquela que melhor aponta essa importância.
 A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na América Portuguesa, sendo o catolicismo
apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de resistência à dominação colonial.
A Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos indígenas.
A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade colonial, sendo a
protetora tanto nos negros como dos índios.
A atuação da Igreja Católica foi importante unicamente para a assistência dos mais pobres, o que aponta
a caridade como a grande característica do catolicismo colonial.
A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a América
Portuguesa no refúgio ideal para os cristãos novos.
Respondido em 12/09/2021 15:21:52
Explicação:
A Igreja Católica foi uma das mais importantes instituições da história do Brasil. É possível
armar que ela foi uma das responsáveis pela chegada dos portugueses no Novo Mundo, bem
como por parte das políticas coloniais adotadas pela metrópole. Dito de outra forma, a
colonização das Américas também era um movimento de conversão, de catequese dos
autóctones do continente e, mais tarde, dos africanos escravizados que aqui chegavam. O fervor
religioso chegou, inclusive, a colocar Igreja Católica e Coroa portuguesa em posições
antagônicas (como no uso de indígenas como escravos).
Dessa forma, todos os que habitassem a América portuguesa ¿ índios, africanos, portugueses,
escravos e livres ¿ deveriam ser católicos. As intervenções da Inquisição durante o período
colonial apontam que a Igreja levava a sério a obrigação de cuidar de seu e de assegurar que
ninguém desviaria dos propósitos divinos.
Gabarito
Comentado
Acerto: 1,0 / 1,0
Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta um exemplo de revolta negra contra a escravidão que
aconteceu no Brasil.
 Revolta dos Malês.
Inconfidência Mineira.
Revolta Haitiana.
Revolução Pernambucana.
Revolta de Tupac Amaru.
Respondido em 12/09/2021 15:23:18
Explicação:
Revolta Haitiana - Ocorreu no Haiti e não no Brasil.
Revolta de Tupac Amaru - Ocorreuno Peru e não no Brasil
Inconfidência Mineira - Não era contra a escravidão
Revolução Pernambucana - Foi uma Revolta emancipacionista, estavam insatisfeitos com a vinda da Família Real
1808 e a perda de prestígio da região.
 
 Questão5
a
 
Revolta dos Malês 
Esse movimento, que teve a participação de escravos e libertos africanos de diferentes origens, guarda a
particularidade de ter comportado um grande número de africanos nagôs na sua organização. Os nagôs eram
africanos muçulmanos e por isso muitos deles sabiam ler e escrever em uma época em que a maioria dos homens
brancos e livres não sabia assinar o próprio nome. Após diversos encontros e reuniões marcados em becos ou em
casas sublocadas da cidade, a revolta foi marcada para o dia 25 de janeiro de 1835, dia de Nossa Senhora da Guia.
A data foi especialmente escolhida porque as festas religiosas permitiam que os escravos pudessem andar com mais
facilidade pelas ruas de Salvador, o que despistaria as autoridades. No entanto, na noite anterior, a revolta foi
delatada para a polícia que imediatamente iniciou a busca pelos revoltosos: diversas patrulhas foram colocadas nas
ruas e depois de algumas buscas os policiais encontraram sessenta africanos reunidos no porão de um sobrado.
Pegos de surpresa, os africanos tiveram que antecipar o momento da batalha e saíram às ruas chamando os demais
escravos para a luta. Embora o número de escravos que aderiu à luta tivesse sido alto, as autoridades (que
estavam preparadas) conseguiram controlar o levante. Depois do reconhecimento dos principais líderes ― três
escravos e dois libertos, todos africanos ―, os revoltosos receberam diferentes punições. Os líderes do movimento
foram fuzilados, diversos africanos livres foram deportados para a África e a maioria dos escravos foi açoitada em
praça pública e depois entregue aos seus senhores. Mesmo com um desfecho trágico para seus participantes, o
levante dos Malês fez com que as autoridades redobrassem sua atenção e o controle sobre a população escrava,
sobretudo na província da Bahia.
 
Acerto: 1,0 / 1,0
"Enfim, em finais do século XIX , se a primeira vista a noção de evolução surgia como um conceito que parecia
apagar diferenças e oposições, na prática reforçou perspectivas opostas: de um lado os evolucionistas sociais, que
reafirmavam a existência de hierarquias entre os homens, porém acreditavam numa unidade fundamental entre
estes; de outro os darwinistas sociais, que entendiam a diferença entre as raças como uma questão essencial".
Lilia Schwarcz. "Usos e Abusos da Mestiçagem e da Raça no Brasil". Sobre as noções de evolução humana de fins
do século XIX é correto afirmar que:
Todas as anteriores.
Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas com origens múltiplas.
 Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas que ocupavam lugares distintos
da escala evolutiva
Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas que haviam evoluído a partir de
uma única matriz.
Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de uma única raça, composta pos etnias distintas.
Respondido em 12/09/2021 15:24:24
Explicação:
O enunciado da questão traz o texto ". Lilia Schwarcz sinaliza que nos finais do século XIX, se a
primeira vista a noção de evolução surgia como um conceito que parecia apagar diferenças e
oposições, na prática reforçou perspectivas opostas: de um lado os evolucionistas sociais,
que reafirmavam a existência de hierarquias entre os homens, porém acreditavam numa
unidade fundamental entre estes; de outro os darwinistas sociais, que entendiam a diferença
entre as raças como uma questão essencial"
Essa colocação da autora deixa claro no texto, que essa noção de evolução acabaria com a
diferenças e oposições, na prática reforçou a contradição, entre a definição científica de raça e os
ideais herdados da Revolução Francesa.
Fica claro que a terceira proposição é a única que atende ao que propôs a questão: ¿todas as
teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas que ocupavam lugares distintos
da escala evolutiva¿.
Acerto: 1,0 / 1,0
Antes de Gilberto Freyre, Manoel Bonfim defendeu a miscigenação brasileira, ele:
 Questão6
a
 Questão7
a
Afirmava que a mestiçagem era a desgraça do Brasil.
Afirmava que a mestiçagem da sociedade brasileira impedia o progresso do país;
 Afirmava que inferioridade de raças não existia e que o progresso brasileiro só viria com a universalização
da educação.
Afirmava que era necessário estimular a vinda de imigrantes europeus para o Brasil para ¿branquear¿ a
população;
Afirmava que somente a pureza de raça garantiria o progresso brasileiro;
Respondido em 12/09/2021 15:25:49
Explicação:
Freyre defende quea miscegenação é o que caracteriza a identidade e formação do povo brasileiro e por isso
haveria a democracia racial.
É possível afirmar também que a grande inovação de Gilberto Freyre residiu, justamente, no exame equilibrado dos
dois extremos da sociedade brasileira. Era a primeira vez que um estudo analisava as contribuições dos escravos
negros e, consequentemente, das heranças africanas no Brasil - na mesma chave utilizada para falar de brancos e
indígenas.
Junto com essa nova abordagem, a forma por meio da qual Freyre construiu sua análise também o distanciava dos
cientistas sociais da época. Escrito de forma ensaística, com uma narrativa que muitas vezes se confunde com
romances do século XIX, Casa Grande e Senzala é um verdadeiro inventário da vida íntima brasileira. Segundo o
autor, o Brasil nascera da tecnologia indígena empregada na produção da mandioca, do leite das amas negras que
alimentaram os meninos das famílias patriarcais, das experiências sexuais desses mesmos meninos com as mulatas
do país. A intimidade brasileira estava impregnada pela mestiçagem e isso não fazia o Brasil menos civilizado do
que os países europeus. Na realidade, a mestiçagem era a brasilidade. Longe de esgotar as possibilidades de
interpretação da polêmica obra clássica de Gilberto Freyre - o que seria uma tarefa hercúlea -, é importante pontuar
o impacto que Casa Grande e Senzala trouxe para o cenário intelectual brasileiro.
Já Manoel Bonfim, por sua vez, médico e educador, em 1905, Bomfim publicou um estudo no qual desvinculava o
atraso do Brasil (e do restante da América Latina) à ideia de inferioridade racial. Embora fizesse uso de termos
médicos e científicos, o autor propôs uma leitura sociológica da pretensa inferioridade do Brasil em relação aos
países desenvolvidos da Europa. Era a primeira vez que a "incivilidade" brasileira não passava por questões
relacionadas à diversidade racial que compunha o país. De tal forma, Bomfim não só defendia a miscigenação
brasileira, como desacreditava na inferioridade das raças e assegurava que o Brasil só conseguiria mudar os rumos
de sua história caso fizesse uma revolução baseada na universalização da educação.
Acerto: 1,0 / 1,0
Lei nº 5.371 foi criada em de 5 de Dezembro de 1967 e tem como objetivo estabelecer um órgão do governo
brasileiro que lida com todas as questões referentes às comunidades indígenas e às suas terras
ENADE
FUNABEM
INDIO EM AÇÂO
 FUNAI
ENEM
Respondido em 12/09/2021 15:19:57
Explicação:
A FUNAI substitui o SPI no que tange à proteção da população indígena e seus valores. Este órgão foi criado na
década de 60.
Gabarito
Comentado
 Questão8
a
Acerto: 1,0 / 1,0
Uma importante ação dos movimentos e organizações negras foi recuperar importantes figuras negras da história
do Brasil. Hoje, a figura que melhor representa a luta dos afrodescendentes é:
José do Patrocínio.
João Cândido.
Princesa Isabel.
 Zumbi dos Palmares.
Abdias do Nascimento.
Respondido em 12/09/2021 15:19:51
Explicação:
Zumbi dos Palmares tornou-se um símbolo da luta da população negra contra a escravidão no Brasil. Algumas
figuras históricas foram resgatadas pelo movimento negro, na tentativa de se criar uma identidade com respaldo
histórico.Gabarito
Comentado
Acerto: 1,0 / 1,0
Dentre as políticas públicas adotadas e apoiadas pelo governo brasileiro a partir da década de 90, que visavam
atender a demandas específicas do movimento negro, NÃO pode ser destacado:
O Grupo de Trabalho Interministerial ¿ GTI (colegiado composto por oito integrantes da sociedade civil e
dez representantes governamentais)
A 3ª Conferência Mundial contra o Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Formas Correlatas de
Intolerância, sob os auspícios da ONU, realizada em Durban, África do Sul.
A instituição de cotas raciais em universidades estaduais.
 A Conferência Rio-Eco-92.
A realização do1º Seminário Nacional de Saúde da População Negra, realizado em agosto de 2004, sob a
gestão do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, quando foi instalado o Comitê Técnico de Saúde da
População Negra do Ministério da Saúde.
Respondido em 12/09/2021 15:29:53
Explicação:
O enunciado sinaliza as várias políticas adotadas e apoiadas pelo governo brasileiro
a partir da década de 90, mencionando ainda que a Constituição de 1988, foi
inovadora ao dar tratamento mais rigoroso aos entraves decorrentes da discriminação
racial, pois até então o preconceito racial era tratado como contravenção penal, e não
como crime. Já a Lei n.º 7.716, de 5 de janeiro de 1989 (Lei Caó), que definiu os
crimes resultantes de preconceito de raça ou de cor.
Nas proposições ficam claras as medidas adotadas pelo governo para a adoção de
políticas públicas, EXCETO a proposição sobre a Conferência Rio-Eco-92 que foi
realizada no Rio de Janeiro sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento.
 Questão9
a
 Questão10
a
Gabarito
Comentado
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