Fenomenologia: Estudo do Fenômeno

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Fenomenologia
Origens e evoluções
A fenomenologia não interpreta, e sim acompanha, descreve.. Não aceita o pré-dado,por mais obvio que pareça.. Sai de uma posição prévia de visão, de um referencial para buscar uma nova compreensão já é um fazer fenomenológico.
Suspende os a priori, questiona-os(pois muitas vezes tratamos como verdade absoluta), sai do senso comum, das estruturas prévias de interpretação., e busca uma compreensão diretamente com a pessoa, a partir do ponto de vista e explicação dela, independente do ponto de vista..
A tarefa da fenomenologia é elucidar não o mundo e a realidade tomados em si mesmo, mas as relações vividas e efetivas que se estabelecem, ao mesmo tempo necessária e livremente, entre homem e mundo. 
Se for necessário pressupor ou especular algo, não é mais fenomenologia. Para que se faça realmente fenomenologia, é preciso suspender todo e qualquer posicionamento ontológico e toda ‘realidade empírica’. Assim, tudo que for aparente, óbivo e preconcebido é colocado em questão.
Tudo o que podemos saber do mundo resume-se a esses fenômenos, ou seja, a forma como nossa consciência apreende o mundo. (Husserl)
FENOMENOLOGIA
→ descrição da realidade
É o estudo do fenômeno. Preocupação em como conhecemos o mundo e em como cada pessoa se relaciona com o mundo;
Fenômeno: é o que a consciência consegue apreender da realidade..
Fenômeno
CS Objeto 
Existe uma verdade absoluta sobre todas as coisas. Porém cada um enxerga partes dessas verdades. Nós entramos em contato com a realidade,porém apreendemos uma parte dela. Fazer fenomenologia de algo é descrever todas as coisas que tem em comum sobre determinado tema (ex:psicologia)
Mundo real : é o mundo dos objetos,das coisas
Mundo fenomênico : é uma visão do mundo real, porém parcial.
O que dá direcionamento ao tratamento é o contato que você tem com a pessoa e a visão fenomênica que ela tem. O papel do psicólogo no consultório é ajudar as pessoas a conhecerem o seu próprio mundo fenomênico.
REALIDADE OBJETIVA?
O Mundo que interessa a fenomenologia é o mundo como é percebido pela consciência de cada pessoa, o mundo fora da consciência não é negado, mas é considerado sem significado para a filosofia, para a ciência, uma vez que não há acesso a ele.
 O Mundo deixa de ser existente para ser fenômeno da existência, isto é, um mundo que não é absoluto, mas resultado das vivencias de uma pessoa, filtrado pela sua consciência.
VISÃO DE HOMEM
Homem como atualidade e presença criado de sentindo 
INTERSUBJETIVIDADE
Os seres humanos, embora tenham suas peculiaridades existem no mundo, constituindo-o e constituindo-se simultaneamente.
· Encontro
O mundo recebe seu sentido, não apenas a partir das constituições de um sujeito solidário,mas do intercâmbio entre a pluralidade de constituições dos vários sujeitos existentes no mundo.
VERDADE ABSOLUTA/CRITÉRIO DE VERDADE
O que nós deixamos valer como explicação
O tanto de verdade que a gente chegou
Cuidado ! A minha visão da realidade não é total da realidade. É apenas parcial. O psicólogo tem que considerar as outras possibilidades que a pessoa encontrou, embora tenha suas crenças particulares.
O essencial é saber ver, saber ver sem estar a pensar , saber ver quando se vê, e nem pensar quando se vê, nem ver quando se pensa.
Histórico
→ Edmund Husserl ( 1859-1938)
Pai da fenomenologia
Nascido na atual Republica Tcheca, família judia, estudou astronomia, matemática e:
Estudou a experiência consciente
→Martin Heidegger (1889-1976)
Analítico da Existência
→ Karl Jaspen (1883-1969)
Método fenomenológico na Clínica Médica
· Psicopatologia Geral (1913-2000)
Estudou a subjetividade da pessoa doente.
Histórico da Fenomenologia
SÉCULO XX [ 1901, 1907 ,1911 ]
HUSSERL deu um conteúdo novo a uma palavra já antiga: o sentido do ser e do fenômeno não pode ser dissociado.
IDEAL POSITIVISTA
Sujeito puro que asseguraria a objetividade e a coerência dos diferentes domínios do conhecimento objetivo..
A Fenomenologia nasce de uma crise. Da filosofia, das ciências humanas, e das ciências naturais.
· 1889 Husserl,conhece Franz
· Grande crise das ciências européias(segunda metade do século XIX)
· Brentanio tem grande influência em seu pensamento.
· Husserl passou a se dedicar-se a teoria do conhecimento e a fillosofia da ciência.
· Husserl censura a psicologia por ter tomado os métodos das Ciências Naturais e aplica-los sem discernir que seu objetivo é diferente 
· Influência de Brentano : fenômenos psíquicos ( intencionalidade)
· A vida psíquica é um dado imediato,não existe reconstrução. Mas somente descrição.
‘Nós explicamos a natureza,compreendemos a vida psíquica’
EDMUND HURSSEL
Buscou uma fundamentação da ciência colocando em questão seus pressupostos, objetos de estudo e metodologia.
Não se pode pensar num método único 
Há várias ciências, cada uma com sua especificidade quanto ao objeto. Variando-se o objeto, varia-se também sua apreensão, seu método e sua metodologia
As ciências humanas não podem ser medidas pelo rigor das ciências naturais. O método cientifico é ineficiente para as ciências do espírito e completamente ineficaz quando se trata da vivência humana.
INSUSTENTABILIDADE DA CONCEPÇÃO POSITIVISTA
· À ciência caberiam a objetividade , a substancialidade e a exterioridade
· À filosofia e a psicologia resta a subjetividade e a interioridade (concepção positivista)
· Inviabilidade do conhecimento com pretensão à validade universal
· Procura pela ÉPOCHE (redução eidética e fenomenológica)
Chegar a um Eu e a um Objeto puro em suas propriedades essenciais, retirando todas as qualidades circunstanciais ou acidentais. 
 É imprescindível uma mudança radical de atitude. A redução fenomenológica ou epoche vai consistir em ‘por em parenteses’ a realidade do senso comum.. Não se deve permanecer a nível das impressões sensíveis,mas sim captar a ‘essencia’ ou o sentido das coisas
Hurssel procurou fundar um modo de chegar ‘as coisas mesmas’ buscando prescindir de especulações, hipóteses e leis gerais para entrar em contato com a especificidade, a originalidade e a singularidade de cada fenômeno. Para Hurssel não se pode conhecer jamais aquilo que se dá por si mesmo, a coisa em si.
 
Consciência
Noesis: ato da consciência visando o objeto
Noema: objeto visado pela consciência 
A intuição e a percepção são as únicas formas pelas quais a consciência se dirige ao objeto. Imaginação, memória, sentimentos e sonhos são modalidades da consciência em sua atividade.
A fenomenologia concebe o homem essencialmente como um ser no mundo. A consciência é, então, consciência no mundo, e vincula-se a ele por meio do corpo. Pela mediação desse mesmo corpo podemos nos relacionar com as coisas e com outros seres humanos.
A existência só pode ser entendida tendo como base seu duplo enraizamento: no mundo e com o outro.
Filosofia,psicologia e senso comum: lugar onde se prende o conhecido.
Hurssel: síntese em fluxo que não tem nenhuma substancialidade,uma dinâmica entre sujeito e objeto onde todo ser recebe seu sentido e valor.
A fenomenologia – pretende explorar os dados intuitivos- relação pré reflexiva, diretamente, evitando estabelecer quaisquer hipóteses a seu respeito. 
Noção de fenomenologia como recomeço, como retorno as coisas mesmas. A Fenomenologia busca elucidar das ‘essencias’. Toda e qualquer ciência deverá ser precedida de uma análise fenomenológica visando estabelecer a essência do objeto de estudo antes de formular hipóteses ou leis.
CONSCIÊNCIA INTENCIONAL:
É a maneira pela qual entramos em contato com a realidade (representar).
Os fenômenos precisam ser compreendidos como são, sem serem retirados do mundo para o lugar de objetos, mas inseridos no mundo onde estão presentes, em sua relação com ele, poisé desta relação que emergem seus significados.
Consciencia para Husserl não é somente ‘razão’, ‘consciencia’. São todos os atos psíquicos ou vivencias intencionais.
A consciência deixa de ser entendida como substancia ou conteúdo, passando a ser descrita como fluxo, tensão, agente, abertura ao mundo.
Retorno‘as coisas mesmas’ e a intencionalidade
As coisas mesmas’ como ponto de partida do conhecimento; Coisa mesma entendida por Husserl não como realidade existindo em si, mas como fenômeno. Fenômeno integra a consciência e o objeto, unidos no próprio ato de significação. O fenômeno está penetrado no pensamento e o pensamento só se expõe no fenômeno . 
Princípio da Intencionalidade
A consciência é sempre ‘’consciência de alguma coisa’’ só é consciência dirigida a um objeto.
Objeto é sempre definido em sua relação à consciência, ele é sempre objeto-para-um-sujeito.
Intencionalidade: ato de atribuir sentido.
O mundo não é para exterioridade. O sujeito não é pura interioridade, mas a saída de si para um mundo que tem significação para ele.
Estrutura fenomenal= ser-no-mundo.
 
EXISTENCIALISMO
→posicionamento/liberdade/realização/busca de sentido
HUMANISMO
→ auto-autoalização/atitudes de ajuda
Método fenomenológico na prática psicoterápica 
REDUÇÃO FENOMENOLÓGICA
Colocamos a pessoa como centro do processo terapêutico e não seu psiquismo. As explicações psicológicas sobre os diagnósticos são secundáriasNão se procura tratar a doença, mas a pessoa. O foco sai do sintoma para o fenômeno.
É necessário levar em conta a compreensão da pessoa, seu contexto social e cultural, suas aspirações e sua compreensão sobre seu mal estar. Evitamos rótulos e tentamos compreender a dinâmica existencial do sujeito, suas escolhas, sua caminhada, seu contexto.