Fund da Educação de Jovens e Adultos e Educação Popular

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23/06/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?user_cod=2753052&matr_integracao=202003507059 1/3
FUND. DA EDUC. DE JOVENS E ADULTOS E EDUC. POPULAR 
 
 1. Ref.: 633769 Pontos: 1,00 / 1,00
Marque a alternativa correta.
Avanços reconhecidos hoje nas políticas públicas para a EJA expressam essa contribuição, como, 
 O reconhecimento que a educação é por toda a vida; a aceitação de que jovens e adultos são sujeitos da
aprendizagem e do conhecimento e produtores de cultura; o desenvolvimento e a aplicação de metodologias
participativas; a realidade sociocultural dos jovens e adultos como objeto de estudo.
O desenvolvimento e a aplicação de metodologias reprodutoras; a realidade sociocultural dos jovens e adultos não
devem ser consideradas.
A aceitação de que jovens e adultos são sujeitos da aprendizagem e do conhecimento e produtores de cultura; a
realidade sociocultural dos jovens e adultos não devem ser consideradas.
A aceitação de que jovens e adultos são sujeitos da aprendizagem e do conhecimento e produtores de cultura; o
desenvolvimento e a aplicação de metodologias reprodutoras de conhecimento.
O reconhecimento que a educação se dá por um período da vida; o desconhecimento de que jovens e adultos são
sujeitos da aprendizagem e do conhecimento; a realidade sociocultural dos jovens e adultos como objeto de
estudo.
 2. Ref.: 205944 Pontos: 1,00 / 1,00
Através do Mobral, o regime militar definiu claramente a sua linha de ação nacional em relação à educação
popular, tendo como concepções alfabetizadoras e as intencionalidades políticas bem diferente da proposta
teórico-metodológica de Paulo Freire, esvaziados de sua ótica problematizadora.
Analisando o papel político do Movimento Brasileiro de Alfabetização (Mobral), podemos afirmar que:
 
4. Suas concepções alfabetizadoras e suas intencionalidades políticas eram baseadas na proposta teórico-
metodológica de Paulo Freire. 
2. Vinculado ao MEC, estabeleceu sua estrutura dentro dos sistemas de ensino existentes. 
1.  O Movimento Brasileiro de Alfabetização (Mobral), criado em 1967 pelo governo federal, era vinculado às
diretrizes dos movimentos sociais populares. 
 3. A compreensão dessa nova campanha de massa deve ser buscada não apenas nas idéias que conectam
educação e desenvolvimento econômico, também na dimensão de sua utilização como instrumento de
controle ideológico das massas.
5. Teve grande êxito nos centros urbanos principalmente pelo seu compromisso com os interesses da classe
trabalhadora.
 3. Ref.: 623347 Pontos: 1,00 / 1,00
A Constituição de 1988 institui que a ¿Educação é um direito de todos¿. Entretanto, com objetivo de promover a
educação do povo e a qualificação para a mão de obra barata para o trabalho, a Teoria do Capital Humano foi
incorporada à prática educativa, fazendo a escola cada vez mais dual e excludente. Contrariamente a este ideário, o
pensamento de Paulo Freire se construiu numa prática baseada:
Na liberdade de expressão do aluno e na não intervenção do professor.
Em saber ler e escrever.
Na codificação e decodificação dos símbolos gráficos.
Em garantir, através da entrada na escola, que as pessoas aprendessem a assinar o nome.
 No aprofundamento da relação entre a problemática educacional e a problemática social.
 4. Ref.: 123591 Pontos: 1,00 / 1,00
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23/06/2020 Estácio: Alunos
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O Parecer 11/2000 do Conselho Nacional de Educação apresenta o novo paradigma da Educação de Jovens e
Adultos, que fixou as novas Diretrizes Curriculares e trouxe também:
Docentes com ações mais práticas que teóricas na sala de aula.
A passagem do paradigma de educação continuada para a compensatória.
 A concepção de educação continuada ao longo da vida dos alunos.
Muitas mudanças na prática e menos no marco normativo.
Muitas mudanças na prática e menos no marco conceitual.
 5. Ref.: 205946 Pontos: 1,00 / 1,00
Na modalidade EJA destacamos a importância do reconhecimento da diversidade e da alteridade na pra�ca educa�va, tendo
como perspec�va a aproximação da realidade dos educandos e a construção cole�va e horizontal de saberes e
conhecimentos.
 
Sinalize a UNICA porposição que NÃO corresponde a estratégia didá�ca que corrobora para essa concepção poli�co-
pedagógica:
 
 B. Ignorar as singularidades e nuances da condição de nenhuma ou de baixa escolaridade, como sendo um
grande desafio para as escolas;
D. A ação educativa precisa reconhecer e aproximar-se do rico, plural e singular universo de culturas e
experiências dos alunos;
C. A prática educativa, quando denuncia a exclusão social vivenciada pelos alunos de EJA, pode promover
uma ação intercultural e transformadora;
AO   A.  O cotidiano escolar deve reconhecer e valorizar a condição de trabalhador do aluno de EJA,
potencializando o mesmo em sua inserção no mundo;
E. A organização do currículo, a prática educativa e a visão positiva do professor em relação ao aluno de
EJA são fundamentais para a construção da autonomia e do fortalecimento da identidade e autoestima;
 6. Ref.: 124401 Pontos: 1,00 / 1,00
Sabemos que a juventude, ao longo da existência humana, é conceitualmente apresentada como um período
intermediário e transitório da vida do indivíduo. Assinale a opção que destaca o papel Educação de Jovens e
Adultos na formação da juventude:
A EJA tem o importante papel de mostrar ao aluno os limites necessários para uma formação que forme
trabalhadores adaptados e dóceis ao sistema produtivo.
A juventude deve buscar sozinha o sentido e o significado da aprendizagem escolar. Para isso, precisa estar mais
interessada e dedicada, posto que a escola lhes tenha oferecido uma infinidade de instrumentos que os jovens
não valorizam.
A EJA procura mostrar que a escola tem obrigação profissionalizar.
A sociedade e a família são as instâncias que favorecem o amadurecimento da juventude no que tange aos
processos de escolhas da vida. Não cabendo à escola, assim, educar para a tomada de decisões, posto que esta
seja uma atribuição exclusiva da família.
 A EJA deve favorecer o processo de autoconhecimento do jovem e o seu amadurecimento facilitando-o na
construção de um projeto de vida pessoal.
 7. Ref.: 204993 Pontos: 1,00 / 1,00
Na atualidade, o trabalho tem sido associado, e por vezes confundido, com emprego, com serviço,
com desemprego e até com capital, mas percebemos que diferente de emprego, o trabalho possui
uma dimensão ontológica, que se confunde com a própria existência humana. Assim, dentre as
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23/06/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?user_cod=2753052&matr_integracao=202003507059 3/3
afirmativas abaixo, marque a opção que caracteriza, de forma correta, o trabalho, em sua
dimensão ontológica:
4. O trabalho é o resultado das relações de dominação estabelecidas pelo mercado.
 2. O trabalho se caracteriza por sua força criativa e humanizadora, que transforma simultaneamente o homem e a
natureza.
5. O trabalho como atividades básicas, garantindo o sutento pela produção de bens naturais indispensáveis à
vida.
3. Ao longo da história do homem, o trabalho manteve como principal característica a venda da força de trabalho
humana.
1. O trabalho é uma característica específica e exclusiva do mundo Capitalista.
 8. Ref.: 573840 Pontos: 0,00 / 1,00
Ainda é muito comum a (re)utilização dos materiais produzidos para a chamada "escola regular" na EJA. Material esse
dirigido para uma dinâmica escolar cujo público, infanto-juvenil, em sua maioria, ainda não estava inserido no mundo do
trabalho. Ora, quando esse material chega às mãosdo docente e discente da EJA, o descompasso rimava com fracasso.
E essa foi uma das marcas dos materiais didáticos aplicados na EJA nos últimos anos. O material didático para a EJA
apresenta algumas características contraditórias, marque a alternativa que apresenta duas delas.
( ) Atividades apropriadas para adultos e total relação com a maturidade do público alvo.
 ( ) Uma leitura estanque e disciplinar do conhecimento e do mundo; a distância entre os conteúdos selecionados
e o universo cultural dos alunos da EJA.
( ) Uma mera reprodução de atividades descontextualizadas e exercícios de repetição.
( ) Atividades ricas em conteúdo cultural para adultos e total relação com o interesse de jovens e adultos.
 ( ) Uma leitura estanque e disciplinar do conhecimento e do mundo; atividades apropriadas para adultos.
 9. Ref.: 623820 Pontos: 1,00 / 1,00
Para Paulo Freire, o conceito centrado na experiência respeitosa da liberdade se chama:
Alienação
Educação Dialógica
Politização
 Autonomia
Educação Bancária
 10. Ref.: 111601 Pontos: 1,00 / 1,00
Cabe a nós, professores, fazermos com que o aluno se mostre por inteiro, não só nos seus conhecimentos cognitivos,
mas que compartilhe seus saberes e vivências diárias mantendo uma relação de respeito, a partir das diferenças, dos
problemas e dos conhecimentos próprios. Nesse contexto, Paulo Freire nos afirma que ensinar:
é um ato de humildade, onde o educador precisa valorizar e reconhecer como válidos todos os saberes dos
educandos e trabalhar somente com estes saberes.
exige uma formação técnica do educador, para que este possa ensinar para além dos saberes das vivências dos
educandos, afirmando a supremacia da tecnologia e da ciência.
é um ato de transferir conhecimentos úteis à vida do educando; portanto, faz-se necessário diagnosticar a sua
realidade cognitiva, incorporando os saberes não formais.
é transformar os conhecimentos do senso comum, em conhecimento verdadeiro, pois a cultura da elite é um
direito de todos.
 exige respeito aos saberes dos educandos e à possibilidade de associar as disciplinas estudadas as suas
realidades concretas.
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