lista de exercicio sociologia

Prévia do material em texto

1/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
1. (Uel 2019) Leia o texto a seguir.
A menos que seja um físico, quem anda num
bonde não tem ideia de como o carro se movimenta.
E não precisa saber. Basta-lhe poder contar com o
comportamento do bonde a orientar sua conduta de
acordo com sua expectativa; mas nada sabe sobre o
que é necessário para produzir o bonde ou
movimentá-lo. O selvagem tem um conhecimento
incomparavelmente maior sobre suas ferramentas.
WEBER, M. A ciência como vocação. In: GERTH,
H.; MILLS, W. Max Weber. Ensaios de Sociologia. Rio
de Janeiro: Zahar, 1979. p. 165.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre
a sociedade moderna, conforme Max Weber, assinale
a alternativa correta. 
a) A secularização da vida moderna e o consequente
desencantamento do mundo são expressões da
racionalização ocidental. 
b) O homem moderno detém menor controle sobre as
forças da natureza, em comparação com o domínio
que possuía o “selvagem”. 
c) O avanço da racionalidade produz, também, uma
maior revitalização da cultura clássica, dado que
amplia o alcance das escolhas efetivas disponíveis.
d) O desencantamento do mundo é um fato social
que atua como força coercitiva sobre as vontades
individuais, visando à construção da consciência
coletiva. 
e) O desencantamento do mundo destitui o Ocidente
de um elemento diferenciador em relação ao
Oriente: as ações sociais dotadas de sentido. 
 
2. (Uece 2019) As contribuições de Karl Marx e
Max Weber formam a base da maioria das análises
sociológicas sobre a estruturação e organização da
sociedade em classes sociais.
Assinale a opção que corresponde ao conceito
de classe social na perspectiva de Karl Marx. 
a) Existe entre as classes uma relação de dominação
estabelecida a partir do lugar que os indivíduos
ocupam nas religiões. 
b) As classes sociais estruturam a sociedade e por
meio delas são construídas as relações de
interesses harmônicos entre os grupos sociais. 
c) Classe social é uma invenção teórica e não tem
correspondência com a dinâmica de estruturação
das sociedades contemporâneas. 
d) Uma classe social é um grupo de pessoas que se
encontra em uma relação comum com os meios de
produção por meio dos quais elas extraem seu
sustento. 
 
3. (Ufu 2018) Leia o excerto abaixo.
“[...] O centro dos primeiros sistemas da
natureza não é o indivíduo, é a sociedade. É ela que se
objetiva e não mais o homem.”
RODRIGUES, J. A. (Org.) Durkheim. São Paulo:
Ática, 1978. p.201-202.
Nesse trecho, Durkheim propõe romper com o
humanismo antropocêntrico dos modernos em favor
de um novo modelo de conhecimento baseado no
sociocentrismo. Não mais o homem, mas a sociedade
aparece como centro do conhecimento porque, para
Durkheim, 
a) a sociedade é o modelo dos primeiros sistemas
lógicos. 
b) os primeiros sistemas lógicos se fundem com a
natureza. 
c) a consciência coletiva corresponde à totalidade dos
conhecimentos individuais. 
d) a proeminência da estrutura social se realiza em
detrimento do acontecimento. 
 
4. (Ufu 2018) Para Weber, um tipo de
dominação é estabelecido, pois “obedece-se não à
pessoa em virtude de seu direito próprio, mas à regra
estatuída, que estabelece ao mesmo tempo a quem e
em que medida se deve obedecer.”
COHN, Gabriel (Org.). Weber: Sociologia. 5.ed.
São Paulo: Ática, 1991. p. 129. Coleção Grandes
Cientistas Sociais.
Com base na análise weberiana, assinale a
alternativa que indica o tipo de dominação a que essa
descrição está relacionada. 
a) Dominação Legal. 
b) Dominação Carismática. 
c) Dominação Tradicional. 
d) Dominação Altruísta. 
 
5. (Ueg 2018) O sociólogo Max Weber
desenvolveu estudos sobre a ética protestante e o
espírito do capitalismo. A esse respeito tem-se o
seguinte: 
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 1 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
2/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
a) a tentativa de constituir uma ciência da sociedade
promoveria um processo de pesquisa
multidisciplinar e não especializado e por isso
Weber concebia a economia como determinante da
cultura e o capitalismo determinante do
protestantismo. 
b) o processo de racionalização era o fio condutor da
análise do capitalismo ocidental por parte de
Weber e por isso ele analisou o papel da ética
protestante, que apontaria um primeiro momento
de racionalização na esfera religiosa. 
c) Weber considerava que as ideias dominantes eram
as ideias da classe dominante, que, na
modernidade, era a classe capitalista, e por isso a
ética protestante desenvolvida pelos comerciantes
gerou o espírito do capitalismo. 
d) a inspiração na dialética idealista hegeliana fez com
que Weber focalizasse a questão cultural e
desenvolvesse um determinismo cultural segundo o
qual o modo de produção capitalista seria produto
do protestantismo. 
e) a concepção weberiana surgiu a partir de uma
síntese da filosofia kantiana e marxista e por isso
ele focaliza o processo de formação do capitalismo
ao lado do desenvolvimento do protestantismo e
do apriorismo. 
 
6. (Uel 2018) Leia o texto a seguir.
Assim como Darwin descobriu a lei do
desenvolvimento da natureza orgânica, Marx
descobriu a lei do desenvolvimento da história
humana. A produção dos meios imediatos de vida,
materiais e, por conseguinte, a correspondente fase
de desenvolvimento econômico de um povo ou de
uma época é a base a partir da qual tem se
desenvolvido as instituições políticas, as concepções
jurídicas, as ideias artísticas. A descoberta da mais-
valia clareou estes problemas.
(Adaptado de: ENGELS, F. Discurso diante do
túmulo de Marx. 1883. Disponível em:
<http://www.marxists.org/espanol/m-e/1880s/83-
tumba.htm>. Acesso em: 11 set. 2017.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre
a concepção materialista da história, assinale a
alternativa correta. 
a) Existem leis gerais e invariáveis na história, que
fazem a vida social retornar continuamente ao
ponto de partida, isto é, a uma forma idêntica de
exploração do homem sobre o homem. 
b) A mais-valia, ou seja, uma maneira mais eficaz de
os proprietários lucrarem por meio da venda dos
produtos acima de seus preços, é uma
manifestação típica da sociedade capitalista e do
mundo moderno. 
c) O darwinismo social é a base da concepção
materialista da história na medida em que esta
teoria demonstra cientificamente que somente os
mais aptos podem sobreviver e dominar, sendo os
capitalistas um exemplo. 
d) A partir de intercâmbios na infraestrutura da vida
social, desenvolve-se um conjunto de relações que
passam a integrar o campo da superestrutura, com
uma interdependência necessária entre elas. 
e) A sociedade burguesa, por intensificar a exploração
dos homens através do trabalho assalariado,
constitui-se em forma de organização social menos
desenvolvida que as anteriores. 
 
7. (Ufu 2017) A Secretaria Municipal da Saúde
de Curitiba alerta pais e responsáveis por crianças e
adolescentes e os profissionais da educação e saúde
em relação ao ‘jogo’ Baleia Azul, que propõe 50
desafios aos participantes e sugere o suicídio como
última etapa. 
Disponível em:
<http://www.tribunapr.com.br/noticias/curitiba-
regiao/jogo-baleia-azul-deixa-curitiba-em-alerta-oito-
ja-brincaram-com-morte/>. Acesso em: 22 abr. 2017. 
Esse foi um dos alertas, nos últimos meses,
relacionados ao “jogo Baleia Azul” e à possibilidade de
suicídios de adolescentes (13 a 17 anos) ligadas a ele. 
Pode-se realizar uma relação desses possíveis
suicídios com os tipos de suicídios de Durkheim, pois,
para esse pensador, os indivíduos são determinados
pelarealidade coletiva.
Assim, os suicídios gerados pelo “jogo” seriam
classificados como: 
a) Suicídio egoísta. 
b) Suicídio anômico. 
c) Suicídio etnocêntrico. 
d) Suicídio cultural. 
 
8. (Ufu 2017) Conforme Marx e Engels:
“O modo pelo qual os homens produzem seus
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 2 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
3/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
meios de vida depende, antes de tudo, da própria
constituição dos meios de vida já encontrados e que
eles têm de reproduzir. Esse modo de produção não
deve ser considerado meramente sob o aspecto de ser
a reprodução da existência física dos indivíduos. Ele é,
muito mais, uma forma determinada de sua atividade,
uma forma determinada de exteriorizar sua vida, um
determinado modo de vida desses indivíduos”. 
MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A ideologia
alemã. São Paulo: Huitec, 1999, p. 27. 
Da leitura do trecho, conclui-se que: 
a) As ideologias políticas possuem autonomia em
relação ao desenvolvimento das forças produtivas.
b) A base da estrutura social reside no seu modo de
produção material. 
c) O modo de produção é determinado pela ideologia
dominante. 
d) Toda atividade produtiva é uma forma
desumanização. 
 
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 
Observe as figuras a seguir e responda à(s)
questão(ões).
 
9. (Uel 2016) A imagem de um edifício alude à
existência de uma estrutura ordenada. De modo
análogo, a compreensão e a explicação sobre a
organização de uma sociedade também podem
invocar o tema da ordem e sua antítese, o caos, como,
por exemplo, as questões relativas à harmonização
social e às revoluções. No caso da teoria de Karl Marx,
a metáfora espacial de um edifício é utilizada para
exemplificar seu entendimento sobre a dinâmica
dialética da sociedade.
Com base nos conhecimentos sobre Karl Marx a
respeito das relações entre infraestrutura e
superestrutura, assinale a alternativa correta. 
a) Os conflitos entre grupos sindicais mais politizados
e de status mais elevado, na produção, geram a
eliminação das desigualdades sociais. 
b) O controle das ideias e das instituições de uma
época é insuficiente para estabelecer o valor do
trabalho e a igualdade de oportunidades no
mercado. 
c) O aparato político e estatal é a base sobre a qual se
articulam as disputas pelo controle e pela
apropriação dos meios de produção. 
d) A ordem partidária e jurídica que compõe o estado
burguês determina a emergência das forças
revolucionárias dos trabalhadores. 
e) A consciência social e o sistema jurídico
contradizem a existência material na medida em
que pretendem anular o antagonismo das relações
de produção. 
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 3 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
4/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
 
10. (Unioeste 2015) “Solidariedade orgânica” e
“solidariedade mecânica” são conceitos propostos pelo
sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) para
explicar a 'coesão social' em diferentes tipos de
sociedade. De acordo com as teses desse estudioso,
nas sociedades ocidentais modernas, prevalece a
'solidariedade orgânica', onde os indivíduos se
percebem diferentes embora dependentes uns dos
outros. A lógica do mercado capitalista, entretanto,
baseada na competição individualista em busca do
lucro, pode corromper os vínculos de solidariedade
que asseguram a coesão social e conduzir a uma
situação de 'anomia'.
De acordo com os postulados de Durkheim, é
CORRETO dizer que o conceito de “anomia” indica 
a) a necessidade de todos demonstrarem
solidariedade com os mais necessitados. 
b) uma situação na qual aqueles indivíduos
portadores de um senso moral superior devem se
colocar como líderes dos grupos dos quais fazem
parte. 
c) a condição na qual os indivíduos não se identificam
como membros de um grupo que compartilha as
mesmas regras e normas e têm dificuldades para
distinguir, por exemplo, o certo do errado e o justo
do injusto. 
d) o consumismo exacerbado das novas gerações,
representado pelo aumento do número de
shopping centers nas cidades. 
e) a solidariedade que as pessoas demonstram
quando entoam cantos nacionalistas e patrióticos
em manifestações públicas como os jogos das
seleções nacionais de futebol. 
 
11. (Unimontes 2015) Coube a Émile Durkheim
(1858-1917) a institucionalização da Sociologia como
disciplina acadêmica. Para o sociólogo clássico
francês, a sociedade moderna implica uma
diferenciação substancial de funções e ocupações
profissionais. Sobre as análises desse autor, é
CORRETO afirmar: 
a) O problema social é estritamente econômico e
depende de vontades individuais. 
b) O desenvolvimento da sociedade moderna deve
passar por um processo de ruptura social e
permanente anomia. 
c) A questão social é também um problema de
moralização e organização consciente da vida
econômica. 
d) Para Durkheim, na sociedade moderna não há
possibilidades de desenvolvimento das
coletividades, por necessitar de novos pactos
políticos dos governantes. 
 
12. (Uel 2015) Leia o texto a seguir.
Lembra-te de que tempo é dinheiro; aquele que
pode ganhar dez xelins por dia por seu trabalho e vai
passear, ou fica vadiando metade do dia, embora não
despenda mais do que seis pence durante seu
divertimento ou vadiação, não deve computar apenas
essa despesa; gastou, na realidade, ou melhor, jogou
fora, cinco xelins a mais.
WEBER, M. A Ética Protestante e o Espírito do
Capitalismo. São Paulo: Pioneira; Brasília: UNB, 1981,
p.29.
O conselho de Benjamin Franklin é analisado
por Max Weber (1864-1920) na obra A Ética
Protestante e o Espírito do Capitalismo.
Com base nessa obra, assinale a alternativa que
apresenta, corretamente, a compreensão weberiana
sobre o sentido da conduta do indivíduo na formação
do capitalismo moderno ocidental. 
a) Tradicionalidade. 
b) Racionalidade. 
c) Funcionalidade. 
d) Utilitariedade. 
e) Organicidade. 
 
13. (Enem 2015) A crescente intelectualização e
racionalização não indicam um conhecimento maior e
geral das condições sob as quais vivemos. Significa a
crença em que, se quiséssemos, poderíamos ter esse
conhecimento a qualquer momento. Não há forças
misteriosas incalculáveis; podemos dominar todas as
coisas pelo cálculo.
WEBER, M. A ciência como vocação. In: GERTH,
H., MILLS, W. (Org.). Max Weber: ensaios de sociologia.
Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado).
Tal como apresentada no texto, a proposição
de Max Weber a respeito do processo de
desencantamento do mundo evidencia o(a) 
a) progresso civilizatório como decorrência da
expansão do industrialismo. 
b) extinção do pensamento mítico como um
desdobramento do capitalismo. 
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 4 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
5/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
c) emancipação como consequência do processo de
racionalização da vida. 
d) afastamento de crenças tradicionais como uma
característica da modernidade. 
e) fim do monoteísmo como condição para a
consolidação da ciência. 
 
14. (Unimontes 2015) De acordo com Max
Weber (1964-1920), poder é a capacidade verificada
dentro de uma relação social que permite a alguém
impor a sua própria vontade, mas que, para se tornar
uma forma de dominação, precisa ser legitimada
pelos indivíduos que lidam com esse poder. Para
compreensão da ação humana, Weber propõe tipos
de dominação. Relacione as colunas, estabelecendo as
correspondências indicadas pelo sociólogo alemão.1. Dominação legal
2. Dominação carismática
3. Dominação tradicional
( ) Um tipo de dominação é aquele baseado no
dom da graça ou na qualidade pessoal,
determinando relação de afetividade.
( ) Dominação em valores e hábitos.
( ) Dominação baseada em regras instituídas.
A sequência CORRETA é 
a) 3 - 1 - 2. 
b) 2 - 3 - 1. 
c) 1 - 2 - 3. 
d) 1 - 3 - 2. 
 
15. (Unisc 2015) Max Weber estuda a
sociedade de seu tempo, buscando entender os
mecanismos e processos relevantes da vida social; ele
conclui que a sociedade contemporânea, tomada pela
burocracia, substituiu as antigas formas de dominação
por uma nova, cuja eficácia supera os controles das
sociedades anteriores.
Alguns dos enunciados abaixo poderão estar
relacionados ao texto acima.
1. Regulação do trabalho industrial em seus
processos de produção.
2. O auge do espírito racional é o Romantismo
do século XIX.
3. A burocracia está presente na indústria, na
educação e na guerra.
4. O avanço crescente da formação técnica e
exigência profissional no trabalho.
5. Regulação pública das profissões.
Assinale a alternativa correta. 
a) Todos os enunciados estão corretos. 
b) Todos os enunciados estão incorretos. 
c) Somente os enunciados 1 e 2 estão corretos. 
d) Somente os enunciados 3 e 5 estão corretos. 
e) O único enunciado incorreto é o 2. 
 
16. (Unimontes 2015) Para Karl Marx (1818-
1883), no processo produtivo, o trabalhador gera o
valor equivalente a seu salário, que é o tempo de
trabalho necessário, mas também cria valor com o
tempo de trabalho excedente, que é apropriado pelo
proprietário do capital. Embora o processo de venda
da força de trabalho por um salário apareça como um
intercâmbio entre equivalentes, o valor que o
trabalhador pode produzir durante o tempo em que
trabalha para aquele que o contrata é um valor
superior àquele pelo qual vende suas capacidades.
Assinale a alternativa que define essa
proposição. 
a) Mais-valia. 
b) Modo de produção. 
c) Materialismo histórico. 
d) Trabalho concreto. 
 
17. (Unimontes 2015) A premissa da análise
marxista da sociedade é, portanto, a existência de
seres humanos que, por meio da interação com a
natureza e com outros indivíduos, dão origem à vida
social. No texto Ideologia Alemã, Marx e Engels
defendem que o primeiro fato histórico é, pois, a
produção dos meios que permitem satisfazer as
necessidades humanas, a produção da própria vida
material; trata-se de um fato histórico; de uma
condição fundamental de toda a história, que é
necessário, tanto hoje como há milhares de anos,
executar, dia a dia, hora a hora, a fim de manter os
homens vivos.
Considerando essa reflexão, é INCORRETO
afirmar: 
a) As variadas formas que assumem as relações sociais
de produção e as forças produtivas são a base para
a compreensão dos diferentes tipos de sociedade. 
b) As formas de consciência social, com suas
respectivas representações e ideias sociais,
determinam e condicionam as formas de vida
social. 
c) O materialismo histórico tem como princípio a
explicação das formas e condições de produção da
vida material e social. 
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 5 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
6/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
d) As condições em que se realiza o trabalho humano
em diferentes épocas históricas se tornam
essenciais para compreensão das dinâmicas da vida
social. 
 
18. (Uel 2015) O dinheiro alterou enormemente
as relações sociais e, no desenvolvimento da história
econômica da sociedade, atingiu o seu ápice com o
modo de produção capitalista.
Com base nos conhecimentos sobre os estudos
de Karl Marx, assinale a alternativa que apresenta,
corretamente, as explicações sobre a produção da
riqueza na sociedade capitalista. 
a) A mercantilização das relações de produção e de
reprodução, por intermédio do dinheiro, possibilita
a desmistificação do fetichismo da mercadoria. 
b) Enquanto mediação da relação social, o dinheiro
demonstra as particularidades das relações entre
indivíduos, como as políticas e as familiares. 
c) O dinheiro tem a função de revelar o valor de uso
das mercadorias, ao destacar a valorização
diferenciada entre os diversos trabalhos. 
d) O dinheiro é um instrumento técnico que facilita as
relações de troca e evidencia a exploração contida
no trabalho assalariado. 
e) O dinheiro caracteriza-se por sua capacidade de
expressar um valor genérico equivalente,
intercambiável por qualquer outro valor. 
 
19. (Interbits 2014) A sociologia desenvolvida
por Max Weber é tradicionalmente conhecida como
sociologia compreensiva. Assinale a alternativa correta
a respeito da sociologia weberiana: 
a) Para Max Weber, os fatos sociais devem ser
tratados como coisas. 
b) Para Weber, a ação compreensiva é a ação com
sentido, sendo analisada mediante tipos puros ou
ideais. 
c) Segundo Weber, a sociologia deve estar
comprometida com a transformação social
resultante da luta de classes. 
d) Weber está interessado em compreender o
desenvolvimento do capitalismo moderno. Por isso
ele desenvolve a noção de solidariedade orgânica e
mecânica. 
e) Weber pouco se interessou pelo fenômeno da
Religião. Segundo ele, a religião é o ópio do povo
e, por isso, deve ser substituída pela razão como
forma de compreender o mundo. 
 
20. (Unimontes 2014) O intelectual alemão Max
Weber (1864-1920), reconhecido como um dos
principais autores clássicos da Sociologia, considerou
as organizações na sociedade moderna como um
indício da contínua racionalização da vida cotidiana.
Com base nessa análise do sociólogo clássico, é
correto afirmar, EXCETO 
a) As pessoas formam grupos sociais homogêneos,
integrados uniformemente na sociedade
contemporânea. 
b) A ação racional, presente nas organizações sociais,
é orientada para fins claramente estabelecidos, em
que os métodos da burocracia expressam os meios
mais eficazes para alcançar os fins de maneira
racional. 
c) As organizações sociais expressam uma união de
interesses racionalmente motivados, tendo em vista
um determinado fim. 
d) Os indivíduos ingressam na organização e deixam-
na; são contratados ou demitidos, aceitos ou
expulsos, mas a organização pode persistir. 
 
21. (Unioeste 2014) A teoria do Materialismo
Histórico, desenvolvida por Karl Marx, engloba um
conjunto de conceitos que perpassam um novo
entendimento do sistema capitalista, das classes
sociais e do Estado. Sobre os principais conceitos que
compõem a teoria do Materialismo Histórico, é
CORRETO afirmar que 
a) não há na teoria do Materialismo Histórico uma
preocupação sobre o processo de circulação de
mercadorias no capitalismo. 
b) no processo de formação do capital, o prejuízo
nasce no momento em que o produtor fabrica sua
mercadoria. 
c) Marx define a mais-valia como o excedente do valor
produzido pelo empresário que é apropriado pelo
trabalhador. 
d) segundo Marx, as mercadorias nada mais são do
que a materialização do trabalho que foi pago ao
empregado. 
e) o empresário, ao pagar o salário aos trabalhadores,
nunca paga a esses o que eles realmente
produziram. 
 
22. (Unimontes 2013) Para o sociólogo francês
Émile Durkheim (1858-1917), a definição objetiva de
suicídio diz respeito a "todo caso de morte que resulte
direta ou indiretamente de um ato positivo ou
negativo praticado pela própria vítima, sabedora de
que deveria produzir esse resultado”. Analisando o
suicídio como um fenômeno coletivo, esse autor
recorre a dados relativos ao número de suicídios de
várias sociedades para encontrar regularidades e
Todosdireitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 6 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
7/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
construir uma taxa específica para cada uma delas.
Analisou variáveis que podem estar relacionadas ao
suicídio, tais como sexo, crises políticas, crises
econômicas, família, religião, escolaridade, entre
outras. Com base no texto e nas proposições desse
autor, analise as afirmativas a seguir:
I. Esse autor estabeleceu a tipologia de suicídios como
egoísta, altruísta e anômico. O suicídio egoísta é
característico nas sociedades tradicionais, enquanto
o altruísta e o anômico são frequentes apenas nas
sociedades modernas.
II. Cada grupo social tem uma disposição coletiva para
o suicídio, e desta derivam as inclinações
individuais. O grau de coesão ou vitalidade das
instituições às quais a pessoa está ligada pode
preservá-la ou estimulá-la a cometer um ato dessa
natureza.
III. As sociedades religiosa, doméstica e política
podem exercer sobre o suicídio uma influência
moderadora. Ao se constituírem em sociedades
integradas, elas protegem seus membros. A
ultrapassagem, por parte de qualquer delas, de seu
grau normal de intensidade pode expor alguns
membros a formas de suicídio.
IV. Certas condições de vida social revelam o estado
moral da sociedade, podendo gerar correntes de
egoísmo, de altruísmo ou de anomia que afligem a
todos e consequentemente aumentam as taxas de
suicídio.
Estão CORRETAS as afirmativas 
a) II, III e IV, apenas. 
b) I, II e IV, apenas. 
c) I, II e III, apenas. 
d) I, III e IV, apenas. 
 
23. (Interbits 2013) Para [Durkheim], "as
representações, as emoções e as tendências
_____(1)_____ não têm como causas geradoras certos
estados de consciência individual, mas as condições
em que se encontra o corpo social em seu conjunto.",
isso porque "aqui está uma ordem de fatos que
apresenta características muito especiais: consiste em
maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao
indivíduo, dotadas de um poder de coerção em
virtude do qual se lhe impõem". A generalidade,
exterioridade e coercitividade são características dos
_____(2)_____. É como se a realidade social fosse um ser
psíquico distinto das consciências particulares e capaz
de ultrapassá-las temporal e espacialmente, impondo-
lhes certas formas de pensar, ser e agir. Como afirma,
"o conjunto de crenças e dos sentimentos comuns à
média dos membros de uma mesma sociedade forma
um sistema determinado, que tem vida própria;
podemos chamá-lo de _____(3)_____." (2008, p.50). Essa
é uma ideia central para Durkheim: os fatos sociais,
embora produzidos pelas relações entre os
_____(4)_____, adquirem uma "consistência" e uma
"autonomia" em relação a cada indivíduo que
contribuiu para sua produção. Contudo, o autor deixa
claro que a autoridade da qual está investida a
sociedade é antes resultado da associação dos
indivíduos.
VARES, Sidnei Ferreira de. Sociologismo e
individualismo em Émile Durkheim. Cad. CRH [online].
2011, vol.24, n.62 Adaptado. [cited  2013-02-25], pp.
435-446. Available from:
<http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0103-
49792011000200013&lng=en&nrm=iso>.
Assinale a alternativa que apresenta as palavras
que completam as lacunas de forma correta, Segundo
o pensamento de Émile Durkheim.
(1) (2) (3) (4)
a) coletivas fatos
sociais
“consciência
coletiva”
indivíduos
b) individuais fatos
sociais
“consciência
coletiva”
fatos sociais
c) sociais indivídu
os
fatos sociais indivíduos
d) sociais indivídu
os
fatos sociais fatos sociais
e) gerais homens ideologia indivíduos
 
 24. (Uel 2013) Leia o texto a seguir.
Sentir-se muito angustiado com a ideia de
perder seu celular ou de ser incapaz de ficar sem ele
por mais de um dia é a origem da chamada
“nomofobia”, contração de no mobile phobia, doença
que afeta principalmente os viciados em redes sociais
que não suportam ficar desconectados. Uma parte da
população acha que, se não estiver conectada, perde
alguma coisa. E se perdemos alguma coisa, ou se não
podemos responder imediatamente, desenvolvemos
formas de ansiedade ou nervosismo.
(Adaptado de: O medo de não ter o celular à
disposição cria nova fobia. Disponível em:
<exame.abril.com.br/estilo-de-vida/comportamento/n
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 7 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
8/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
oticias/o-medo-de-nao-ter-o-celular-a-disposicao-
cria-nova-fobia>. Acesso em: 9 abr. 2012.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre
socialização e instituições sociais, na perspectiva
funcionalista de Durkheim, assinale a alternativa
correta. 
a) A nomofobia reduz a possibilidade de anomia
social na medida em que aproxima o contato em
tempo real dos indivíduos, fortalecendo a
integração com a vida social. 
b) As interações sociais via tecnologias digitais são
uma forma de solidariedade mecânica, pois os
indivíduos uniformizam seus comportamentos. 
c) O que faz de uma rede social virtual uma instituição
é o fato de exercer um poder coercitivo e ao
mesmo tempo desejável sobre os indivíduos. 
d) O uso de interações sociais por recursos
tecnológicos constitui um elemento moral a ser
compreendido como fato social. 
e) Para a nomofobia ser considerada um fato social,
faz-se necessário que esteja presente em uma
diversidade de grupos sociais. 
 
25. (Ufu 2013) Durkheim caracteriza o suicídio
– até então considerado objeto de estudo da
epidemiologia, da psicologia e da psiquiatria – como
fato social e, por isso, dotado das características da
coercitividade, da exterioridade, da generalidade. É
tomado, pois, como objeto de estudo sociológico, em
virtude do fato de 
a) variar na razão inversa ao grau de integração dos
grupos sociais de que faz parte o indivíduo, ou seja,
quanto maior o grau de integração ao grupo social,
mais elevada é a taxa de mortalidade-suicídio da
sociedade. 
b) ser possível observar uma certa predisposição
social para fornecer determinado número de
suicidas, ou seja, uma tendência constante, marcada
pela permanência, a despeito de variações
circunstanciais. 
c) configurar-se como uma morte que resulta direta
ou indiretamente, consciente ou inconscientemente
de um ato executado pela própria vítima. 
d) depender, exclusivamente, do temperamento do
suicida, de seu caráter, de seu histórico familiar, de
sua biografia, uma vez que não deixa de ser um ato
do próprio indivíduo. 
 
26. (Ufu 2013) Ao contrário de outros
pensadores sociológicos anteriores, Weber acreditava
que a Sociologia deveria se concentrar na ação social
e não nas estruturas.
GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4.ed. Porto
Alegre: Artmed, 2005. p. 33. 
De acordo com esta assertiva, Weber considera
que 
a) as ideias, os valores e as crenças têm o poder de
ocasionar transformações. 
b) o conflito de classes é o fator mais relevante para a
mudança social. 
c) as estruturas existem externamente ou
independentemente dos indivíduos. 
d) os fatores econômicos são os mais importantes
para as transformações sociais. 
 
27. (Enem 2013) Na produção social que os
homens realizam, eles entram em determinadas
relações indispensáveis e independentes de sua
vontade; tais relações de produção correspondem a
um estágio definido de desenvolvimento das suas
forças materiais de produção. A totalidade dessas
relações constitui a estrutura econômica da sociedade
— fundamento real, sobre o qual se erguem as
superestruturas política e jurídica, e ao qual
correspondem determinadas formas de consciência
social.
MARX, K.“Prefácio à Crítica da economia
política.” In: MARX, K.; ENGELS, F. Textos 3. São Paulo:
Edições Sociais, 1977 (adaptado).
Para o autor, a relação entre economia e
política estabelecida no sistema capitalista faz com
que 
a) o proletariado seja contemplado pelo processo de
mais-valia. 
b) o trabalho se constitua como o fundamento real da
produção material. 
c) a consolidação das forças produtivas seja
compatível com o progresso humano. 
d) a autonomia da sociedade civil seja proporcional ao
desenvolvimento econômico. 
e) a burguesia revolucione o processo social de
formação da consciência de classe. 
 
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 8 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
9/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 
 
28. (Uel 2013) Os documentos de identificação
individual podem ser analisados sob a perspectiva dos
estudos weberianos a respeito da sociedade moderna.
Sobre essa análise, assinale a alternativa correta.
a) A ação racional com relação a valores é o tipo
conceitual que explica o uso do CPF, uma vez que
se refere às riquezas do indivíduo. 
b) A adoção de documentos de identificação pessoal
corresponde aos interesses dos indivíduos pelo
prestígio social. 
c) A identificação pelo CPF é um exemplo de imitação
e de ação condicionada pelas massas, fenômenos
comuns na sociedade moderna. 
d) CPF e documentos pessoais fortalecem o processo
de desburocratização das estruturas racionais de
dominação. 
e) O uso do CPF é uma ação dotada de sentido, isto é,
compreensível pelos demais indivíduos envolvidos
na situação. 
 
29. (Interbits 2012) Um dos aspectos do fato
social é a coerção que ele exerce sobre todos os
indivíduos. Em diversas ações que tomamos na nossa
sociedade, podemos identificar fatos sociais que
aparecem sem que nos demos conta. Qual das ações
abaixo pode ser considerada como um fato social? 
a) O ato de ir ao estádio de futebol. Todas as
mulheres devem, ao menos uma vez, assistir a um
jogo de futebol no estádio. 
b) O ato de presentear a criança que faz aniversário.
Os adultos sabem que se forem convidados para
uma festa de criança, é bom levarem um presente
para ela. 
c) O ato de andar. Toda pessoa deve,
obrigatoriamente, saber andar. 
d) O ato de ler livros de literatura. Uma pessoa que
não lê literatura fica excluída do convívio social. 
e) O ato de brincar de peão. Toda criança é socializada
mediante o jogo de peão. 
 
30. (Interbits 2012) Max Weber foi um dos
autores que procurou compreender a origem do
capitalismo. Segundo sua análise, havia, na Europa
moderna, uma ética de valorização do trabalho que
ajudou a sustentar o capitalismo enquanto modelo
econômico. Dado que a sociedade contemporânea
continua vivendo em um sistema capitalista, quais das
frases a seguir estão diretamente relacionadas a essa
ética de valorização do trabalho?
I. “Quem não trabalha também não deve
comer”.
II. “Tempo é dinheiro”.
III. “Antes tarde do que nunca”.
IV. “O trabalho dignifica o homem”.
V. “A democracia é um trabalho árduo”. 
a) Somente I e IV. 
b) Somente II e III. 
c) Somente I, II, IV e V. 
d) Somente I, II e IV. 
e) Somente I e V. 
 
31. (Unimontes 2012) A perspectiva weberiana
de estudos sociológicos fundamenta-se na
possibilidade de o cientista compreender a ação social
do indivíduo, ou seja, em atores sociais capazes de
conduzir suas próprias ações, que têm motivações e
sentidos. Para ele, a ação social e suas diferentes
motivações levam a quatro categorias ou tipologias.
Assinale as colunas correspondentes às características
de cada uma.
1- Ação social racional em relação a fins
2- Ação social racional com relação a valores
3- Ação social tradicional
4- Ação social afetiva
( ) O agente tem motivações e inspirações
imediatas como, por exemplo, de medo, de
ódio ou entusiasmo.
( ) São modos de condutas que obedecem a
estímulos habituais, de modo que ocorrem e
são praticadas por vários agentes como um
costume.
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 9 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
10/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
( ) O agente possui um comportamento fiel às suas
convicções como, por exemplo, na política ou
no exercício da liberdade religiosa.
( ) O agente disporá de todos os meios necessários
para atingir um fim preestabelecido como, por
exemplo, quando ele está praticando uma ação
no mercado.
A sequência correta é 
a) 3, 2, 4, 1. 
b) 2, 1, 4, 3. 
c) 4, 1, 2, 3. 
d) 4, 3, 2, 1. 
 
32. (Interbits 2012) Segundo a concepção
materialista da história, na produção da vida os
homens geram também outra espécie de produtos
que não têm forma material: as ideologias políticas,
concepções religiosas, códigos morais e estéticos,
sistemas legais, de ensino, de comunicação, o
conhecimento filosófico e científico, representações
coletivas de sentimentos, ilusões, modos de pensar e
concepções de vida diversos e plasmados de um
modo peculiar. 
QUITANEIRO, T. Um toque de clássicos: Marx,
Weber e Durkheim. 2.ed. rev. amp. Belo Horizonte:
Editora UFMG, 2002, p. 37.
Na abordagem marxista, essa outra espécie de
produtos imateriais que são derivados da produção da
vida material humana corresponde à: 
a) Infraestrutura da sociedade. 
b) Superestrutura da sociedade. 
c) Ideologia. 
d) Luta de classes. 
e) Representação coletiva. 
 
33. (Interbits 2012) Leia.
Tá vendo aquele edifício, moço? 
Ajudei a levantar.
Foi um tempo de aflição, 
eram quatro condução, 
duas pra ir, duas pra voltar.
Hoje depois dele pronto, 
olho pra cima e fico tonto, 
mas me vem um cidadão
e me diz desconfiado: 
"Tu tá aí admirado? Ou tá querendo roubar?"
Meu domingo tá perdido, 
vou pra casa entristecido, 
dá vontade de beber.
E pra aumentar meu tédio, 
eu nem posso olhar pro prédio 
que eu ajudei a fazer.
(...)
RAMALHO, Zé. Composição: Lucio Barbosa.
Cidadão. Frevoador. Columbia (Sony Music) [CD],
1992. 
A música Cidadão, interpretada por Zé
Ramalho, apresenta uma situação na qual um
trabalhador conta sobre a sua experiência de ser
impedida de contemplar o fruto do seu trabalho. Qual
conceito sociológico é o mais adequado para
compreendermos essa relação entre trabalhador e
mercadoria? 
a) Fetichismo da mercadoria. 
b) Fato social. 
c) Alienação. 
d) Socialização. 
e) Ação social. 
 
34. (Interbits 2012) Karl Marx viveu entre 1818
e 1873. Muitos dos seus escritos e conceitos nos
servem para compreendermos o funcionamento do
sistema capitalista de produção. A partir de sua
abordagem, assinale a alternativa que apresenta, de
forma correta, a explicação do conceito de “mais-
valia”. 
a) É a consciência de classe do proletariado, que serve
como modelo simbólico a partir do qual pode
existir a revolução. 
b) É o resultado da luta de classes. Corresponde ao
modelo econômico de transição para o comunismo.
c) É o elemento oposto à ideologia, servindo como
forma de desalienação do proletariado. 
d) É a mercadoria no seu valor de uso. 
e) É o excedente da produção do trabalhador, que
popularmente é chamado de lucro. Esse excedente
pertence ao burguês capitalista. 
 
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 10 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
11/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
35. (Ufu 2011) Segundo Durkheim, o crime é
um fato social presente em toda sociedade. Para o
autor, nem todo crime é anômico, mas apenas aquele
que corresponde a uma crise de coesão social.
A partir do exposto acima, assinalea alternativa
correta sobre o significado de anomia social em
Durkheim. 
a) Ocorre quando há, nas sociedades modernas, com
seus intensos processos de mudança, uma situação
em que o conjunto de regras, valores e
procedimentos são reconhecidos por todos os
indivíduos, levando ao desenvolvimento da
sociedade. 
b) Conceito que descreve os sentimentos de falta de
objetivos e de desespero provocados pelo processo
de mudanças do mundo moderno, os quais
resultam na perda da influência das normas sociais
sobre o comportamento individual. 
c) Conceito que descreve a ocorrência, nas sociedades
modernas, com seus intensos processos de
mudança, de um estado de complementaridade e
interdependência entre os indivíduos, o que leva a
uma menor divisão do trabalho social e ao
fortalecimento das instituições sociais. 
d) Ocorre quando os sentimentos de falta de objetivos
e de desespero provocados pelo processo de
mudanças do mundo moderno resultam no
fortalecimento da coesão social e da influência das
normas sociais sobre o comportamento individual.
 
36. (Ueap 2011) Émile Durkheim (1858-1917)
foi considerado o pai da Sociologia, enquanto ciência.
Segundo ele, seu objeto de estudo são os Fatos
Sociais — Toda maneira de atuar, fixada ou não,
suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção
exterior; ou ainda, que é geral na extensão de uma
dada sociedade, conservando uma existência própria,
independente das suas manifestações individuais 
(DURKHEIM, 1937, p. 129).
Para ele, esses fatos são tratados como “coisas”.
Analise os itens abaixo e assinale a alternativa
que corresponde às três características referentes aos
fatos sociais de que trata Durkheim.
1. Coercitividade: os fatos sociais exercem força sobre
os indivíduos, levando-os a agirem de acordo com
as regras sociais dominantes, independentemente
da vontade dos indivíduos;
2. Exterioridade: os fatos sociais são exteriores e
anteriores aos indivíduos, ou seja, as regras sociais,
os costumes, as leis, existem anteriormente aos
indivíduos;
3. Generalidade: os fatos sociais são gerais, repetem-
se em todos os indivíduos ou, pelo menos, na
maioria deles;
4. Historicidade: os fatos sociais são estudados pela
ciência que estuda o homem e sua ação no tempo
e no espaço;
5. Objetividade: o fato social é caracterizado pela
qualidade daquilo que é objetivo, externo à
consciência, resultado de observação imparcial,
independente das preferências individuais.
As características são: 
a) 1, 3 e 5 
b) 2, 3 e 4 
c) 3, 4 e 5 
d) 1, 2 e 3 
e) 1, 3 e 4 
 
37. (Uenp 2011) Émile Durkheim (1858-1917) é
um dos fundadores da sociologia. A tarefa a que se
propõe pode ser resumida da seguinte forma: “em
lugar de tratar a sociologia in genere, nós nos
fechamos metodicamente numa ordem de fatos
nitidamente delimitados salvo as excursões necessárias
nos domínios limítrofes daquilo que exploramos,
ocupamo-nos apenas das regras jurídicas e morais, seja
no seu devir e sua gênese, seja no seu funcionamento
por meio da estatística.
Nesse mesmo círculo circunscrito nos apegamos
aos problemas mais e mais restritos. Em uma palavra,
esforçamo-nos em abrir no que se refere à Sociologia
na França, aquilo que Comte havia chamado de era da
especialidade” (As regras do método sociológico).
Assinale a alternativa incorreta. 
a) Para Durkheim, quando a sociologia cuida das
regras jurídicas e morais de um fenômeno, ela
estabelece um modelo estrutural de como
funcionam determinadas relações sociais, é isso que
ele desenvolve, por exemplo, em A divisão do
trabalho social. 
b) É possível ainda, segundo Durkheim, que a
sociologia explore o funcionamento de
determinados fenômenos por meio da estatística. O
autor comentado faz aplicação desse modo de
fazer sociológico ao estudo do suicídio. 
c) Para Durkheim, a vida social não é outra coisa que o
conjunto dos diversos meios morais que cercam o
homem. 
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 11 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
12/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
d) Durkheim chama atenção para o fato de que os
sociólogos, de um modo geral, se mostram pouco
preocupados em explicar (demonstrar ou definir) os
métodos que aplicam em suas pesquisas. 
e) De acordo com Durkheim, a sociologia deve se
apropriar dos métodos desenvolvidos pelas ciências
naturais, como já havia sido proposto por Comte,
tendo em vista o grau de certeza e regularidade
dos resultados obtidos por esse campo do saber. 
 
38. (Unicentro 2011) O sistema de sinais de
que me sirvo para exprimir meu pensamento, o
sistema de moedas que emprego para pagar as
minhas dívidas, os instrumentos de crédito que utilizo
nas minhas relações comerciais, as práticas seguidas
na minha profissão, etc., etc., funcionam
independentemente do uso que faço delas. Tais
afirmações podem ser estendidas a cada um dos
membros de que é composta a sociedade, tomados
uns após outros. Estamos, pois, diante de maneiras de
agir, de pensar e de sentir que apresentam a
propriedade marcante de existir fora das consciências
individuais.
DURKHEIM, Émile. As regras do método
sociológico. José Albertino Rodrigues (Org.). Tradução
Laura Natal Rodrigues. Rio de Janeiro: Companhia
Editora Nacional, 1984.
Nesse trecho, Durkheim trata, sobretudo, 
a) do fato social. 
b) da classe social. 
c) da anomia social. 
d) da solidariedade social. 
e) da consciência coletiva. 
 
39. (Uenp 2011) Analise as proposições a
seguir, que se referem ao pensamento de Durkheim. 
I. A divisão social do trabalho induz a substituição da
solidariedade mecânica, que tem por fundamento a
coesão social, pela solidariedade orgânica.
II. A solidariedade mecânica é caracterizada pela
cooperação entre indivíduos e grupos, segundo a
correlação de suas funções sociais, enquanto a
solidariedade orgânica tem por fundamento a
adesão total do indivíduo ao grupo a que pertence.
III. A mudança nos modelos de solidariedade que
fundamentam as sociedades implica
transformações nas estruturas sociais, inclusive nos
seus fundamentos morais. 
Está(ão) correta(s) apenas a(s) proposição(ões): 
a) I e II. 
b) I e III. 
c) II. 
d) II e III. 
e) III. 
 
40. (Ufu 2011) Na concepção de Weber, a
política é uma atividade geral do ser humano. A
atividade política se desenvolve no interior de um
território delimitado e a autoridade política reivindica
o direito de domínio, ou seja, o direito de poder usar a
força para se fazer obedecer. Se há obediência às
ordens, ocorre uma situação de dominação.
Sobre os tipos de dominação, assinale a
alternativa correta. 
a) A dominação legal racional é a mais impessoal, pois
se baseia na aplicação de regras gerais aos casos
particulares. 
b) O patrimonialismo é o tipo mais característico de
dominação legal racional. 
c) A forma mais típica de dominação tradicional é a
burocracia. 
d) A dominação carismática constitui um tipo bastante
comum de poderio, na medida em que se baseia na
crença em qualidades pessoais corriqueiras. 
 
41. (Uel 2011) O conceito de ação social
desempenha papel fundamental no conjunto teórico
construído por Max Weber.
Sobre este conceito utilizado por Max Weber,
considere as afirmativas a seguir.
I. A ação social foca o agente individual, pois este é o
único capaz de agir e de atribuir sentido à sua ação.
II. Interpretar a reciprocidade entre as ações sociais
possibilita ao cientista social a compreensão sobre
as regularidades nas relações sociais.
III. A imitação e as ações condicionadas pelas massas
são exemplos típicos de ação social, pois são
motivadas pela consciência racional da importância
deviver em sociedade.
IV. O que permite compreender o agir humano
enquanto ação social é o fato de ele possuir um
sentido único e objetivo para todos os agentes
envolvidos.
Assinale a alternativa correta. 
a) Somente as afirmativas I e II são corretas. 
b) Somente as afirmativas II e IV são corretas. 
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas. 
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 12 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
13/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas. 
e) Somente as afirmativas I, III e IV são corretas. 
 
42. (Unicentro 2011) Max Weber, um dos
fundadores da Sociologia, tinha amplo conhecimento
em muitas áreas afins a essa ciência, tais como
economia, direito e filosofia. Assim, ao analisar o
desenvolvimento do capitalismo moderno, buscou
entender a natureza e as causas da mudança social.
Em sua obra, existem dois conceitos fundamentais, ou
seja, 
a) cultura e tipo Ideal. 
b) classe e proletariado. 
c) anomia e solidariedade. 
d) fato social e burocracia. 
e) ação social e racionalidade. 
 
43. (Unicentro 2011) Os sociólogos Karl Marx e
Marx Weber se detiveram na análise da modernidade
europeia, embora com métodos diferentes. Assinale
como verdadeira a afirmativa que corresponde às
analises de Max Weber sobre a sociedade. 
a) A vida moderna estimula a formação de um
indivíduo calculista, racional e impessoal, refletindo
a tendência da exploração dos trabalhadores e da
transformação do trabalho em mercadoria. 
b) A dimensão cultural é fundamental para
compreender a modernidade, pois o capital e seu
acúmulo são tidos como um dever moral que deve
ser perseguido de forma racional e disciplinada. 
c) A divisão social é um fenômeno da modernidade e
sua função moral é integrar funções diferentes e
complementares que, de outra forma, causariam a
perda dos laços comunitários. 
d) A ação social, na sociedade moderna, é motivada
apenas por interesses econômicos, porque os
meios para produzir estão concentrados nas mãos
de apenas uma classe social. 
e) A expansão da produção capitalista teve como base
a separação entre trabalhadores e os meios de
produção, assim como a disseminação da
propriedade privada. 
 
44. (Uema 2011) Uma das condições
imprescindíveis, em Karl Marx, para que a mercadoria
como força de trabalho possa ser vendida e comprada
no mercado é: 
a) A separação entre os meios de produção e o
produtor direto. 
b) A unidade entre o meio de produção e o produtor
direto. 
c) A relação entre a produção, consumo e distribuição.
d) O intercâmbio entre homem e natureza. 
e) A separação entre campo e cidade. 
 
45. (Ufu 2011) Ao tratar do método utilizado
por Karl Marx para compor O Capital, Jacob Gorender
afirma que “[...] Marx não partiu do conceito de valor,
mas da mercadoria, isto é, da célula germinativa do
modo de produção capitalista”.
Diante do exposto e dos seus conhecimentos
acerca da obra desse teórico, assinale a alternativa
incorreta. 
a) O fetiche da mercadoria reflete aos homens as
características sociais do seu trabalho como se
fossem propriedades do próprio produto. Por este
motivo, o fetiche da mercadoria provém de seu
valor de uso. 
b) O valor de uso é o suporte físico do valor das
mercadorias. 
c) O caráter duplo do valor de uso e do valor de troca
resulta do caráter também do próprio trabalho que
o produz: trabalho concreto e trabalho abstrato. 
d) Na sociedade capitalista, a riqueza pode ser
compreendida como uma imensa coleção de
mercadorias. 
 
46. (Unimontes 2011) “Todos os nossos
inventos e progressos parecem dotar de vida
intelectual as forças produtivas materiais, enquanto
reduzem a vida humana ao nível de uma força
material bruta. Este antagonismo entre a indústria
moderna e a ciência, por um lado, e a miséria e a
decadência, por outro, este antagonismo entre as
forças produtivas e as relações sociais de nossa época
é um fato palpável, abrumador e incontrovertido. (...)
não nos enganemos a respeito da natureza desse
espírito maligno que se manifesta constantemente em
todas as contradições que acabamos de assinalar”.
Com base no texto de Karl Marx, julgue os itens
a seguir:
I. Pertence ao debate em torno da questão da
alienação na sociedade capitalista, alertando para a
consciência alienada e contraditória que atribui à
realidade histórica uma aparência mágica,
enfeitiçada.
II. Reforça a explicação de que a realidade histórica
tem uma aparência ideal, pois as ideias, as
concepções, os gostos, as crenças, as categorias do
conhecimento humano são construídos e
partilhados harmonicamente dentro da sociedade.
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 13 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
14/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
III. Diz respeito ao processo em que as máquinas,
dotadas da propriedade maravilhosa de encurtar e
fazer mais frutífero o trabalho humano,
contraditoriamente, provocam a fome e o
esgotamento do trabalhador, convertendo-se em
fonte de privação social e econômica.
Está(ão) correto(s) o(s) item(ns) 
a) I e II, apenas. 
b) I, II e III. 
c) II, apenas. 
d) I e III, apenas. 
 
47. (Unicentro 2011) Teria orgulho, sim, e
estava seguro de que um dia teria mesmo esse
orgulho, se a luta e o sofrimento fossem não para
preservar um Brasil onde muitos trabalhavam e
poucos ganhavam, onde o verdadeiro povo brasileiro,
o povo que produzia, o povo que construía, o povo
que vivia e criava, não tinha voz e nem respeito, onde
os poderosos encaravam sua terra apenas como algo
a ser pilhado e aproveitado sem nada darem em troca,
piratas de seu próprio país; [...] teria orgulho se essa
luta tivesse sido, como poderia ser, para defender um
Brasil onde o povo governasse, um grande país, uma
grande Pátria, em que houvesse dignidade, justiça e
liberdade!
RIBEIRO, J. U. Viva o povo brasileiro. Rio de
Janeiro : Nova Fronteira, 1984.
Os escritos de Karl Marx refletem o seu
interesse pelas mudanças do tempo moderno,
principalmente as ligadas ao desenvolvimento do
capitalismo e a seus principais elementos: o capital e a
mão de obra assalariada. Nesse sentido, pode-se
utilizar esse recorte de texto do clássico de João
Ubaldo Ribeiro para exemplificar o conceito de 
a) mais-valia, que, ao desvalorizar o trabalho, aumenta
o valor do produto e gera diferenças sociais. 
b) luta de classes, as quais, no capitalismo,
estabelecem desigualdades e relações de
antagonismo e exploração. 
c) dominação, em que a economia mecanicamente
determina todas as demais esferas da sociedade. 
d) trabalho visto como a única força capaz de fazer
um grupo se sobrepor ao outro, impondo a sua
vontade como verdade. 
e) alienação, em que os operários não percebem o
produto final como resultado do seu trabalho por
causa das desigualdades sociais. 
 
48. (Uncisal 2011) O fato de ser o primeiro a
elaborar o conceito de classe social é atribuído ao
pensador 
a) Comte. 
b) Durkheim. 
c) Weber. 
d) Hegel. 
e) Marx. 
 
49. (Uel 2011) Observe a charge.
Com base na charge e nos conhecimentos
sobre a teoria de Marx, é correto afirmar: 
a) A produção mercantil e a apropriação privada são
justas, tendo em vista que os patrões detêm mais
capital do que os trabalhadores assalariados. 
b) Um dos elementos constitutivos da acumulação
capitalista é a mais-valia, que consiste em pagar ao
trabalhador menos do que ele produziu em uma
jornada de trabalho. 
c) A mercadoria, para poder existir, depende da
existência do capitalismoe da substituição dos
valores de troca pelos valores de uso. 
d) As relações sociais de exploração surgiram com o
nascimento do capitalismo, cuja faceta negativa
está em pagar salários baixos aos trabalhadores. 
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 14 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
15/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
e) Sob o capitalismo, os trabalhadores se
transformaram em escravos, fato acentuado por ter
se tornado impossível, com a individualização do
trabalho e dos salários, a consciência de classe
entre eles. 
 
50. (Unicentro 2010) Considerado o “Pai” da
Sociologia Moderna, Émile Durkheim definiu que os
Fatos Sociais constituem o objeto de estudo da
Sociologia, pois decorrem da vida em sociedade.
Segundo ele, fatos sociais são "coisas". São maneiras
de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo, e
dotadas de um poder coercitivo. Dessa forma, não
podem ser confundidos com os fenômenos orgânicos
nem com os psíquicos, constituem uma espécie nova
de fatos. O sociólogo francês defende que os fatos
sociais possuem três características básicas. 
a) Coercitividade, generalidade, coletividade. 
b) Exterioridade, coletividade, coercitividade. 
c) Generalidade, coletividade, exterioridade. 
d) Coercitividade, exterioridade, generalidade. 
e) Organicidade, exterioridade, generalidade 
 
51. (Ufu 2010) Tivemos muitas vezes ocasião
de afirmar que as regras da moral são normas
elaboradas pela sociedade; o caráter obrigatório que
as caracteriza não é mais do que a própria autoridade
da sociedade comunicando-se a tudo que dela sai.
DURKHEIM, E. O Dualismo da Natureza Humana
e as Suas Condições Sociais, p. 289.
A respeito das noções de sociedade e
moralidade tais como concebidas por Émile Durkheim,
assinale a alternativa correta. 
a) Assim como os instintos e sensações humanas, a
atividade moral resulta dos significados subjetivos
que os indivíduos atribuem às relações sociais. 
b) As regras morais não proporcionam coesão social
nas sociedades complexas. 
c) A sociedade consiste na soma das ações dos
indivíduos tomadas coletivamente. 
d) O caráter externo e coercitivo da moralidade
decorre precisamente do fato de que ela é
essencialmente coletiva e impessoal. 
 
52. (Unimontes 2010) Émile Durkheim diz que
os costumes e as normas sociais solidificam-se em
instituições sociais que são a base da sociedade, pois
exprimem maneiras de agir, de pensar e de sentir
instituídos coletivamente, dando, assim, um sentido
de integração entre os indivíduos que pertencem
àquela sociedade. Exemplos são a família, a escola, o
sistema judiciário e o Estado, pois são instituições que
congregam dentro de si os elementos essenciais da
sociedade, dando-lhe sustentação e permanência.
Considerando essa reflexão, é incorreto afirmar: 
a) Para Durkheim, os indivíduos prevalecem sobre a
sociedade, pois são responsáveis pela criação das
regras, normas, costumes e leis que devem ser
seguidas por todos na vivência social. 
b) A maior coesão e vitalidade das instituições, às
quais a pessoa está ligada, podem ser encontradas
na intensidade da solidariedade manifesta em seu
grupo religioso, na solidez dos laços que a unem a
sua família, ou na força dos valores e sentimentos
que a vinculam à sociedade política. 
c) Quando a sociedade é perturbada por uma crise, as
instituições tornam-se momentaneamente
incapazes de exercer sobre seus membros o papel
de freio moral. No entanto, por meio de reuniões,
de assembleias e de congregações ocorre o
restabelecimento da coesão necessária à vida
social. 
d) Os grupos religiosos minoritários, que precisam
lutar contra a hostilidade e intolerância de outros
cultos ou grupos sociais, acabam por exercer
controle e disciplina moral mais severa sobre os
seus membros, pois estão estreitamente próximos
uns dos outros. 
 
53. (Unicentro 2010) É a partir de Durkheim
“que a Sociologia ganha um formato mais ‘técnico’,
sabendo o que e como ela iria buscar na sociedade.
Com métodos próprios, a Sociologia deixou de ser
apenas uma ideia e ganhou ‘status’ de ciência”. 
(Sociologia / vários autores. – Curitiba: SEED-PR,
2006, p. 33). 
Estabelecendo que a sociologia tem como seu
principal objeto de estudo os fatos sociais, Durkheim
atribuiu aos mesmos três características. Quais são
elas? 
a) Exterioridade, organização e extensão. 
b) Exterioridade, coerção e generalidade. 
c) Organização, recorrência e generalidade. 
d) Normatividade, coerção e extensão. 
e) Interdependência, organização e generalidade. 
 
54. (Uel 2010) Leia o texto a seguir:
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 15 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
16/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
A aluna Geisy Villa Nova Arruda, 20, não
poderá mais frequentar o prédio em que estudava
antes do dia 22 de outubro, quando foi perseguida,
encurralada, xingada e ameaçada por cerca de 700
alunos, no campus de São Bernardo (de uma
Universidade particular), alegadamente por causa do
microvestido que trajava.
(Adaptado de: Folha de São Paulo.
(Universidade particular) decide “exilar” Geisy em
outro prédio. Caderno cotidiano, C1, 11 nov. 2009.)
A matéria refere-se ao recente episódio, de
repercussão nacional na mídia e que teve como
desfecho a readmissão da aluna à referida instituição,
após o posicionamento da opinião pública.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre
o pensamento de Durkheim, é correto afirmar que o
acontecimento citado revelou 
a) a consolidação de uma nova consciência coletiva,
de bases amplas, representada pelos alunos da
referida instituição. 
b) o desprezo da consciência coletiva dominante na
sociedade em relação aos destinos individuais, no
caso, à aluna que foi alvo dos ataques dos
estudantes. 
c) a força da consciência coletiva da sociedade que se
impôs aos comportamentos morais desviantes com
a finalidade de resgatar a harmonia social,
preservando as instituições. 
d) a presença de um quadro de profunda anomia
social e o quanto os valores sociais de decência
foram perdidos pela consciência coletiva que se
posicionou favoravelmente à estudante. 
e) o perigo representado pela presença de uma
consciência coletiva forte e majoritária atuando
como obstáculo para o desenvolvimento da vida
social sadia ao impedir que alguns indivíduos
defendessem os melhores valores morais. 
 
55. (Ufu 2010) O sociólogo francês Emile
Durkheim, considerado o fundador da Sociologia,
cunhou o termo consciência coletiva.
Sobre esse conceito, é correto afirmar que: 
a) a família, o trabalho, os sindicatos, a educação, a
religião, o controle social e até a punição do crime
são alguns mecanismos que criam e mantêm viva a
integração e a partilha da consciência coletiva. 
b) essa consciência implica uma solidariedade de tipo
orgânica, caracterizada pela pouca divisão social do
trabalho. 
c) os processos de socialização e internalização
individual não são responsáveis pela aquisição, por
parte dos indivíduos, de valores, crenças e normas
sociais que mantêm os grupos e as sociedades
integrados. 
d) implica uma solidariedade comum que molda as
consciências individuais, sem exercer qualquer tipo
de coerção social sobre elas. 
 
56. (Unicentro 2010) A respeito do conceito, de
Max Weber, de Ação Social é correto afirmar que 
a) a ordem social obriga o indivíduo a maneira como
ele deve agir em sociedade. 
b) a motivação do indivíduo não interfere em sua ação
social. 
c) os valores sociais de um indivíduo não influência
em sua ação social. 
d) ação social e relação socialtêm o mesmo sentido e
significado. 
e) a ação social é a conduta humana dotada de
sentido, o indivíduo a produz, por meio de valores
sociais e da sua motivação. 
 
57. (Unicentro 2010) “A ação social (incluindo
tolerância ou omissão) orienta-se pela ação de outros,
que podem ser passadas, presentes ou esperadas
como futuras (vingança por ataques anteriores, réplica
a ataques presentes, medidas de defesa diante de
ataques futuros). Os ´outros` podem ser
individualizados e conhecidos ou um pluralidade de
indivíduos indeterminados e completamente
desconhecidos” 
(Max Weber. Ação social e relação social. In
M.M. Foracchi e J.S Martins. Sociologia e Sociedade.
Rio de Janeiro, LTC, 1977, p.139).
Max Weber, um dos clássicos da sociologia,
autor dessa definição de ação social, que para ele
constitui o objeto de estudo da sociologia, apontou a
existência de quatro tipos de ação social. Quais são
elas? 
a) Ação tradicional, ação afetiva, ação política com
relação a valores, ação racional com relação a fins. 
b) Ação tradicional, ação afetiva, ação racional e ação
carismática. 
c) Ação tradicional, ação afetiva, ação política com
relação a valores, ação política com relação a fins. 
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 16 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
17/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
d) Ação tradicional, ação afetiva, ação racional com
relação a fins, ação racional com relação a valores. 
e) Ação tradicional, ação emotiva, ação racional com
relação a fins e ação política não esperada. 
 
58. (Ufu 2009) Segundo Durkheim, o crime é
um fato social presente em toda sociedade. Para esse
autor, nem todo o crime é anômico, mas apenas
aquele que corresponde a uma crise de coesão social.
De acordo com essas informações, marque a
alternativa correta sobre anomia em Durkheim. 
a) Conceito que descreve a ocorrência, nas sociedades
modernas, industrializadas, de um estado de
complementaridade e interdependência entre os
indivíduos, o que leva a uma menor divisão do
trabalho social e ao fortalecimento das instituições
sociais. 
b) Ocorre, quando há, nas sociedades modernas, com
seus intensos processos de mudança, uma situação
em que o conjunto de regras, valores e
procedimentos é reconhecido por todos os
indivíduos, levando ao desenvolvimento da
sociedade. 
c) Descreve os sentimentos de falta de objetivos e de
desespero, provocados pelo processo de mudanças
do mundo moderno, os quais resultam no
enfraquecimento da influência das normas sociais
sobre o comportamento individual. 
d) Ocorre, quando os sentimentos de falta de
objetivos e de desespero, provocados pelo
processo de mudanças do mundo moderno,
resultam no fortalecimento da coesão social e no
fortalecimento da influência das normas sociais
sobre o comportamento individual. 
 
59. (Uenp 2009) Em As regras do método
sociológico, são expostos os métodos e regras de
observação do fato social, de explicação, do
estabelecimento de provas, da constituição dos tipos
sociais etc. Os fatos sociais, enquanto tais, podem
entrar em categorias amplas: como o normal e o
patológico. 
“Chamaremos normais aos fatos que apresentam
formas mais gerais e daremos aos outros a definição de
mórbidos ou patológicos. [....] Vê-se que um fato só
pode ser considerado patológico quando referido a uma
dada espécie” 
(Durkheim, As Regras (...), 1973, p. 413).
De acordo com o pensamento de Durkheim,
assinale a alternativa correta: 
a) A ideia de normalidade apregoada por Durkheim
tem conotações funcionalistas e estruturalistas. 
b) As definições de normalidade e patologia não
podem ser propostas in abstracto. 
c) O fato patológico é aquele de caráter geral. 
d) O fato normal é exceção ao fato mórbido. 
e) Os fatos sociais não podem ser considerados de
acordo com as categorias de normal e patológico. 
 
60. (Ufma 2009) Durkheim expõe três
características fundamentais para distinguir o fato
social. São elas: 
a) legitimidade, coerção social, individualidade 
b) coercitividade , exterioridade, generalidade 
c) identidade, universalismo, humanismo 
d) generalidade, solidariedade, anomia 
e) universalismo, legitimidade, generalidade 
 
61. (Unioeste 2009) Com relação ao sociólogo
alemão Max Weber (1864-1920), “...foi justamente sua
preocupação com o ponto de partida individual para
análise de fenômenos situados no plano coletivo, o
que permitiu à sociologia mais recente criar
perspectivas mais realistas e rigorosas no
entendimento de fenômenos sociais. Sua proposta
metodológica e parte integrante dos mais recentes
avanços da pesquisa sociológica, e os conceitos por
ele criados são essenciais para a compreensão dos
processos sociais modernos.”
(QUINTANEIRO, Tania et alii. Um toque de
clássicos: Durkheim, Marx e Weber. Ed. UFMG, 1995, p.
151).
A escola sociológica que ele desenvolve é a 
a) da teoria evolucionista social. 
b) da teoria do materialismo histórico. 
c) da teoria interpretativa ou compreensiva. 
d) da teoria funcionalista. 
e) da teoria positivista. 
 
62. (Ufma 2009) Assinale a opção que
contenha as categorias básicas da sociologia de Max
Weber. 
a) função social, tipo ideal, mais-valia 
b) expropriação, compreensão, fato patológico 
c) ação social, materialismo, idealismo 
d) vontade de poder, julgamento de valor,
solidariedade mecânica 
e) ação social, relação social, tipo ideal 
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 17 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
18/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
 
63. (Ufu 2009) Analise as informações descritas
abaixo e, a seguir, faça o que se pede.
1 - Colisão involuntária entre dois automóveis.
2 - Homem mata sua esposa levado por súbito
sentimento de ciúmes.
3 - Pessoas reverenciam a rainha, de acordo
com os costumes do país.
4 - Soldados tomam o quartel inimigo
cumprindo ordens do comandante.
5 - Devotos oram publicamente convictos de
sua salvação eterna.
Essas informações exemplificam diferentes tipos
de ação, de acordo com a teoria sociológica de Max
Weber.
Marque a única alternativa que aponta as
informações, as quais descrevem, respectivamente,
uma ação não-racional e uma ação racional com
relação a fins.
a) As informações 1 e 5. 
b) As informações 2 e 3. 
c) As informações 2 e 5. 
d) As informações 1 e 4. 
 
64. (Ueg 2009) Sobre o conceito de alienação, é
correto afirmar: 
a) é um conceito de Émile Durkheim, que expressa a
situação na qual um indivíduo perde sua
identidade, vivendo uma relação social na qual há
ausência de regras e normas. 
b) é um conceito de Karl Marx, que significa que o
trabalhador perde o controle do seu processo de
trabalho e do seu produto, gerando um
estranhamento em relação a ele, devido à existência
da propriedade privada. 
c) é um conceito de Karl Marx, que revela o processo
de inversão da realidade pela falsa consciência,
trocando o determinante pelo determinado, a
essência pela aparência, a causa pelo efeito, tal
como fizeram os ideólogos alemães. 
d) é um conceito de Max Weber, que traduz para
linguagem sociológica o processo de racionalização
e burocratização da vida moderna, no qual a
calculabidade dos fatores técnicos, a quantificação,
a hierarquia e o sigilo são as características
principais. 
 
65. (Ufu 2009) Um dos conceitos fundamentais
da teoria marxista sobre a sociedade capitalista é o de
alienação. Marx parte das contribuições filosóficas de
Hegel, reformulando-as e desenvolve, a partir desse
conceito, uma interpretação aprofundada do sentido
das relaçõesdos homens com o seu mundo, natural e
social, no contexto das sociedades divididas em
classes.
Em relação ao conceito marxista de alienação,
marque a alternativa incorreta. 
a) A alienação implica, no plano político, a ausência do
controle efetivo do Estado pelas classes
trabalhadoras. 
b) A alienação implica a cisão entre o trabalhador e os
meios e, também, os resultados objetivos do seu
trabalho. 
c) A alienação corresponde a uma situação de
ausência ou de pouca efetividade das normas, orais
ou escritas, que regulam o funcionamento da vida
social. 
d) A alienação tem uma dimensão subjetiva, uma vez
que o indivíduo se torna estranho a si mesmo,
privado de suas qualidades essenciais. 
 
66. (Ufu 2009) Sobre o princípio da contradição social
na teoria marxista, marque a afirmação correta. 
a) A contradição social é fruto de uma divisão desigual
do trabalho social entre duas classes sociais: os
capitalistas, proprietários dos meios de produção e
os trabalhadores, vendedores da força de trabalho.
Há um permanente conflito entre essas duas
classes, por possuírem interesses convergentes em
relação ao processo de produção sociocultural. 
b) A contradição social é fruto da existência de duas
classes sociais: os capitalistas, proprietários dos
meios de produção e os trabalhadores, vendedores
da força de trabalho. Essas duas classes
estabelecem entre si relações de oposição e
antagonismo. Há um permanente conflito entre
elas, por possuírem interesses diferentes em relação
ao processo de produção sociocultural. 
c) A sociedade capitalista se funda sob os princípios
da contradição, oposição e do antagonismo entre
as classes sociais na medida em que há, por parte
da classe proletária, a apropriação pública do
processo de produção sociocultural em detrimento
dos capitalistas, que são os proprietários dos meios
de produção. 
d) O capitalismo, modo de produção que sempre
existiu, tem como objetivo a valorização do próprio
capital por meio da apropriação do trabalho
excedente. Esse processo leva a um constante
conflito entre as duas classes sociais: capitalistas,
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 18 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
19/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
proprietários dos meios de produção e
trabalhadores, vendedores da força de trabalho. 
 
67. (Ueg 2009) “Homem livre e escravo, patrício
e plebeu, senhor e servo, mestre de corporação e
companheiro, numa palavra o opressor e o oprimido
permaneceram em constante oposição um ao outro,
levada a efeito numa guerra ininterrupta, que
terminou, cada vez, ou pela reconstrução
revolucionária de toda sociedade ou pela destruição
das classes em conflitos”.
O trecho acima citado manifesta a teoria
sociológica da 
a) racionalização e especialização das esferas, de Max
Weber. 
b) passagem da solidariedade mecânica para a
solidariedade orgânica, de Emile Durkheim. 
c) luta de classes, de Karl Marx. 
d) evolução social, de Herbert Spencer. 
 
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 19 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
20/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
Gabarito:
Resposta da questão 1: [A]
[A] Correta. Nos estudos de Max Weber a respeito da
sociedade moderna, a exemplo da obra A ética
protestante e o espírito do capitalismo, o autor
busca identificar e compreender a especificidade
da sociedade moderna ocidental. Tal especificidade
diz respeito ao modo como um tipo particular de
racionalização se desenvolveu nessa região,
envolvendo a secularização e, com seu
aprofundamento, o desencantamento do mundo.
[B] Incorreta. De acordo com a compreensão de
Weber, o desenvolvimento da racionalidade amplia
o controle, ou domínio, que o homem moderno
exerce sobre as forças da natureza. O
desenvolvimento científico e tecnológico
possibilita e potencializa tal domínio, ainda que
nem sempre o usuário tenha conhecimento sobre
os mecanismos de funcionamento do recurso
técnico ou tecnológico utilizado.
[C] Incorreta. Max Weber interpreta que a
racionalização da vida moderna atinge os mais
variados âmbitos da existência, alcançando,
inclusive, a produção da arte. Uma consequência
da racionalização nesse espaço é a redução da
criatividade, ou da liberdade para criar e inovar,
com efeitos negativos para a cultura clássica. Tal
interpretação está na base da resignação de Weber
frente à tendência crescente de racionalização
moderna.
[D] Incorreta. Do ponto de vista da adequação
teórico-metodológica, é incorreto fazer uso do
conceito de fato social para explicar a
compreensão weberiana. A concepção weberiana
de indivíduo, o único capaz de empreender uma
ação social, é incompatível com o conceito de fato
social. O conceito weberiano de ação social rivaliza
diretamente com o conceito durkheimiano de fato
social e o rejeita explicitamente.
[E] Incorreta. Conforme as definições de Weber
sobre a sociologia compreensiva e seu conceito de
ação social, toda ação social é dotada de sentido. Com
o desencantamento do mundo, os agentes atribuem
novos sentidos às suas ações, ou condutas. No
entanto, algum sentido é sempre necessário para que
haja a ação. A tarefa do sociológico é compreender
tal(is) sentido(s). 
Resposta da questão 2: [D]
Para a sociologia marxista, o conceito de classe
social se refere à posição na estrutura produtiva
ocupada por um grupo de indivíduos e, por
consequência, estão em uma igual condição em
relação à posse dos meios de produção,
compartilhando, ainda, afinidades políticas e
ideológicas. 
Resposta da questão 3: [A]
Para Durkheim, a sociedade antecede o
indivíduo. Assim, nossa forma de pensar deriva
exatamente de como a sociedade funciona e, por isso,
os sistemas lógicos também seguem o modelo da
sociedade. 
Resposta da questão 4: [A]
A dominação racional-legal é aquele em que o
indivíduo se submete tendo em vista a regra racional
que funciona de fundamento. Isso gera uma relação
de impessoalidade, típica daquilo que Weber, em sua
sociologia, compreende como burocracia. 
Resposta da questão 5: [B]
A alternativa [B] é a correta. Ela faz uma
descrição sintética do pensamento weberiano, em
especial aquilo que ele desenvolveu em seu livro A
Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. 
Resposta da questão 6: [D]
A alternativa [D] é a única que apresenta, de
forma correta, conceitos marxistas. De acordo com
Karl Marx, a superestrutura (o Estado, o Direito e as
relações simbólicas) são um reflexo da infraestrutura
(as relações materiais de produção). Assim, esses dois
níveis se tornam interdependentes na manutenção do
sistema de produção capitalista. 
Resposta da questão 7: [A]
Émile Durkheim estabelece a existência de três
tipos de suicídio: anômico, altruísta e egoísta. O
anômico refere-se à ausência de regras que produzam
a coesão social, o altruísta corresponde ao excesso de
regulamentação, enquanto que o egoísta corresponde
à falta de laços e integração social. É exatamente esse
último tipo o que mais se aproxima ao caso da Baleia
Azul. 
Todos direitos reservados - www.seliganessahistoria.com.br - Página 20 de 27
http://www.seliganessahistoria.com.br/
21/27
Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
Resposta da questão 8: [B]
O pensamento marxista é também chamado de
materialista. Isso porque ele analisa a sociedade a
partir de relações materiais de produção, ou seja, ele
considera que as relações sociais estão sempre
baseadas nas relações de trabalho que produzem
coisas materiais, exatamente como a alternativa [B]
estabelece. 
Resposta da questão