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Justiça, democracia e movimentos sociais 2021 Verifica-se ser possível haver justiça conjuntamente à existência das minorias, inclusive É garantido por lei tal direito, conforme exposto no art. 27 do Pacto Internacional dos Direitos Civis e Políticos: Artigo 27 – “Nos Estados em que haja minorias étnicas, religiosas ou lingüísticas, as pessoas pertencentes a essas minorias não poderão ser privadas do direito de ter, conjuntamente com outros membros de seu grupo, sua própria vida cultural, de professar e praticar sua própria religião e usar sua própria língua”. O nosso país tem por regime a Democracia, onde é predominante a vontade popular, desta forma não são admitidos desacatos a população, são garantidos constitucional e civilmente direitos sobre cultos, religião, personalidade... Não seria democrático, mesmo para a maioria das pessoas, proibir a existência de religiões e cultos, distinguir entre etnias, culturas ou tendências políticas, ou proibir comportamentos em qualquer base que não a discriminação majoritária contra minorias. Se assim não fosse, não estaríamos lidando com democracia, mas com despotismo. Entre os direitos fundamentais das minorias estão o direito de existir, a capacidade de se opor e se opor, o direito de ser representado em decisões que são do interesse da sociedade como um todo, o direito de supervisionar efetivamente a maioria e o direito de eventualmente se tornar a maioria um dia. Finalmente, eles têm o direito de não serem discriminados. É útil aqui nos referirmos à doutrina citada por Ricardo Tadeu Marques da Fonseca, segundo a qual “protegem-se situações pessoais notoriamente marcadas, concernentes à origem, à raça, ao gênero, e a outros, e protegem-se, outrossim, escolhas ou condutas pessoais estigmatizadas, como religião, orientação sexual e outras". Finalmente, eles têm o direito de não se verem como discriminados. Sem argumenta que a orientação informativa da teoria da justiça é baseada na "abordagem de capacidade e liberdade" , em oposição a abordagens alternativas baseadas exclusivamente em recursos e meios ou utilidade . A liberdade, então, diz respeito à nossa verdadeira capacidade de decidir o que queremos, o que valorizamos e o que escolhemos fazer. Portanto, em um diagnóstico crítico da sociedade, as assimetrias de habilidades desempenham um papel central na avaliação das disparidades sociais, e a promoção da justiça requer a expansão das capacidades humanas de todos os membros da sociedade na forma de oportunidades reais de liberdade e exercício da autonomia (sem recorrer, contudo, a um plano ideal preconcebido). "As variadas realizações de funcionamentos humanos que podemos valorizar são muito diversas, variando desde estar bem nutrido ou evitar a morte precoce até tomar parte da vida da comunidade e desenvolver a aptidão para seguir os planos e as ambições ligados ao trabalho". Os grupos minoritários se vêem atualmente em posição privilegiada, podendo exercer sua democracia cada vez mais, dotados de sua liberdade. A liberdade, então, diz respeito à nossa verdadeira capacidade de decidir o que queremos, o que valorizamos e o que escolhemos fazer. Portanto, em um diagnóstico crítico da sociedade, as assimetrias de habilidades desempenham um papel central na avaliação das disparidades sociais, e a promoção da justiça requer a expansão das capacidades humanas de todos os membros da sociedade na forma de oportunidades reais de liberdade e exercício da autonomia (sem recorrer, contudo, a um plano ideal preconcebido). Foram conquistados direitos desde os anos 60, quando houve a ditadura militar, cujo regime era extremamente autoritário e as minorias se viram em momento de lutar por seus direitos, o maior grupo a favor das eleições diretas ficou conhecido como DIRETAS JÁ! e desde então foi implementada a constituição de 1988, a qual ficou conhecida como Constituição Cidadã, e resguarda até hoje os plenos direitos de todos os cidadãos.
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