Buscar

Teologia, Antropologia e Cultura

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 5 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

NOME:
	
	R.A:
	
	CURSO:
	TEOLOGIA
	MAT:
	
	DISCIPLINA:
	Teologia, Antropologia e Cultura
	DATA:
	
ATIVIDADE AVALIATIVA
ATIVIDADE AVALIATIVA_TAC
	Questão
	Alternativa
	01
	A
	B
	C
	D
	E
	02
	A
	B
	C
	D
	E
	03
	A
	B
	C
	D
	E
	04
	A
	B
	C
	D
	E
	05
	A
	B
	C
	D
	E
	06
	A
	B
	C
	D
	E
	07
	A
	B
	C
	D
	E
	08
	A
	B
	C
	D
	E
	09
	A
	B
	C
	D
	E
	10
	A
	B
	C
	D
	E
QUESTÃO: 01
O que se propõe o estudo da teologia histórica.
a) Aplica os resultados das outras 3 teologias à regeneração, santificação, edificação e o servir dos homens.
b) Sistematiza os resultados da Teologia Exegética.
c) Estuda comparativa e profundamente cada sentença de cada verso da Bíblia.
d) Estuda a origem, desenvolvimento, difusão e atual estado da religião verdadeira, e das falsas. Inclui História da Bíblia, História [de grupos] de Igrejas, H. das Missões, H. das Doutrinas.
e) Tirar o véu que implica em retirar a coberta de algo que esta oculto.
QUESTÃO: 02
O que afirma o argumento da “Intuitividade” ou “Crença Universal”?
a) Se o universo fosse eterno, sua energia utilizável, na eternidade passada, teria que ter sido infinita, o que é impossível; logo o universo teve origem.
b) A Crença na existência de Deus é universal; é também necessária (no sentido de que é a “posição normal do pêndulo”: qualquer desvio dela é temporário e contra nossa natureza).
c) O poder, a inteligência, o propósito evidente na natureza exige e prova que Deus existe e que tem infinito poder, inteligência e propósito.
d) A ordem e propósito num sistema implicam inteligência e propósito na sua causa.
e) Logo o universo é o efeito de uma causa sem causa, transcendente (fora do universo e em tudo seu superior): Deus.
QUESTÃO: 03
Seguindo a ordem sistemática, quais são os argumentos da causa e efeito?
a) Cosmológico, Teleológico, Ontológico e Antropológico.
b) Harmonia dos fatos, Ontológico, Antropológico e Teleológico.
c) Crença Universal, Cosmológico, Teleológico e Harmonia dos fatos.
d) Congruência, Crença Universal, Cosmológico e Teleológico.
e) Congruência, Harmonia dos fatos, Crença Universal e Antropológico.
QUESTÃO: 04
*0800.282.8812
www.fatprosaber.com.br
2
O panteísmo é dividido em oito partes. O que defendo o hilozoísta ou pampsiquismo?
a) Só existe uma substância neutra, que é aparente ora com a matéria, ora com a mente.
b) Deus é tanto absoluto quanto idêntico com o mundo.
c) Após muito esforço místico-moral (Oh, o nirvana), descubro que eu e Deus, o universo inteiro, é um só.
d) O divino é imanente do mundo e é caracterizado como elemento básico do mundo que empresta mudanças e movimentos à sua totalidade, Deus é só um nome para cada alma/mente do universo.
e) O mundo é real e mutável. Sendo assim, Deus é imutável e não é afetado pelo mundo.
QUESTÃO: 05
Segundo o ponto de vista bíblico, por que o panteísmo é deficiente? Assinale a alternativa correta.
a) Nega a transcendência de Deus e defende Sua imanência radical, enquanto que a Bíblia apresenta um equilíbrio.
b) Tendência de identificar Deus com o mundo material, negando assim, o caráter pessoal de Deus.
c) Viola os argumentos de causa-e-efeito.
d) Destrói as bases da moral, implicando que não existe pecado, errado, condenado, etc., violando nossa consciência.
e) Todas as alternativas estão corretas.
QUESTÃO: 06
Quando estudamos os conselhos de Deus somos tomados por todos os atos de sua criação. Partindo desta afirmação, o que são os decretos de Deus?
a) É a sua misericórdia e graça.
b) É o eterno e infalível propósito ou plano pelo qual Ele tem declarado fixas todas as coisas;
c) É seu amor eterno revelado aos homens
d) É seu inabalável poder e sabedoria
e) É sua justiça e seu juízo.
QUESTÃO: 07
Os filósofos sempre se debruçaram em cima da natureza do homem. Como Protágoras definiu o homem? Assinale a alternativa correta.
a) O homem é a medida de todas as coisas.
b) O homem é um animal com dois pés, sem penas.
c) O homem é o cânon ou métron (metro) da verdade.
d) O homem é o caniço mais fraco da natureza, mas é um caniço pensante.
e) O homem é um ser relacional.
QUESTÃO: 08
De quem é a afirmação: “procurar um homem, com uma lanterna na mão, ao meio dia”.
a) Platão
b) Aristóteles
c) Pascal
d) Protágoras
e) Diógenes
QUESTÃO: 09
Quais são os cinco privilégios das por Deus ao homem? Assinale a alternativa correta.
a) Pensamento
b) Decisão
c) Criatividade
d) Amor
e) Todas as alternativas estão corretas
QUESTÃO: 10
A palavra “cultura” em si vem do latim e significa “trabalhar o solo” ou “cultivar”. Em sentido mais amplo, o que significa cultura segundo o material estudado?
a) É algo tão supremo e destituído de valor moral.
b) Têm a compreensão que qualquer coisa produzida fora da igreja, sendo do campo “secular” não deveria ser apreciada.
c) É o resultado da aplicação do conhecimento humano no desenvolvimento de obras e atividades que possuem mérito e qualidade, bem como o envolvimento de outros na apreciação e apreensão dessas.
d) É a separação artificial entre o mundo material (físico), supostamente inferior, e o mundo espiritual (metafísico), supostamente superior.
e) É adquirir o melhor conhecimento e desenvolver a apreciação pelas coisas belas da criação e aquelas que Deus permitiu às pessoas desenvolverem.

Continue navegando