filosofia da linguagem aula 4

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1
          Questão 
	
	
	Dentre tudo o que estudamos sobre a metáfora nos textos de Aristóteles, podemos dizer seguramente que ela é um elemento fundado, e não fundante. Esta afirmação se deve:
		
	
	nenhuma das respostas acima.
	
	existir, primeiramente, um sentido literal para as coisas. Somente assim poderemos fazer o desvio, o deslocamento de sentido para o significado metafórico, figurado;
	
	a Platão ser o fundador do conceito de metáfora, visto que na Antiguidade Clássica os poetas e filósofos não faziam ideia do que era transposição de sentido;
	
	ao fato de a metáfora ser a primeira forma de se comunicar entre os povos;
	
	ao fato de que a metáfora é fundadora da linguagem literal;
	Respondido em 08/10/2021 18:58:03
	
Explicação: 
A ideia de metáfora fundada consiste em ela ser consequência de um sentido literal. É o deslocamento do sentido essencial que fundará o sentido figurado.
	
	
	 
		2
          Questão 
	
	
	Aristóteles, especificamente, em suas obras Arte Retórica e Arte Poética, falou sobre os tropos, as figuras, como espécies de ornamentos para os discursos; em suma, o filósofo instituiu uma regra para a metáfora. Em qual das alternativas abaixo observamos o procedimento para se realizar a metáfora dentros dos textos falados e escritos?
		
	
	A metáfora é a transposição do nome de uma coisa para outra;
	
	não há em Atenas um discurso que seja verdadeiro e ao mesmo tempo repleto de metáforas;
	
	a linguagem ornamentada, dentro da poesia, possui sua função estética;
	
	a metáfora é a transposição do nome de uma coisa para outra, transposição do gênero para a espécie, ou da espécie para o gênero, ou de uma espécie para outra, por analogia. Quando digo do gênero para a espécie, é, por exemplo, ¿minha nau aqui se deteve¿, pois lançar ferro é uma maneira de deter-se.
	
	as metáforas, os tropos, são desvios de sentido, por isso devem ser controlados;
	Respondido em 08/10/2021 18:58:06
	
Explicação: 
Na Arte Poética, Aristóteles explica detalhadamente como se fazer uma metáfora e ainda exemplifica.
	
	
	 
		3
          Questão 
	
	
	Os primeiros filósofos são chamados de pré-socráticos. Para Aristóteles, Tales de Mileto foi o fundador da filosofia. A respeito de Tales de Mileto são corretas as afirmativas abaixo EXCETO:
		
	
	Para ele as coisas nada mais são do que alterações, condensações ou dilatações da água
	
	Deixou obra escrita relevante
	
	Foi o primeiro pensador a indagar por que as coisas são
	
	Descobriu na água o princípio de composição de todas as coisas
	
	Concebeu como princípios das coisas aqueles que procedem da natureza da matéria
	Respondido em 08/10/2021 18:58:09
	
Explicação: 
No dizer de Aristóteles, ele foi "o fundador" da filosofia concebendo como princípios das coisas aqueles que procedem "da natureza da matéria". Foi o primeiro pensador a indagar por que as coisas são e pelo princípio de suas mudanças, descobrindo na água o princípio de composição de todas as coisas. Para ele as coisas nada mais são do que alterações, condensações ou dilatações da água (ou do úmido). E apresentou essa descoberta como o princípio de todas as coisas, e de vitalidade de todos os seres vivos. Tales não deixou nada escrito.
	
	
	 
		4
          Questão 
	
	
	Entendendo a linguagem a partir de Aristóteles, analise as afirmações a seguir:
I - Aristóteles entra no campo da fala e da escrita ao escrever sobre as palavras e os símbolos.
II - Os conceitos estabelecidos pelo filósofo permitem que percebamos as palavras como retratos das coisas percebidas pelas pessoas - e a escrita é materialização dessa percepção.
III - Todas as pessoas do mundo percebem as coisas da mesma forma; logo, mesmo que as palavras sejam diferentes e variem de acordo com as diversas línguas do mundo, as imagens e os conceitos são os mesmos.
Está(ão) correta(s) somente a(s) afirmação(ões):
		
	
	I e II
	
	III
	
	I, II e III
	
	I e III
	
	II e III
	Respondido em 08/10/2021 18:58:13
	
Explicação: 
Todas as afirmações se referem ao pensamento aristotélico sobre a linguagem
	
	
	 
		5
          Questão 
	
	
	Sócrates nada deixou escrito. Suas ideias foram divulgadas por seus discípulos Platão e Xenofonte. Nas conversas com seus discípulos, privilegia as questões morais. Aprendemos de Sócrates que o conhecimento resulta de uma busca contínua, enriquecida pelo diálogo, que corresponde ao filosofar.
Sócrates é responsável por um método dialógico que se compõe de dois momentos. As etapas do método socrático são: 
		
	
	Proposição e discussão.
	
	Juízo e raciocínio.
	
	Tese e antítese
	
	Dialética e Argumentação
	
	Ironia e maiêutica
	Respondido em 08/10/2021 18:58:18
	
Explicação: 
Num primeiro momento, Sócrates fazia a sondagem daquilo que se pretendia saber em relação ao assunto em questão. Através de perguntas Sócrates conduzia o diálogo até o ponto em que o outro ficava embaraçado por ver seus conceitos serem derrubados um a um. Essa é a ironia socrática. [...]A segunda etapa do método de Sócrates consiste na construção de conceitos novos a partir das cinzas dos antigos que foram destruídos. É a maiêutica
(https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-metodo-socratico.htm)
	
	
	 
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          Questão 
	
	
	No período chamado de pré-socrático, colocou-se uma questão muito importante e foi através da linguagem oral, expressa por poemas, que estabeleceram as diferenças entre o ser (aquilo que é) e o vir a ser, com o sentido de movimento.
Assinale a alternativa correta 
		
	
	A verdade se encontra no devir, não no ser, pensou Parmênides
	
	Parmênides foi o representante dos defensores do ser
	
	Para Parmênides, a substância única que movimenta o cosmo é um poder espontâneo de mudança.
	
	Para Heráclito,  o ser é imutável.
	
	O caminho da verdade é o da razão da essência, afirmou Heráclito
	Respondido em 08/10/2021 18:59:06
	
Explicação: 
Os defensores do ser tiveram como primeiro representante o eleata Parmênides, que afirmou em seu poema sobre a Natureza haver dois caminhos: O primeiro é o da verdade, o da razão da essência, e por isso o mais importante. De acordo com essa via, a pessoa é conduzida pela razão e assim entenderá que ¿o que é, é e assim não pode deixar de ser¿.  O segundo é o da opinião e da aparência enganosa, nesse caso se a pessoa segue por esse caminho, irá acreditar que o mundo é baseado em movimentos, pluralidade, ou seja, acreditará que o ¿ser¿ e o ¿não ser¿ são e não são a mesma coisa. ( Livro proprietário, p. 12)
	
	
	 
		7
          Questão 
	
	
	A respeito da linguagem vista pelos filósofos socráticos, analise as afirmações a seguir:
I - Platão e Aristóteles possuíam em comum algo muito importante: eles entendiam a linguagem, especialmente, como uma forma de representar o mundo e as coisas dele. Antes de ela existir, já existiam o mundo e as coisas que nele há.
II - Dessa forma, a linguagem apareceu para nomear as coisas, classificá-las, agrupando ou separando em grupos semelhantes - em suma, representando nossa realidade.
		
	
	
A afirmação I está errada e a II está correta.
    
	
	A afirmação II está correta, mas não relaciona com a afirmação I.
    
 
	
	A afirmação II está errada e a I está correta.
    
	
	A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
    
	
	A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II.
	Respondido em 08/10/2021 18:59:10
	
Explicação: 
As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si