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AVS1 Linguagem da Arte e Regionalidades

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10/10/2021 10:24 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=169241400&user_cod=3896291&matr_integracao=202102417333 1/6
 
Simulado AV
Teste seu conhecimento acumulado
 
Disc.: LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES 
Aluno(a): KATIA CHRISTINA FERREIRA OLIVEIRA MENDONCA 202102417333
Acertos: 10,0 de 10,0 10/10/2021
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Para além dos signos linguísticos, o homem sente a necessidade de se expressar mais
subjetivamente, ou seja, representar de forma menos arbitrária a sua emoção mais genuína. Isso
pode ser feito por meio:
do esporte
da língua
da política
da religião
 da arte
Respondido em 10/10/2021 09:56:17
 
 
Explicação:
Para além dos signos linguísticos, o homem sente a necessidade de se expressar mais
subjetivamente, ou seja, representar de forma menos arbitrária a sua emoção mais genuína.
Isso pode ser feito por meio da arte. Dessa forma, o homem desenvolve habilidades que o
levarão a um contínuo processo de criação e representação simbólica tanto da realidade
quanto dos sentimentos que o movem.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Leia o texto a seguir sobre o conceito de cânone e assinale a alternativa correta. O termo cânone vem do
grego cânon que designava uma espécie de vara de medir e entrou para as línguas românicas com o sentido
de norma ou lei. Nas artes em geral, cânon significa um perene e exemplar conjunto de obras, os clássicos, as
obras-primas dos grandes mestres, um patrimônio da humanidade a ser preservado para as futuras gerações,
cujo valor é indisputável. O que interessa reter é que o conceito de cânon implica um princípio de seleção (e
exclusão) e, assim, não pode se desvincular da questão do poder: obviamente, os que selecionam (e excluem)
estão investidos da autoridade para fazê-lo e o farão de acordo com os seus interesses (isto é, de sua classe,
de sua cultura, etc). Convém atentar ainda para o fato de que o exercício desta autoridade se faz num
determinado espaço institucional. Adaptado de REIS, Roberto. Cânon. in JOBIM, José Luis (org.) Palavras da
crítica. Rio de Janeiro, Imago, 1992. p.70.
Apesar de implicar a ideia de norma, o conceito de cânone designa o que é efêmero e transitório.
O cânone faculta a cada artista decidir de forma autônoma o modo pelo qual ele produzirá sua obra.
O cânone não tem caráter prescritivo, mas constitui a emancipação da inspiração do artista.
 O cânone implica em uma concepção predefinida da arte, na qual já se sabe de antemão quais obras
têm valor e merecem ser conhecidas e admiradas e que servirão de modelo para a produção e de
 Questão1
a
 Questão2
a
https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
javascript:voltar();
10/10/2021 10:24 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=169241400&user_cod=3896291&matr_integracao=202102417333 2/6
parâmetro para o julgamento das outras obras.
O conceito de cânone pressupõe uma visão pluriétnica, multicultural e democrática de arte.
Respondido em 10/10/2021 10:04:13
 
 
Gabarito
Comentado
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Por que podemos afirmar que a arte grega do período clássico (séculos V e IV a.C.) está associada à
democracia ?
Porque a Grécia era um estado democrático
Porque os filósofos que propuseram a democracia também eram artistas
 Porque o ser humano passou a ser representado de forma mais individualizada, em oposição à
perfeição e equilíbrio das formas.
Porque os artistas possuíam liberdade de expressão
Porque os deuses gregos valorizavam o ser humano
Respondido em 10/10/2021 10:06:18
 
Acerto: 1,0 / 1,0
A despeito do sentimento de transitoriedade e mal-estar, o homem moderno se entusiasma com o
cientificismo, especialmente, com a Teoria da Evolução de Darwin, com a moda, com a efervescência
dos locais públicos, enfim o homem moderno quer ver e se deixar ver. Paralelo a isso, há um
comportamento que cultua uma sensação de melancolia e tédio que põe em risco a existência
humana. Esse comportamento foi chamado de:
 
 
 
Descrença do século
 
 
 
Prostração do século
 
Abatimento do século
 
 Mal do século
 
Desencorajamento do século
Respondido em 10/10/2021 10:06:52
 
 
Explicação:
No mesmo contexto da euforia da vida moderna, opõem-se claramente uma sensação de
melancolia e tédio que põe em risco a existência humana é o mal do século.
 
 
 Questão3
a
 Questão4
a
5a
10/10/2021 10:24 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=169241400&user_cod=3896291&matr_integracao=202102417333 3/6
Acerto: 1,0 / 1,0
 
Leia o texto abaixo:
 
A posição do clero em relação aos negros foi bastante obtusa desde o período colonial no Brasil
, visto que a catequese tinham como o objetivo maior o índio, numa retomada do conceito do
"bom selvagem" que estava à margem de um sistema cultural e, por isso, seria mais facilmente
"convertido". Por isso, muitos religiosos advogavam a causa da escravidão negra,/.../Tal fizeram
apoiados na Bula Papal expedida em 1537 e aplicada às colônias, em que se reconhecia a
superioridade do índio frente ao negro que, por ser considerado inferior, não alcançaria o reino
dos céus em vida. 
 (Texto adaptado de O ensino das Literaturas Africanas e Afro-Brasileira e os desafios à práxis educacional e à
promoção humana na contemporaneidade, Robson Dutra)
 
Segundo o texto,o índio visto pelo ângulo da catequese foi construído ideologicamente como
um elemento impossível de ser escravizado, reforçado pela idéia de que seria mais facilmente
convertido do que o negro.O mito que reforça essa idéia é o :
 
 
da igualdade das raças
da superioridade do negro
do herói digno e bravo árcade
da raça inferior
 do bom selvagem
Respondido em 10/10/2021 09:49:37
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Conforme as ideias apresentadas por Hauser quanto a relação literatura e cinema, analise as assertivas abaixo
e escolha a opção correta.
I. Literatura e cinema são artes complementares à medida em que se pode oferecer ao público uma nova
versão da mesma obra e assim, abarcar um número maior de apreciadores de arte.
II. Porém, deixa claro, que tal apreciação não quer dizer que seja qualitativa, mas sim na medida em que
oferece ao público aquilo que ele deseja.
 As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma explicação correta da I.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Respondido em 10/10/2021 10:17:10
 
 
Explicação:
Literatura e cinema são artes complementares e oferece ao público aquilo que ele deseja.
 
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
 Questão
 Questão6
a
 Questão7
a
10/10/2021 10:24 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=169241400&user_cod=3896291&matr_integracao=202102417333 4/6
Patrícia Rehder Galvão, conhecida como Pagu (1910/1962), foi uma escritora, poe�sa, diretora
de teatro, tradutora, desenhista e jornalista brasileira. Par�cipou do Movimento Modernista de
1922, embora não �vesse apresentado nenhuma obra ar�s�ca. Militante comunista, Pagu foi a
primeira mulher presa no Brasil por mo�vações polí�cas, tendo sido severamente torturada
por apoiar uma greve de es�vadores na cidade de Santos (SP). Seguiram-se mais vinte e três
prisões por seu a�vismo polí�co e social.
 
A biografia de Pagu representa a luta das mulheres pelo direito de par�cipar livremente da
cultura e da polí�ca. Considerando esse contexto, todas as afirma�vas abaixo estão corretas,
EXCETO:
 
 
A imprensa foi um importante instrumento da emancipação feminina a par�r do
século XIX.
No Brasil, as mulheres conquistaram o direito ao voto apenas em 1932.
Escritoras brasileiras adotaram a temá�ca feminista em suas obras, associando a
luta pelos direitos das mulheres à arte literária.
A escritora francesa Simone de Beauvoir contribuiu decisivamente com o
movimento feminista ao publicar o livro O Segundo Sexo.
 Os primeiros movimentos feministas ocorreram durantea Revolução Russa de
1917.
Respondido em 10/10/2021 10:21:24
 
 
Gabarito
Comentado
 
Acerto: 1,0 / 1,0
rça o
rça o
beba coca cola 
babe cola 
beba coca 
babe cola caco 
caco 
cola 
 c l o a c a 
 "beba coca cola" (1957), 
 Décio Pignatari 
 
 Questão8
a
10/10/2021 10:24 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=169241400&user_cod=3896291&matr_integracao=202102417333 5/6
O texto acima é um poema concreto de Décio Pignatari. A mensagem do poema faz uma crítica de ordem
social, porque: 
mostra como se deve beber coca-cola, sem fazer mal.
incentiva quem consome coca-cola americana.
descreve como o refrigerante faz bem à saúde.
 degrada o ato de quem consome bebida estrangeira.
reforça o uso constante de refrigerantes, como um fator saudável .
Respondido em 10/10/2021 09:46:09
 
Acerto: 1,0 / 1,0
O objetivo de uma obra cinematográfica cujo roteiro é uma adaptação de um texto literário:
 
É atingir um público maior e mais interessado em literatura
 É produzir uma significação para o texto literário que faça sentido para o espectador de
cinema.
É superar, em termos de venda, o texto literário.
Nunca o essencial da obra literária está no filme.
 
É superar, em termos de qualidade, o texto literário.
Respondido em 10/10/2021 10:22:43
 
 
Explicação:
O objetivo de uma obra cinematográfica não é fazer uma adaptação fiel de um texto escrito,
mas produzir uma significação para o texto que faça sentido para o espectador de cinema.
Em geral, o essencial da obra reproduz-se no filme
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Estudos mais recentes têm estabelecido uma relação entre as cantigas de escárnio e maldizer com
certo ritmo carioca. Esse ritmo trata-se:
 
 Do funk
 
Da Black music
Do pagode
Da capoeira
Do samba
Respondido em 10/10/2021 09:41:29
 
 
Explicação:
Estudos mais recentes têm estabelecido uma relação entre as cantigas de escárnio e maldizer
e as letras dos funks cariocas. Compostas pelos mesmos trovadores medievais, essa
modalidade de cantigas tinha o objetivo específico de satirizar figuras da Idade Média e
criticar determinados comportamentos sociais, como se identifica, hoje, no funk. Trata-se, no
 Questão9
a
 Questão10
a
10/10/2021 10:24 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=169241400&user_cod=3896291&matr_integracao=202102417333 6/6
caso, de uma proposta de processo criativo e não de influências diretas dos textos medievais
sobre essas manifestações culturais específicas.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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