Leia o trecho a seguir:

Todas as operações de acesso ao conhecimento do homem africano estavam acompanhadas por um senso de conquista do espaço. Nesse sentido, em certos rituais de iniciação africanos, os jovens são ensinados a tratar e conceber seu próprio corpo como um microcosmo, um mundo de pequena escala, ou uma casa (Ilé). A mesma ideia regia a representação cosmológica que concebia os espaços de culto. Tudo isso está na composição do rito afrobrasileiro e explica a sacralidade do terreiro [...]. O terreiro é a porção de África eu remete o afrodescendente à sua ancestralidade. (ELIAS, Aluizio F. Cultura afro-brasileira: arte, religião e literatura. In: Cultura indígena e afro-brasileira. Uniube, 2019, p. 130) 

O texto faz referência à seguinte manifestação da religiosidade afro-brasileira:

Calundu.

Tambor de Crioula.

Xamanismo.

Candomblé.

Umbanda.