Já não é provável que venha de fora algum perigo mortal à civilização. A natureza já foi domada, e não há bárbaros ameaçando destruir o que não pod...

Já não é provável que venha de fora algum perigo mortal à civilização. A natureza já foi domada, e não há bárbaros ameaçando destruir o que não podem compreender [...]. Até o surgimento de governos totalitários é um fenômeno interno, e não externos, da civilização. O perigo é que uma civilização global, universalmente correlata, possa produzir bárbaros em seu próprio seio por forçar milhões de pessoas a condições que, a despeito de todas as aparências, são as condições da selvageria” (Hannah Arendt, As origens do totalitarismo).

O argumento da autora localiza-se no contexto de reflexões sobre

a.

a perda dos direitos humanos, tornando a pessoa um ser humano em geral – sem profissão, sem cidadania, sem opinião, sem uma ação pela qual se identifique e se especifique; a perda dos direitos humanos, tornando a pessoa diferente em geral, representando nada além da sua individualidade absoluta e singular, que, privada da expressão e da ação sobre um mundo comum, perde todo o seu significado

b.

a estrutura estatal que, embora não sendo inteiramente totalitária, demonstrava a capacidade de luta contra o totalitarismo e capacidade de tolerar oposições, preferindo perder as vantagens próprias das relações internacionais que perder os seus cidadãos, mesmo que tenham opiniões diferentes

c.

o paradoxo da política contemporânea e os esforços idealistas em manter inalienáveis os direitos desfrutados pelos cidadãos dos países civilizados, somado ao fato de a Segunda Guerra Mundial ter apresentado ao mundo a solução viável aos grupos apátridas, identificada como responsabilidade internacional para garantir domicílio aos que na época eram chamados de deslocados de guerra

d.

a calamidade dos que não têm direitos por terem sido privados da vida, da liberdade ou da procura da felicidade. Do mesmo modo, expressa a calamidade de perda dos direitos por termos liberdade de opinião e sermos considerados iguais perante a lei