A tradição cultural e religiosa está intrinsecamente associada à ação e à presença de figuras míticas, deuses e semideuses que foram essenciais para o desenvolvimento de todas as civilizações humanas. Portanto, estas figuras devem ser relembradas para permitir uma avaliação objetiva de seu papel em diferentes Cosmogonias. Neste sentido, considerando os elementos destacados pelo livro-texto a respeito dos relatos de criação nas Cosmogonias religiosas, associe as colunas a seguir: 1. Azazel 2. Quimera 3. Prometeu 4. Gilgamesh ( ) Trata-se do anjo ao qual era oferecido um bode para a expiação dos pecados dos hebreus. ( ) Configura-se como uma criatura em forma de leão que foi morta pelo herói grego Belerofonte. ( ) É um personagem central na Cosmogonia suméria, e que está presente nos relatos de seus primeiros tempos. ( ) Trata-se de um titã que despertou a ira de Zeus, o líder dos deuses gregos, ao revelar conhecimentos à humanidade. Agora, assinale a opção que corresponde à sequência correta:
Desta forma, conforme as considerações apresentadas pelo livro-texto, é correto afirmar que:
a) A Cosmogonia bíblica destaca o fim da humanidade e sua renovação após a morte de Noé. b) O surgimento do homem a partir da lágrima divina demonstra, para os sérvios, a vida de sofrimento do homem mortal. c) A Cosmologia dos povos indianos refere-se à importância de Gilgamesh como o primeiro ser criado. d) A Cosmogonia grega, que se refere ao conto de Kurent, destaca a importância do ser humano como superior aos outros animais. e) Na Cosmogonia chinesa, a humanidade se desenvolve a partir de P’an-ku, o primeiro ser. A B C D E