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Vivemos numa forma de governo que não se baseia nas instituições de nossos vizinhos; ao contrário, servimos de modelo a alguns, ao invés de imitar ...

Vivemos numa forma de governo que não se baseia nas instituições de nossos vizinhos; ao contrário, servimos de modelo a alguns, ao invés de imitar outros. [...] Nela, enquanto no tocante às leis todos são iguais para a solução de suas divergências privadas, quando se trata de escolher (se é preciso distinguir em algum setor), não é o fato de pertencer a uma classe, mas o mérito, que dá acesso aos postos mais honrosos; inversamente, a pobreza não é razão para que alguém, sendo capaz de prestar serviços à cidade, seja impedido de fazê‐lo pela obscuridade de sua condição. Conduzimo‐nos liberalmente em nossa vida pública, e não observamos com uma curiosidade suspicaz [desconfiada] a vida privada de nossos concidadãos, pois não nos ressentimos com nosso vizinho se ele age como lhe apraz, nem o olhamos com ares de reprovação que, embora inócuos, lhe causariam desgosto. Ao mesmo tempo que evitamos ofender os outros em nosso convívio p

O texto apresenta informações sobre a forma de governo de um país.
A igualdade perante a lei é um princípio importante nessa forma de governo.
O mérito é o critério utilizado para escolher quem ocupa os postos mais honrosos.
A pobreza não é um impedimento para que alguém preste serviços à cidade.
A vida privada dos concidadãos é observada com curiosidade suspeita.
Os vizinhos são ressentidos se agem de forma que desagrada a outros.
A ofensa aos outros é evitada no convívio social.

Essa pergunta também está no material:

Fuvest 2014 - Segunda Fase - Dia 3
38 pág.

Vestibular USP - São PauloUSP - São Paulo

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O texto apresenta informações sobre a forma de governo de um país. A igualdade perante a lei é um princípio importante nessa forma de governo. O mérito é o critério utilizado para escolher quem ocupa os postos mais honrosos. A pobreza não é um impedimento para que alguém preste serviços à cidade. A vida privada dos concidadãos não é observada com curiosidade suspeita. Os vizinhos não são ressentidos se agem de forma que desagrada a outros. A ofensa aos outros é evitada no convívio social. O texto se refere à democracia ateniense, que foi uma das primeiras formas de governo democrático da história. A igualdade perante a lei, o mérito como critério de escolha e a não discriminação por motivos de pobreza são alguns dos princípios que norteavam a democracia ateniense. Além disso, a vida privada dos cidadãos não era objeto de curiosidade suspeita e a ofensa aos outros era evitada no convívio social.

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