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Diante da contradição entre as perspectivas dogmáticas e céticas, no que tange às possibilidades do conhecimento, encontramos uma posição que, dive...

Diante da contradição entre as perspectivas dogmáticas e céticas, no que tange às possibilidades do conhecimento, encontramos uma posição que, divergindo dos dois pontos de vistas anteriores, aponta para uma terceira via de compreensão do problema. Estamos nos referindo ao subjetivismo, que irá sustentar uma limitação dada ao conhecimento pelas categorias próprias desse no sujeito. Quanto ao subjetivismo, analise as seguintes afirmativas:

I- Para o subjetivismo, todo conhecimento é resultado do objeto.
II- No subjetivismo, apreendemos o objeto em sua totalidade.
III- Para o subjetivismo, o que se afirma do objeto não é verdade.
IV- Para os subjetivistas, nenhum saber transcende o ser humano.

Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I, III e IV estão corretas.

B As afirmativas III e IV estão corretas.

C As afirmativas II e III estão corretas.

D Somente a afirmativa IV está correta.


A As afirmativas I, III e IV estão corretas.
B As afirmativas III e IV estão corretas.
C As afirmativas II e III estão corretas.
D Somente a afirmativa IV está correta.

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Teoria do Conhecimento
7 pág.

Teoria do Conhecimento Centro Universitário Leonardo da VinciCentro Universitário Leonardo da Vinci

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra B: As afirmativas III e IV estão corretas. No subjetivismo, o conhecimento é limitado pelas categorias próprias do sujeito, ou seja, o conhecimento é subjetivo e não pode apreender o objeto em sua totalidade. Dessa forma, a afirmativa II está incorreta. Além disso, a afirmativa I também está incorreta, pois no subjetivismo, o conhecimento não é resultado do objeto, mas sim da relação entre o sujeito e o objeto.

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