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Acerca dessas asserções e da relação proposta entre elas, assinale a alternativa correta. Representantes de diferentes grupos identitários de todo...

Acerca dessas asserções e da relação proposta entre elas, assinale a alternativa correta.

Representantes de diferentes grupos identitários de todo o planeta, pautando aquilo que viria a ser os objetivos comuns a serem alcançados e preservados por todos os povos e nações, elaboraram, em 1948, a Declaração Universal dos Direitos Humanos...
Diante do holocausto ocorrido ao longo da Segunda Guerra Mundial, a Organização das Nações Unidas (ONU) entendeu haver a necessidade de se pensar a condição humana, compilando aqueles que seriam os objetivos fundamentais necessários para se pensar a vida humana com dignidade, independente das suas características distintivas, como poder aquisitivo, nacionalidade, etnia, gêneros, sexualidade, religiosidade, crenças e valores, enfim, propôs-se pensar no ser humano e naquilo necessário a ser preservado para que os povos pudessem, enfim, viver uma vida digna e respeitosa com o seu próximo.
A - As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
B - As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
C - A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
D - A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
E - Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas.

Essa pergunta também está no material:

2 Questionário U3 G - temas globais
5 pág.

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Respostas

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A alternativa correta é a letra A - As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. A Declaração Universal dos Direitos Humanos foi elaborada em 1948 por representantes de diferentes grupos identitários de todo o planeta, com o objetivo de estabelecer objetivos comuns a serem alcançados e preservados por todos os povos e nações. A ONU entendeu a necessidade de pensar a condição humana após o holocausto ocorrido durante a Segunda Guerra Mundial, compilando os objetivos fundamentais necessários para se pensar a vida humana com dignidade, independente das suas características distintivas, como poder aquisitivo, nacionalidade, etnia, gêneros, sexualidade, religiosidade, crenças e valores. A segunda asserção é uma justificativa correta da primeira, pois a Declaração Universal dos Direitos Humanos foi elaborada como uma resposta à necessidade de se pensar a condição humana após o holocausto.

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