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Conforme Oliveira (OLIVEIRA, L. A. Fundamentos históricos, biológicos e legais da surdez. [1. Ed.] Curitiba: Iesde Brasil, 2011), as pessoas surdas...

Conforme Oliveira (OLIVEIRA, L. A. Fundamentos históricos, biológicos e legais da surdez. [1. Ed.] Curitiba: Iesde Brasil, 2011), as pessoas surdas podem ser identificadas pelas diferenças que possuem; ou seja, são as diferenças que compõem as várias identidades surdas. Assim como há identidades surdas, há culturas surdas. Conforme apontado por Gesser (GESSER, A. Libras? Que língua é essa? Crenças e preconceitos em torno da língua de sinais e da realidade surda. [1. ed.] São Paulo: Parábola Editorial, 2009), pode-se dizer que culturas surdas é o termo mais assertivo a ser utilizado, dado que a cultura é plural e compartilhada. “[...] a cultura é produtiva, dinâmica, aberta, plural e está em constante transformação, pois é construída situacionalmente em tempos e lugares particulares, isto é, a cultura é flexível [...]”. (CERTEAU apud GESSER, 2009, p. 54). Diante do exposto, sobre a compreensão de diferença e cultura surda, a cultura pode ser entendida com os seguintes adjetivos, EXCETO: Inerte. Produtiva. Compartilhada. Dinâmica. Flexível.

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A cultura surda pode ser entendida com os seguintes adjetivos, EXCETO: Inerte.

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