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Segundo Lena Lois (2010, p.57): Estamos acostumados a ouvir falar em leitores e não leitores, como sujeitos antagônicos, que participam de mundo...

 

Segundo Lena Lois (2010, p.57):


Estamos acostumados a ouvir falar em leitores e não leitores, como sujeitos antagônicos, que participam de mundos distintos. O leitor, de um lado, e seu oposto, o "negativo" do leitor. Pensando mais profundamente sobre essa palavra, "negativo", poderemos formar outra imagem sobre a mesma situação.


A respeito do paralelo traçado pela autora entre o leitor e o fotógrafo, é CORRETO afirmar que:

A. 

Desde muito cedo, a criança se aproxima do texto e vive intensamente aquilo que as histórias têm para lhe oferecer, mas, ela ainda não tem maturidade suficiente para ampliá-la e tecer suas próprias interpretações.

B. 

O número de imagens fotografadas (leituras a que a criança é apresentada) não está condicionado ao seu potencial para se tornar um leitor crítico.

C. 

A fotografia, assim como a leitura da literatura, não nos permite reviver emoções apenas olhando uma imagem impressa em um papel.

D. 

O leitor, diferentemente do fotógrafo, não necessita circular pelas cenas e escolher as suas prediletas, pois ele apropria-se imediatamente da arte literária.

E. 

Só podemos afirmar sobre o "negativo" do leitor porque sabemos o que é ser leitor. Também é leitor aquele que reconhecemos como não leitor.


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💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra E: "Só podemos afirmar sobre o 'negativo' do leitor porque sabemos o que é ser leitor. Também é leitor aquele que reconhecemos como não leitor." A autora Lena Lois faz uma reflexão sobre a ideia de que leitores e não leitores são sujeitos antagônicos e propõe uma nova imagem para essa situação. Ela compara o leitor com o fotógrafo e mostra que, assim como o fotógrafo escolhe as cenas que quer fotografar, o leitor também escolhe o que quer ler e interpretar. Além disso, a autora afirma que só podemos falar sobre o "negativo" do leitor porque sabemos o que é ser leitor, ou seja, também é leitor aquele que reconhecemos como não leitor.

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