Foi a partir desse [promulgação da Constituição de 88] momento que se acelerou a “emergência” de comunidades indígenas que estavam submersas por vá...

Foi a partir desse [promulgação da Constituição de 88] momento que se acelerou a “emergência” de comunidades indígenas que estavam submersas por várias razões: porque tinham sido ensinadas a não dizer mais que eram indígenas, ou ensinadas a dizer que não eram mais indígenas; porque tinham sido colocadas em um liquidificador político-religioso, um moedor cultural que misturara etnias, línguas, povos, regiões e religiões, para produzir uma massa homogênea capaz de servir de “população”, isto é, de sujeito (no sentido de súdito) do Estado.