A autora Andrea Rossi (texto Tópico I) apresenta que a retórica é tida como uma dessas representações, na medida em que reproduz fundamentalmente d...

A autora Andrea Rossi (texto Tópico I) apresenta que a retórica é tida como uma dessas representações, na medida em que reproduz fundamentalmente de modo organizado e articulO tribunato da plebe era anual e colegial, foi criado para defender os 'plebeus' dos abusos dos patrícios por volta de 494 a.C. e transformou-se num trampolim para voos mais altos. Não fazia parte do cursushonorum normal. Os magistrados eram eleitos a 10 de dezembro, em escrutínios presididos por outros tribunos (e não por cônsules). Acerca da plebe podemos assegurar que: Escolha uma opção: A. Não tinham poder de veto e não eram sacrossantos. Não podiam convocar a população, nem mandar reunir a curia tributa para promulgar leis e intervir na ordem pública (coercitio). B. Tinham poder de veto e eram sacrossantos. Podiam convocar a população (ius agendi cum plebis), mandar reunir a curia tributa para promulgar leis e intervir na ordem pública (coercitio). C. Tinham poder de veto, mas não eram sacrossantos. Podiam convocar a população (ius agendi cum plebis), mandar reunir a curia tributa para promulgar leis e intervir na ordem pública (coercitio). D. Não tinham poder de veto e eram sacrossantos. Podiam convocar a população (ius agendi cum plebis), mandar reunir a curia tributa para promulgar leis e intervir na ordem pública (coercitio).ado a filosofia grega. E entenda-se também que toda a educação grega, como elemento institucional de dominação, está alicerçada na formação filosófica. Acerca da educação grega podemos afirmar que: Escolha uma opção: A. É na ação pedagógica que o mito é utilizado como recurso de retórica para a argumentação e transmissão do pensamento dominante - enquanto convencimento e fixação de preceitos históricos, éticos e morais. B. É na ação pedagógica que o mito não é utilizado como recurso de retórica para a argumentação e transmissão do pensamento dominante - enquanto convencimento e fixação de preceitos históricos, éticos e morais. C. É na ação pedagógica que as lendas são utilizadas como recurso de retórica para a argumentação e transmissão do pensamento dominante - enquanto convencimento e fixação de preceitos históricos, éticos e morais. D. É na ação pedagógica que o mito é excluído como recurso de retórica para a argumentação e transmissão do pensamento dominante - enquanto convencimento e fixação de preceitos históricos, éticos e morais.