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“Como instituição essencialmente militar, e sem desconsiderar as suas motivações religiosas, a cavalaria existiu em toda a Europa. Mas foi a França...

“Como instituição essencialmente militar, e sem desconsiderar as suas motivações religiosas, a cavalaria existiu em toda a Europa. Mas foi a França a sua pátria de origem. De fato, a literatura derivada desse fenômeno constituiu-se, durante longo tempo, em um produto francês de exportação. Entretanto, a cavalaria foi igualmente forte na Inglaterra, em Portugal, na Itália e na Alemanha.” (LOPES, 2011, p. 152) Sobre as novelas de cavalaria, avalie as afirmações a seguir: I. As novelas de cavalaria caracterizavam-se por misturar aspectos da cultura cristã à cultura pagã. ll. Compostas em prosa, as novelas de cavalaria tiveram destaque em Portugal, principalmente durante o ciclo conhecido como arturiano. Nesse período muitas literaturas desse gênero foram produzidas por autores portugueses, como a que se intitula História de Merlim. lll. Por sofrer influência celta, uma das características dos romances de cavalaria era o caráter mágico em suas narrativas. A Demanda do Santo Graal, por exemplo, foi uma obra que continha aspectos místicos. IV. O romance de cavalaria organizava-se em três ciclos temáticos. O ciclo de Bretão, o ciclo carolíngio e o ciclo clássico. V. A demanda do Santo Graal, História de Merlim e José de Arimatéia foram as únicas novelas que então circulavam em Portugal que não se perderam no tempo. A partir do texto-base, assinale a alternativa que aponta a(s) afirmação(ões) verdadeira(s): Selecione uma alternativa: a) Apenas a ll. b) Apenas a V. c) I, III, IV e V. d) I, III e IV. e) Il e V.

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A alternativa correta é a letra E) Il e V. A afirmação I está incorreta, pois as novelas de cavalaria não misturavam aspectos da cultura cristã à cultura pagã, mas sim apresentavam valores cristãos. A afirmação II está correta, pois as novelas de cavalaria tiveram destaque em Portugal, principalmente durante o ciclo arturiano, e muitas literaturas desse gênero foram produzidas por autores portugueses, como a História de Merlim. A afirmação III está incorreta, pois a influência celta não era a única característica dos romances de cavalaria, e nem todas as obras continham aspectos místicos. A afirmação IV está incorreta, pois o romance de cavalaria organizava-se em ciclos temáticos, mas não necessariamente nesses três ciclos mencionados. A afirmação V está correta, pois a Demanda do Santo Graal, História de Merlim e José de Arimatéia foram algumas das novelas de cavalaria que circulavam em Portugal e que não se perderam no tempo.

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