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Além disso, descobriram entre os papiros não-bíblicos o pano de fundo que constituía os antecedentes religiosos e culturais do século I. Examinando...

Além disso, descobriram entre os papiros não-bíblicos o pano de fundo que constituía os antecedentes religiosos e culturais do século I. Examinando as semelhanças culturais entre esses papiros e o Novo Testamento, verificaram que também havia umas seitas concorrentes, ou religiões que faziam trabalho missionário. O mundo antigo tornou-se um livro aberto que refletia os mesmos padrões de vida e de interesses refletidos na Bíblia. A fraseologia do Novo Testamento era semelhante à do ambiente em que se inseria; aliás, a linguagem da religião popular, da lei e da adoração ao imperador era semelhante à do Novo Testamento.

Essa pergunta também está no material:

Introdução Bíblica - Como a Bíblia chegou até nós-Norman Gei
263 pág.

Teologia Biblica Universidade Federal do Sul e Sudeste do ParáUniversidade Federal do Sul e Sudeste do Pará

Respostas

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O texto apresenta a descoberta de papiros não-bíblicos que ajudaram a entender o contexto religioso e cultural do século I. A partir da análise das semelhanças culturais entre esses papiros e o Novo Testamento, foi possível verificar a existência de seitas concorrentes e religiões que faziam trabalho missionário. O mundo antigo passou a ser visto como um livro aberto que refletia os mesmos padrões de vida e interesses presentes na Bíblia. A fraseologia do Novo Testamento era semelhante à do ambiente em que se inseria, incluindo a linguagem da religião popular, da lei e da adoração ao imperador.

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