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De acordo com a rota de aprendizagem, para a Psicologia Histórico-Cultural o sujeito se constitui na e pela coletividade. Trata-se de um “nós” que...

De acordo com a rota de aprendizagem, para a Psicologia Histórico-Cultural o sujeito se constitui na e pela coletividade. Trata-se de um “nós” que constitui um eu, de modo que sujeito e sociedade se constituem dialeticamente. Nesse contexto, as transformações econômicas, sociais e políticas são componentes na construção da noção de subjetividade. Com base no que foi estudado sobre a Psicologia Histórico-Cultural, analise as afirmacoes.
I. O sujeito é histórico, social e singular;
II. A Psicologia Histórico-Cultural compreende o sujeito como um efeito do tecido social;
III. O sujeito é autor das tomadas de decisões, ele transcende o espaço social normativo dentro das quais as experiências acontecem. Ele se posiciona dentro do espaço que ocupa.
Assinale a alternativa que representa as afirmações corretas.
A Apenas a I é correta.
B Apenas a II é correta.
C Apenas a III é correta.
D A I e a II são corretas.
E A I e a III são corretas;

Essa pergunta também está no material:

APOL 1 2 3
23 pág.

Gênero, Corpo e Sexualidades Centro Universitário UNINTERCentro Universitário UNINTER

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra E: A I e a III são corretas. A Psicologia Histórico-Cultural compreende o sujeito como um ser histórico, social e singular, ou seja, a afirmação I está correta. Além disso, o sujeito se constitui na e pela coletividade, mas ele também é autor das tomadas de decisões, ele transcende o espaço social normativo dentro das quais as experiências acontecem. Ele se posiciona dentro do espaço que ocupa, o que torna a afirmação III correta. A afirmação II está incorreta, pois o sujeito não é apenas um efeito do tecido social, mas sim um ser ativo na construção da sua subjetividade.

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