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No âmbito da Filosofia, podemos considerar que o mito pode ser definido como
I um conjunto de fantasias, sem qualquer relação com a realidade.
II uma forma de conhecimento objetivo e científico.
III uma verdade intuída, que não precisa de provas para ser aceita.
IV uma forma de atribuição de sentido ao mundo.
Está correto somente o afirmado em

A) I e II.
B) II e III.
C) I e III.
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Questões para Estudantes

há 2 anos

Respostas

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há 9 meses

Vamos analisar cada afirmativa sobre o mito no âmbito da Filosofia: I - Um conjunto de fantasias, sem qualquer relação com a realidade. Falso, embora os mitos possam conter elementos fantásticos, eles geralmente têm uma relação com a realidade cultural e social de um povo. II - Uma forma de conhecimento objetivo e científico. Falso, os mitos não são considerados conhecimento objetivo ou científico, pois não se baseiam em evidências empíricas. III - Uma verdade intuída, que não precisa de provas para ser aceita. Verdadeiro, os mitos muitas vezes são aceitos como verdades dentro de um contexto cultural, sem a necessidade de provas. IV - Uma forma de atribuição de sentido ao mundo. Verdadeiro, os mitos servem para dar sentido e explicar fenômenos da vida e da natureza. Com base nas análises, apenas a afirmativa III está correta. No entanto, a alternativa correta não está listada nas opções apresentadas. Portanto, não há uma alternativa correta entre as opções A, B e C. Se precisar de mais ajuda, é só avisar!

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há 2 anos

No âmbito da Filosofia, podemos considerar que o mito pode ser definido como uma forma de atribuição de sentido ao mundo. Sendo assim, está correto somente o afirmado em alternativa D) IV.

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Qual é o objetivo geral da disciplina História do Pensamento Filosófico?

Articulação dos conhecimentos filosóficos tanto na área específica de atuação profissional, quanto nas diversas áreas do conhecimento, propiciando o pensar interdisciplinar.
Compreensão da Filosofia como uma reflexão profunda, rigorosa e global sobre os problemas que o ser humano enfrenta no processo de construção de sua existência.
Adoção da postura investigativa e crítica em relação aos problemas que a realidade apresenta e as diferentes formas de conhecimento, possibilitando uma compreensão sistematizada e transdisciplinar.

Qual é o objetivo específico da disciplina História do Pensamento Filosófico?

Conceituar e identificar as características das diferentes abordagens do real: o pensamento mítico, o senso comum, a experiência, o conhecimento científico, a reflexão lógico-filosófica.
Refletir criticamente, através da análise e discussão de textos filosóficos. Ler, de modo filosófico, textos de diferentes áreas do conhecimento.
Relacionar os principais problemas abordados pelo pensamento filosófico com o contexto atual, possibilitando o exercício do pensamento autônomo.

Leia as afirmacoes abaixo:
I A Filosofia é um conjunto de conhecimentos prontos, um sistema fechado em si mesmo.
II A reflexão filosófica permite que se busque a raiz, os fundamentos dos problemas.
III A Filosofia pode ter como objeto de reflexão tanto um mito primitivo quanto à ciência ou a educação.
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as):
a) Apenas I
b) Apenas I e II
c) Apenas II
d) Apenas II e III
e) I, II e III

Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do texto acima:

A) necessidade
B) política
C) missão
D) intenção
E) opção

Leia atentamente o texto a seguir: Atribui-se ao filósofo grego Pitágoras de Samos (que viveu no século V antes de Cristo) a invenção da palavra filosofia. Pitágoras teria afirmado que a sabedoria plena e completa pertence aos deuses, mas que os homens podem desejá-la ou amá-la, tornando-se filósofos. Dizia Pitágoras que três tipos de pessoas compareciam aos jogos olímpicos (a festa mais importante da Grécia): as que iam para comerciar durante os jogos, ali estando apenas para servir aos seus próprios interesses e sem preocupação com as disputas e os torneios; as que iam para competir, isto é, os atletas e artistas (pois, durante os jogos também havia competições artísticas: dança, poesia, música, teatro); e as que iam para contemplar os jogos e torneios, para avaliar o desempenho e julgar o valor dos que ali se apresentavam. Esse terceiro tipo de pessoa, dizia Pitágoras, é como o filósofo (CHAUÍ, 2003, p.25). Considerando o texto apresentado, podemos afirmar que o filósofo
I não é movido por interesses comerciais - não coloca o saber como propriedade sua, como uma coisa para ser comprada e vendida no mercado.
II tal como os atletas, é movido pelo desejo de competir - faz das ideias e dos conhecimentos uma habilidade para vencer competidores ou “atletas intelectuais”.
III é movido pelo desejo de observar, contemplar, julgar e avaliar as coisas, as ações, a vida: em resumo, pelo desejo de saber.
IV tem amizade pelo saber, deseja saber e para esse propósito faz uso da razão.
A) I e II.
B) IV.
C) II e III.
D) II.
E) I.

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