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Do ponto de vista Gilberto Freyre, a sociedade brasileira formou-se sobre mito da democracia racial. mito da democracia racial assentou- se sobre o...

Do ponto de vista Gilberto Freyre, a sociedade brasileira formou-se sobre mito da democracia racial. mito da democracia racial assentou- se sobre os fundamentos: 1) mito do bom senhor; 2) mito do escravo submisso; 3) Mito da convivência cordial na Casa Grande-Senzala. Com base no texto da WebAula sobre mito da Democracia racial, analise as afirmacoes: I. A crença no bom senhor exalta a cultura das elites modernas, juntamente com pseudocordialidade seriam responsáveis pela manutenção e aprofundamento das diferenças sociais que observamos atualmente. II. mito do escravo submisso fez com que a sociedade de um modo geral não encarasse de frente a violência da escravidão, fez com que os ouvidos se ensurdecessem aos clamores do movimento negro, por direitos e por justiça. III. Após a homologação da lei Aurea em 1888, ex-escravos passaram a gozar do direito a terem um percentual fixo de cargos da administração pública e acesso à escola, mascarando as violências sofridas durantes regime de escravidão. Assinale a alternativa correta:
A As afirmações I e II são verdadeiras e a III é falsa.
B Apenas a afirmação II é verdadeira.
C As afirmações I e III são verdadeiras e a II é falsa.

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20240320_054818
1 pág.

Sociodiversidade Centro Universitário Faculdade Maurício de NassauCentro Universitário Faculdade Maurício de Nassau

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A alternativa correta é a letra A: As afirmações I e II são verdadeiras e a III é falsa. Isso porque, de acordo com Gilberto Freyre, o mito da democracia racial se baseia em três fundamentos: o mito do bom senhor, o mito do escravo submisso e o mito da convivência cordial na Casa Grande-Senzala. A afirmação I é verdadeira, pois a crença no bom senhor exalta a cultura das elites modernas, juntamente com pseudocordialidade, que seriam responsáveis pela manutenção e aprofundamento das diferenças sociais que observamos atualmente. A afirmação II também é verdadeira, pois o mito do escravo submisso fez com que a sociedade de um modo geral não encarasse de frente a violência da escravidão, fez com que os ouvidos se ensurdecessem aos clamores do movimento negro, por direitos e por justiça. Já a afirmação III é falsa, pois após a homologação da Lei Áurea em 1888, os ex-escravos não passaram a gozar do direito a terem um percentual fixo de cargos da administração pública e acesso à escola, mascarando as violências sofridas durante o regime de escravidão.

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