“A Moltmann pertence a paternidade de dois movimentos teológicos que foram e continuam sendo amplamente seguidos: a teologia da esperança e a teolo...
“A Moltmann pertence a paternidade de dois movimentos teológicos que foram e continuam sendo amplamente seguidos: a teologia da esperança e a teologia da cruz”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MONDIN, Battista. Os grandes teólogos do século vinte. São Paulo: Editora Teológica, 2003. p. 253.
De acordo com os conteúdos do livro-base, Teologia contemporânea, sobre a teologia da esperança; mais especificamente, a respeito da influência sobre o pensamento de Jürgen Moltmann, analise as afirmativas a seguir que contemplam tais fatores:
I. Moltmann absorveu o cristocentrismo de Barth e adicionou-lhe um foco profundamente escatológico-histórico.
II. Moltmann absorveu o antropocentrismo de Barth e adicionou-lhe um foco profundamente apocalíptico.
III. A segunda influência sobre Moltmann foi o filósofo judeu, marxista e ateu Ernst Bloch.
IV. A segunda influência sobre Moltmann foi o filósofo cristão, marxista e puritano Ernst Bloch.
São corretas apenas as alternativas:
💡 1 Resposta
Ed 
Apenas a afirmativa I está correta. Jürgen Moltmann absorveu o cristocentrismo de Karl Barth e adicionou-lhe um foco profundamente escatológico-histórico, o que resultou na teologia da esperança. Quanto às outras afirmativas, Moltmann não absorveu o antropocentrismo de Barth, nem foi influenciado por um filósofo cristão, marxista e puritano chamado Ernst Bloch. Em vez disso, a segunda influência sobre Moltmann foi o filósofo judeu, marxista e ateu Ernst Bloch.
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