De acordo com Kessler (2009, p. 119), com a institucionalização religiosa na monarquia, em alguns momentos esse tesouro religioso se funde com o te...

De acordo com Kessler (2009, p. 119), com a institucionalização religiosa na monarquia, em alguns momentos esse tesouro religioso se funde com o tesouro real para servir às demandas do Estado: "A partir das ofertas dos fiéis que visitam o templo e das “ofertas reais” (1Rs 14, 25s; 15, 18; 2Rs 12, 19; 14, 14; 16, 8; 18, 15; 24, 13). Primeiramente, o tesouro do templo sempre é diferenciado em relação ao tesouro real. Em segundo lugar, o tesouro do templo é sempre mencionado em segundo lugar, o que pode ser atribuído ao interesse especial dos redatores deuteronomistas no templo. Em terceiro lugar, sempre se pressupõe que o rei pode dispor de ambos os tesouros. Este último detalhe evidencia o quanto os santuários, sobretudo os centrais, estavam inseridos na ordem estatal”. Com base nessa diferenciação entre o tesouro do templo e o tesouro real, pertencente à monarquia, analise as sentenças a seguir: I- O templo possuía uma importância não apenas espiritual, simbólica e religiosa, mas também desempenhava uma função econômica. II- Por haver diferenciação entre o tesouro do templo e o tesouro real, isso impossibilitava que o rei pudesse dispor de ambos os tesouros. III- Na monarquia Estado representa a união político-administrativa, que anteriormente era representada única e exclusivamente pela religião.Assinale a alternativa CORRETA: Fonte: KESSLER, Rainer. História social do Antigo Israel. Tradução: Aroldo Reimer. São Paulo: Paulinas, 2009. A) As sentenças I e II estão corretas. B) As sentenças II e III estão corretas. C) As sentenças I e III estão corretas. D) Somente a sentença III está correta.