(76) A Igreja é parte de uma solidariedade internacional que deve favorecer e reconhecer o papel central do bioma amazônico para o equilíbrio do cl...

(76) A Igreja é parte de uma solidariedade internacional que deve favorecer e reconhecer o papel central do bioma amazônico para o equilíbrio do clima do planeta; anima a comunidade internacional a dispor de novos recursos econômicos para sua proteção e a promoção de um modelo de desenvolvimento justo e solidário, com o protagonismo e a participação direta das comunidades locais e dos povos originários em todas as fases, desde o planejamento até a implementação, fortalecendo também as ferramentas já desenvolvidas pela Convenção Marco das Nações Unidas sobre mudança climática.

(77) A Igreja reconhece a sabedoria dos povos amazônicos sobre a biodiversidade, uma sabedoria tradicional que é um processo vivo e sempre em andamento. O roubo desse conhecimento é a biopirataria, uma forma de violência contra essas populações. A Igreja deve ajudar a preservar e manter estes conhecimentos e as inovações e práticas das populações, respeitando a soberania dos países e suas leis que regulam o acesso aos recursos genéticos e o conhecimento tradicional associado. Na medida do possível, deve ajudar estas populações a garantir que os benefícios da utilização destes conhecimentos, inovações e práticas sejam partilhados num modelo de desenvolvimento sustentável e inclusivo.

(78) Há uma necessidade urgente de desenvolver políticas energéticas que reduzam drasticamente a emissão de dióxido de carbono (CO2) e de outros gases relacionados com a mudança climática. As novas energias limpas ajudarão a promover a saúde. Todas as empresas devem estabelecer sistemas de monitoramento da cadeia de suprimento para garantir que aquilo que compram, geram ou vendem seja produzido de forma social e ambientalmente sustentável. Além disso, “o acesso à água potável e segura é um direito humano essencial, fundamental e universal, porque determina a sobrevivência das pessoas e, portanto, é condição para o exercício dos outros direitos humanos” (LS 30). Este direito é reconhecido pelas Nações Unidas (2010). Precisamos trabalhar em conjunto para que o direito fundamental de acesso à água potável seja respeitado no território.

                                                                     Disponível em: http://www.sinodoamazonico.va/content/sinodoamazonico/pt/documentos/documento-final-do-sinodo-para-a-amazonia.html. Acesso em: 21/03/2024.

Com base nos estudos feitos até agora, analise as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.

I. Mesmo sendo a contemporaneidade uma época caracterizada por instabilidades, tensões e incertezas - "caos organizado" -, um dos caminhos possíveis para se alcançar o equilíbrio neste mundo é o cultivo de atitudes como a Alegria, a Coerência, a Bondade e a Beleza, é possível.

PORQUE

II. É necessário buscarmos meios que possibilitem acordos em vista das necessidades e os interesses públicos, protegendo e investindo na manutenção do nosso patrimônio natural e cultural sem abrir mão dos avanços técnico-científicos indispensáveis à sociedade.

É correto afirmar que:

Grupo de escolhas da pergunta

As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

As asserções I e II são proposições verdadeiras e, a II é uma justificativa correta da I.

A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.