ENEM, 2012 Jogar baralho é uma atividade que estimula o raciocínio. Um jogo tradicional é a Paciência, que utiliza 52 cartas. Inicialmente são form...

ENEM, 2012
Jogar baralho é uma atividade que estimula o raciocínio. Um jogo tradicional é a Paciência, que utiliza 52 cartas. Inicialmente são formadas sete colunas com as cartas. A primeira coluna tem uma carta, a segunda tem duas cartas, a terceira tem três cartas, a quarta tem quatro cartas, e assim sucessivamente até a sétima coluna, a qual tem sete cartas, e o que sobra forma o monte, que são as cartas não utilizadas nas colunas.
A quantidade de cartas que forma o monte é

a) 21.
b) 24.
c) 26.
d) 28.
e) 31.

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Vamos calcular juntos: Na Paciência, a quantidade total de cartas utilizadas é a soma dos números de 1 a 7, que é igual a 28. Como o baralho tem 52 cartas, o monte terá 52 - 28 = 24 cartas. Portanto, a alternativa correta é: b) 24.

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As formas de relevo descritas são identificadas, respectivamente, nas representações

a) [Imagem A], [Imagem B]
b) [Imagem B], [Imagem C]
c) [Imagem C], [Imagem A]
d) [Imagem A], [Imagem C]
e) [Imagem B], [Imagem A]

Essa música fez parte de um importante espetáculo teatral que estreou no ano de 1964, no Rio de Janeiro. O papel exercido pela Música Popular Brasileira (MPB) nesse contexto, evidenciado pela letra de música citada, foi o de
a) entretenimento para os grupos intelectuais.
b) valorização do progresso econômico do país.
c) crítica à passividade dos setores populares.
d) denúncia da situação social e política do país.
e) mobilização dos setores que apoiavam a Ditadura Militar.

Considerando-se as Zonas Econômicas Exclusivas, percebem-se controvérsias nas disputas territoriais entre

a) Filipinas e China, ao reivindicarem soberania sobre as ilhas Paracel.
b) Malásia e Vietnã, ao reivindicarem soberania sobre Scarborough Shoal.
c) Brunei e Indonésia, ao reivindicarem soberania sobre as ilhas Spratly.
d) Vietnã e Filipinas, ao reivindicarem soberania sobre Scarborough Shoal.
e) China e Vietnã, ao reivindicarem soberania sobre as ilhas Paracel.

A charge revela uma crítica aos meios de comunicação, em especial à internet, porque

a) questiona a integração das pessoas nas redes virtuais de relacionamento.
b) considera as relações sociais como menos importantes que as virtuais.
c) enaltece a pretensão do homem de estar em todos os lugares ao mesmo tempo.
d) descreve com precisão as sociedades humanas no mundo globalizado.
e) concebe a rede de computadores como o espaço mais eficaz para a construção de relações sociais.

O processo descrito pela autora marca profundamente as manifestações religiosas no Brasil, pois propiciou o(a)

a) exclusão da tradição cristã.
b) passividade dos povos cativos.
c) sincretismo de distintas culturas.
d) imposição dos hábitos indígenas.
e) desaparecimento dos costumes pagãos.

Estabelecida pelo acordo descrito, a reorganização da economia mundial teve como objetivos

a) evitar a repetição de crises e liberalizar o comércio.
b) promover a acumulação de metais e ampliar o crédito.
c) conter a expansão do socialismo e derrotar o fascismo.
d) estimular a atividade industrial e mecanizar a agricultura.
e) anistiar a dívida dos governos e combater o protecionismo.

Na charge faz-se referência a uma modificação produtiva ocorrida na agricultura. Uma contradição presente no espaço rural brasileiro derivada dessa modificação produtiva está presente em:

a) Expansão das terras agricultáveis, com manutenção de desigualdades sociais.
b) Modernização técnica do território, com redução do nível de emprego formal.
c) Valorização de atividades de subsistência, com redução da produtividade da terra.
d) Desenvolvimento de núcleos policultores, com ampliação da concentração fundiária.
e) Melhora da qualidade dos produtos, com retração na exportação de produtos primários.

O viajante francês Jean de Léry (1534-1611) reproduz um diálogo travado, em 1557, com um ancião tupinambá, o qual demonstra uma diferença entre a sociedade europeia e a indígena no sentido

a) do destino dado ao produto do trabalho nos seus sistemas culturais.
b) da preocupação com a preservação dos recursos ambientais.
c) do interesse de ambas em uma exploração comercial mais lucrativa do pau-brasil.
d) da curiosidade, reverência e abertura cultural recíprocas.
e) da preocupação com o armazenamento de madeira para os períodos de inverno.

Segundo Aristóteles, 'na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens absolutamente justos, os cidadãos não devem viver uma vida de trabalho trivial ou de negócios — esses tipos de vida são desprezíveis e incompatíveis com as qualidades morais —, tampouco devem ser agricultores os aspirantes à cidadania, pois o lazer é indispensável ao desenvolvimento das qualidades morais e à prática das atividades políticas'.

a) possui uma dimensão histórica que deve ser criticada, pois é condenável que os políticos de qualquer época fiquem entregues à ociosidade, enquanto o resto dos cidadãos tem de trabalhar.
b) era entendida como uma dignidade própria dos grupos sociais superiores, fruto de uma concepção política profundamente hierarquizada da sociedade.
c) estava vinculada, na Grécia Antiga, a uma percepção política democrática, que levava todos os habitantes da pólis a participarem da vida cívica.
d) tinha profundas conexões com a justiça, razão pela qual o tempo livre dos cidadãos deveria ser dedicado às atividades vinculadas aos tribunais.
e) vivida pelos atenienses era, de fato, restrita àqueles que se dedicavam à política e que tinham tempo para resolver os problemas da cidade.

Nos anos 1930, a causa da luta citada no texto, que explica a aproximação dos grupos mencionados, foi

a) impedir o avanço fascista.
b) assegurar a vitória anarquista.
c) garantir a autonomia nacional.
d) promover a revolução socialista.
e) internacionalizar o movimento republicano.

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As formas de relevo descritas são identificadas, respectivamente, nas representaçõesa) [Imagem A], [Imagem B]b) [Imagem B], [Imagem C]c) [Imagem C], [Imagem A]d) [Imagem A], [Imagem C]e) [Imagem B], [Imagem A]

O processo descrito pela autora marca profundamente as manifestações religiosas no Brasil, pois propiciou o(a)a) exclusão da tradição cristã.b) passividade dos povos cativos.c) sincretismo de distintas culturas.d) imposição dos hábitos indígenas.e) desaparecimento dos costumes pagãos.

Nos anos 1930, a causa da luta citada no texto, que explica a aproximação dos grupos mencionados, foia) impedir o avanço fascista.b) assegurar a vitória anarquista.c) garantir a autonomia nacional.d) promover a revolução socialista.e) internacionalizar o movimento republicano.

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a) [Imagem A], [Imagem B]
b) [Imagem B], [Imagem C]
c) [Imagem C], [Imagem A]
d) [Imagem A], [Imagem C]
e) [Imagem B], [Imagem A]

Nos anos 1930, a causa da luta citada no texto, que explica a aproximação dos grupos mencionados, foi

a) impedir o avanço fascista.
b) assegurar a vitória anarquista.
c) garantir a autonomia nacional.
d) promover a revolução socialista.
e) internacionalizar o movimento republicano.