O que é a norma fundamental (Grundnorm) na teoria de Hans Kelsen? a) A norma mais importante de um sistema jurídico. b) A norma hipotética que serve como base última para a validade do sistema jurídico. c) Uma norma que pode ser empiricamente verificada. d) Uma norma que governa a moralidade de um sistema jurídico.
Qual foi a influência decisiva para a conversão de Agostinho ao cristianismo? a) Influência de Platão e suas ideias sobre o Bem e o Belo. b) Crises pessoais e intelectuais, influenciado por Santo Ambrósio e leitura das Escrituras. c) Contato com o maniqueísmo e sua visão dualista. d) Pressão política do Império Romano.
Qual obra de Agostinho é uma autobiografia espiritual? a) "A Cidade de Deus". b) "Confissões". c) "De Civitate Dei". d) "De Trinitate".
Qual obra de Agostinho defende o cristianismo contra as acusações de que ele teria contribuído para a queda de Roma? a) "Confissões". b) "De Doctrina Christiana". c) "A Cidade de Deus". d) "Retractationes".
Como a igualdade e a liberdade se complementam na visão de Kant? a) A igualdade assegura condições justas para a liberdade de todos os indivíduos. b) A liberdade garante oportunidades iguais para todos os indivíduos. c) A igualdade garante a justiça social, enquanto a liberdade garante a igualdade econômica. d) A liberdade garante a autonomia moral, enquanto a igualdade garante a igualdade de resultados.
Como Hans Kelsen descreve o método usado em sua Teoria Pura do Direito? a) Descritivo e prescritivo. b) Descritivo e não prescritivo. c) Prescritivo e normativo. d) Normativo e moral.
Qual é a distinção central feita por Hans Kelsen entre direito e moral? a) Ele não faz distinção entre direito e moral. b) Direito regula conduta com valores éticos, enquanto moral regula conduta com sanções coercitivas. c) Direito é um sistema de normas com sanções coercitivas, enquanto moral é um sistema de normas com valores éticos. d) Direito e moral são idênticos na visão de Kelsen.
Qual foi uma crítica comum à Teoria Pura do Direito de Hans Kelsen? a) Excesso de formalismo e desconsideração do conteúdo moral e social do direito. b) Inclusão inadequada de princípios éticos na estrutura jurídica. c) Falta de separação entre direito e moral. d) Abordagem excessivamente empírica na análise jurídica.