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Bakhtin propõe que cada palavra deve ser entendida como um elo num enunciado mais amplo. Isso quer dizer que a. há sempre um significado predeterminado para cada palavra proferida por alguém. b. os diálogos têm sempre um sentido único, predefinido pelos participantes. c. para entendermos o significado de uma palavra em certo contexto é preciso analisar os sentidos que a antecedem e os que a sucedem d. a compreensão de uma palavra exige que o ouvinte assuma uma posição passiva.
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Para entender a proposta de Bakhtin sobre a linguagem, é fundamental considerar que ele enfatiza a importância do contexto e das relações entre as palavras em um enunciado. Cada palavra não tem um significado isolado, mas sim um significado que é moldado pelo contexto em que é usada, incluindo as palavras que a precedem e a sucedem. Analisando as alternativas: a) Há sempre um significado predeterminado para cada palavra proferida por alguém. - Esta opção não reflete a visão de Bakhtin, pois ele argumenta que o significado é dinâmico e contextual. b) Os diálogos têm sempre um sentido único, predefinido pelos participantes. - Novamente, isso não está alinhado com a ideia de Bakhtin, que vê o diálogo como algo aberto e multifacetado. c) Para entendermos o significado de uma palavra em certo contexto é preciso analisar os sentidos que a antecedem e os que a sucedem. - Esta opção está correta, pois reflete a ideia de que o significado é construído em um contexto mais amplo. d) A compreensão de uma palavra exige que o ouvinte assuma uma posição passiva. - Esta opção é incorreta, já que Bakhtin valoriza a interação ativa entre os participantes do diálogo. Portanto, a alternativa correta é: c) para entendermos o significado de uma palavra em certo contexto é preciso analisar os sentidos que a antecedem e os que a sucedem.

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As crianças pequenas, quando estão começando a dominar a linguagem, falam enquanto agem e agem enquanto falam. Qual é o papel dessa fala no curso de suas ações, de acordo com Vygotsky?
a. Essa fala não tem importância nenhuma, desaparecendo com o desenvolvimento.
b. Essa fala é vazia de sentido e expressão.
c. Essa fala, denominada fala egocêntrica, atesta que a criança está somente centrada em si mesma, não se relacionando com o outro no curso de suas ações.
d. Essa fala, denominada fala egocêntrica, impulsiona a ação da criança, apresentando-se como um meio caminho entre a fala para si (organizadora de suas ações) e a fala para o outro (comunicativa).

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