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PERGUNTA 4 Leia o trecho a seguir. “Parece evidente que Paulo Freire não desenvolveu uma teorização específica sobre currículo. Em sua obra, entr...

PERGUNTA 4

Leia o trecho a seguir.

“Parece evidente que Paulo Freire não desenvolveu uma teorização específica sobre
currículo. Em sua obra, entretanto, como ocorre com outras teorias pedagógicas, ele
discute questões que estão relacionadas com aquelas que comumente estão associadas
com teorias mais propriamente curriculares” (SILVA, 1999, p. 57).

SILVA, T. T. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. Belo
Horizonte: Autêntica, 1999.

Com base no enunciado, julgue se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a
seguir.

I. ( ) A teorização que Paulo Freire defende não é claramente pedagógica.

II. ( ) Paulo Freire critica o currículo por este ter sua essência marcada por um
modelo de “educação bancária”.

III. ( ) No modelo de “educação bancária”, segundo Paulo Freire, o conhecimento se
assemelha ao ato de depósito bancário.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

a. V, V, F.
b. V, F, V.
c. F, V, V.
d. F, F, V.
e. V, F, F.

ano passado

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TORIAS DO CURRÍCULO - AVALIATIVA 4

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Respostas

Ed

ano passado

Vamos analisar cada uma das afirmativas sobre Paulo Freire: I. ( ) A teorização que Paulo Freire defende não é claramente pedagógica. É falsa (F). A obra de Paulo Freire é, sim, claramente pedagógica, pois ele discute a educação e a prática pedagógica de forma crítica e reflexiva. II. ( ) Paulo Freire critica o currículo por este ter sua essência marcada por um modelo de “educação bancária”. É verdadeira (V). Freire critica a "educação bancária", onde o conhecimento é visto como um depósito, e defende uma educação mais dialógica e libertadora. III. ( ) No modelo de “educação bancária”, segundo Paulo Freire, o conhecimento se assemelha ao ato de depósito bancário. É verdadeira (V). Freire utiliza essa metáfora para descrever como o conhecimento é tratado de forma passiva, como se fosse um depósito que o aluno recebe sem questionar. Portanto, a sequência correta é: b. F, V, V.

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Leia o trecho a seguir.

“Na perspectiva de Freire, é a própria experiência dos educandos que se torna a fonte
primária de busca dos ‘temas significativos’ ou ‘temas geradores’ que vão constituir o
‘conteúdo programático’ do currículo dos programas de educação de adultos” (SILVA,
1999, p. 60).

SILVA, T. T. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. Belo
Horizonte: Autêntica, 1999.

Com base no enunciado, julgue se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a
seguir.

I. ( ) Na perspectiva de Paulo Freire, o método por ele defendido diz respeito a um
currículo baseado em uma educação problematizadora.

II. ( ) Paulo Freire não tinha noção da necessidade de um currículo coerente com a
concepção de educação e pedagogia.

III. ( ) O que difere a perspectiva tradicional de currículo da perspectiva
problematizadora é a construção dos conteúdos.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

a. V, V, F.
b. V, F, V.
c. F, V, V.
d. F, F, V.
e. V, F, F.

PERGUNTA 1

Em seu livro Pedagogia do oprimido, Freire fornece instruções detalhadas de como desenvolver
um currículo que expresse sua concepção de educação problematizadora.

Sobre o método sugerido por Paulo Freire, analise as asserções a seguir e as relações
propostas entre elas.

I. Freire sugeriu estudos sobre os aprendizes relacionados à vida ocupacional adulta, apontando
a opinião dos especialistas como fonte para o desenvolvimento de objetivos educacionais.

PORQUE

II. Paulo Freire não nega o papel dos especialistas, que, interdisciplinarmente, devem organizar
os temas significativos que vão constituir o conteúdo programático em unidades programáticas.

Analisando as asserções anteriores, conclui-se que:

a. As duas asserções são falsas.
b. A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa.
c. As duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
d. A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira.
e. As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.

PERGUNTA 2

Leia o trecho a seguir.

“Dizer que ‘currículo é a vida da escola’, ‘tudo que acontece no convívio escolar’,
‘currículo é também o grau de limpeza dos corredores da escola’, ou mesmo reduzi-lo ao
argumento da mercadorização, como num escrito de uma prova de seleção de mestrado
onde se dizia ‘currículo é o segredo e a alma do negócio promissor da educação’, é
aceitar perspectivas equivocadas, niilistas ou mercantilizadas. Neste cenário de
equívocos, vieses não elucidativos e reduções, em muitos momentos, currículo é
mercado ou é tudo e nada” (MACEDO, 2012, p. 17-18).

MACEDO, R. S. Currículo: campo, conceito e pesquisa. 5. ed. Petrópolis: Vozes, 2012.

Com base no enunciado, assinale a alternativa correta a seguir.

a. Paulo Freire descarta a possibilidade de os conteúdos serem escolhidos pelos professores em parceria com os alunos.
b. Segundo Paulo Freire, a cultura pode ser definida a partir de um critério estético ou filosófico.
c. É papel dos especialistas desenvolver temas significativos para a composição do currículo, preconiza Paulo Freire.
d. Em seu método, Paulo Freire considerava dispensável ter especialistas responsáveis pelo desenvolvimento do currículo.
e. A perspectiva curricular defendida por Paulo Freire não tem relação com uma visão epistemológica da educação.

PERGUNTA 3

Leia o trecho a seguir.

“Neste sentido, a pedagogia de Saviani aparece como a única, dentre as pedagogias
críticas, a deixar de ver qualquer conexão intrínseca entre conhecimento e poder. A
análise de Saviani não se alinha nem mesmo com as análises marxistas, dominantes na
época, que enfatizavam o caráter necessariamente distorcido – ideológico – do
conhecimento, de modo geral, e do conhecimento escolar, de modo particular” (SILVA,
1999, p. 63).

SILVA, T. T. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. Belo
Horizonte: Autêntica, 1999.

Com base no enunciado e no que foi estudado, julgue se são (V) verdadeiras ou (F)
falsas as afirmativas a seguir.

I. ( ) Para Saviani, as teorias não críticas partem da ideia de que a educação não
exerce poder sobre a sociedade.

II. ( ) As teorias não críticas são assim chamadas porque não reconhecem os
limites da educação.

III. ( ) As teorias críticas são aquelas que mostram os limites das teorias não
críticas.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

a. F, V, V.
b. F, F, V.
c. V, F, F.
d. V, F, V.
e. V, V, F