Observe os textos abaixo, que trazem considerações sobre a elaboração do conceito de deficiência no transcorrer histórico da humanidade. Texto 1- Para Aristóteles até mesmo os filhos normais, excedentes podem ser expostos em nome do equilíbrio demográfico numa posição coerente com as linhas mestras aristocráticas e elitistas da Política, mas fatal para as pessoas com deficiências principalmente quando essas viessem a implicar em dependência econômica. Texto 2- Graças à doutrina cristã os deficientes começam a escapar do abandono ou da “exposição”, uma vez que, donos de uma alma, tornam-se pessoas e filhos de Deus, como os demais é assim que passam a ser “filhos do bom Deus”, numa expressão que tanto implica tolerância e aceitação caritativa quanto encobre a omissão e o desencanto de quem delega à divindade a responsabilidade de prover e manter suas criaturas deficitárias. Agora responda a que período cada uma das citações de Pessotti (2012, p. 14) se referem: a. O texto 1 se refere aos princípios da integração do Sec. IX e o Texto 2 aos fundamentos da eugenia da Idade Antiga. b. O texto 1 se refere aos princípios da eliminação da Idade Antiga e o Texto 2 aos fundamentos do assistencialismo do Sec. IX. c. O texto 1 se refere aos princípios da eliminação da Idade Antiga e o Texto 2 aos fundamentos da benevolência cristã da Idade Média. d. O texto 1 se refere aos princípios da inclusão da Idade Moderna e o Texto 2 aos fundamentos da benevolência cristã da Idade Média. e. O texto 1 se refere aos princípios da benevolência cristã da Idade Antiga e o Texto 2 aos fundamentos do assistencialismo do Sec. IX.